一段久处不厌的关系，都做到了这四点
有些关系，说散就散了;
但一段久处不厌的关系，都做到了这四点。
01
久处不厌，离不开坦诚相待
活得久了，你会发现，越是久处不厌的关系，越是离不开坦诚相待。
你对他客客气气，他自然也对你有礼有节；你对他有所隐瞒，他也不会对你敞开心扉。
人与人之间是相互的。你的友情相助会换来他的雪中送炭，你的坦诚相待也会换来他的直言不讳。
久处不厌的关系，不需要互相猜忌。如果连沟通都不顺畅，各自藏着掖着，生怕对方觉得有利可图，又怎能收获理解和信任？
久处不厌的关系，是你可以分享你的喜怒，我也可以彰显我的优势，谁也不嘲笑谁，谁也不贬低谁。
02
所有的久处不厌，都是用了心
疫情面前，爱人、父母、孩子朝夕相处，怎样才能处理其中的关系。是所有家庭都必须经历的一场“考研”：
有人在家呆了半个月，还没被病毒击垮，却已经和家人闹僵了；
有人只要跟家人围坐在一起，就好像什么都不怕。
家与家之间的差距，在于是否用心去经营。世间所有久处不厌，都离不开用心。
杨绛一家人生活的年代，虽然没有病毒的困扰，却饱受战火的侵袭。杨绛身为长媳，不但要过好自己的小日子，还得兼顾整个家族。
战争年代生活困难，杨绛一面操持家务，一面在灶台旁创作戏剧。赚得些稿酬贴补家用，间或还能买些肉吃，给丈夫女儿改善生活。
钱钟书时常感叹家有贤妻，为了回报妻子的用心，他也把自己修炼得百般体贴。
一家人共同生活的日子，早饭总是由钱钟书来做给家人吃：热牛奶、煮“五分钟蛋”、沏又浓又香的红茶。
这些琐碎无趣的小事，一想到是为家人而做，总能乐在其中。
用心过好与家人相守的每一天， 平淡之中就隐藏着真正的幸福。
03
久处不厌，需要耐心
为配合防疫工作，很多小区出入都需要“通行证”，出门一趟很不容易。
一手举着手机，打电话向家里寻求“场外援助”：豆角买圆的扁的，萝卜买青的还是白的？
钱钟书自小被唤作“大阿官”，也是个不会做家务的“生活白痴”。
杨绛生孩子住院期间，钱钟书独自生活。他时常到医院探望杨绛，却总苦着脸对夫人说：“我又做坏事了。”
今天撒了墨水，把房东家的桌布染了。杨绛说：“不要紧，我会洗。”
明天又不小心把灯给砸了。杨绛问明是什么灯，说：“不要紧，我会修。”
朋友之间也是如此，乍见之欢，只需要一时的欣喜；久处不厌，却需要持久的耐心。
04
久处不厌，要分清彼此
好的友情也需要守住底线：该出场时出场，该避开时避开。
即使是最好的朋友，也不过多干涉对方的生活，不以“我是为你好”为理由，对别人的人生指指点点。
知乎上有一个提问：哪一刻你觉得朋友再也做不成朋友了？
有一个人讲述了她的故事：
大学时期，她和一个室友的关系很好，平日里一起逛街、一起聊八卦，嘻嘻哈哈很开心。
临近毕业时，两人有机会被邀请参加一位行业内前辈组的饭局。
聊天期间，前辈问起她对未来的规划，她刚要认真回答，室友就抢先说：“她呀，对自己的专业根本不感兴趣，只想当一名网红。”
前辈哈哈一笑，转移了话题。
她心中很不快，这次机会难得，好好表现一下也许能获得一次工作机会。没想到室友竟把两人私下里玩笑的话拿出来说，令人十分尴尬。
这样的事情又发生过几次后，她便渐渐和这位朋友疏远了。
与人相处倘若没有分寸感，你以为的幽默，在别人看来只是没教养；
你以为的无关痛痒，却悄悄摧毁了信任的桥梁。
所谓伟大的友谊，不是事无巨细地参与对方的生活；
而是既可以互相扶持，又能保持安全距离；既能做到惺惺相惜，也能学会和而不同。
人性的奇妙在于每个人都离不开亲密关系的相处，可是在生活中的多重角色转换与关系中，我们又要学会掌握相处中的分寸。
无论是恋人，朋友还是亲人，只有学会经营一段久处不厌的关系，才能让彼此变得愈加紧密。