成年人最大的悲哀，是突然读懂了阿Q
一百年前，鲁迅写尽荒唐事的那杆笔下诞生了阿Q。
年少时捧读，轻之，笑之，站在高处哀其不幸，怒其不争。
可灰头土脸地经历世事后，才真正理解了自己，也理解了阿Q身上的悲哀。
原来，一百年前的阿Q，影影绰绰地活在我们身边每个人身上。
成年人最大的悲哀，莫过于突然发现，自己也成了那个可悲、可怜、可叹、可憎的阿Q。
可耻的软弱
鲁迅说：“怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”
阿Q大抵就是欺软怕硬的典型。
每当与人争吵时，他会先估量对手，口讷的便骂，气力小的便打。
面对有钱有势的赵太爷，他唯唯诺诺，任打任骂。
面对在闲人的肆意嘲讽，他只能恼怒地干瞪眼。
唯有遇到瞧不上眼的小D，他才敢挽起袖子干架。
唯有看见手无缚鸡之力的小尼姑，他才能耍起威风，满足虚荣心。
这像极了许多人，把生活的成就感，建立在不如自己的人身上。
在工作中，喜欢对新员工拉开架势摆谱子，好为人师地夸夸其谈。
在生活里，喜欢对弱者倨傲地不屑一顾，从他们身上获得尊严。
一个人最大的悲哀，就是沉溺于欺下的快感，来掩饰自身的软弱。
而真正的强者，往往是一步一步地向上突破来寻求价值。
从无到有，从弱到强，他们在磨砺中获得欢喜，在超越中获得满足感。
可怜的面子
阿Q落脚在未庄的土谷祠，以舂米、摇船等短工谋生。
游离于社会边缘的他，守着肤浅的面子。
阿Q遇见王胡在抓虱子，王胡一抓一大把，放在嘴里哔哔剥剥的响。
这让阿Q生起争强好胜之心，可他翻检破夹袄，只捡到三四只虱子，狠命一咬，也不及王胡响。
这种“大失体统”的事，让阿Q觉得颜面扫地，愤怒得头上癞疮疤块块通红。
在生活里，我们有时也总盯着一些微不足道的地方来维系面子。
有些人喜欢以酒量论高低，有些人脏话连篇以显不凡，有些人叼着烟吞云吐雾装成熟。
我们极力想把面子锃得光亮，可没里子支撑，一切都镜花水月。
《一代宗师》说：
“人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子。而只有里子，才能赢得真正的面子。”
没本事的人，认识几个牛人就自恃高贵，去过几个地方就自诩见过世面。
有本事的人，明白实力即面子，多少实力挣多少面子。
人活一世，与其挖空心思装饰门面，不如埋头积攒实力。
等强大到一定地步的时候，会发现：一旦里子有了，面子也会有。
可笑的偏见
鲁迅曾发出醍醐之问：“从来如此，便对吗？”
阿Q习惯把凳子叫长凳，所以他鄙薄城里人把凳子叫作“条凳”；
未庄油煎大头鱼时，都是加半寸长的葱叶，所以他嘲笑城里人竟然是加切细的葱丝。
对目之所及的一切，阿Q仍用旧时代的礼义廉耻去评判。
因为钱大爷的大儿子在城里进过洋学堂，剪了辫子，阿Q因此深恶痛绝。
因为对女性及弱势群体根深蒂固地偏见，他见到尼姑时，才会说出“我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你！”
其实不止阿Q，今天的我们，是否了也一直囚于自己的那一亩三分田里？
看不上野蛮生长的新事物，却不知新旧交替里藏着无数的机遇。
瞧不起人安于小镇一隅，其实生活不过是选择，活法有万千种。
时代在变，认知也应该跟着变。
两个人宜其室家值得欢喜，一个人自我丰盈地活着未尝不可。
物有百态，事有千面。未窥全貌，不要以偏见盖棺定论。
偏见就是一座大山，阻碍着前行的脚步，提升认知，才能带你去往更高的层次。
一个的成长修行，就在于对内以谦虚自省，对外消除偏见。
可悲的精神胜利
世事艰难，每个人都在用各自的方式生存。
落魄的阿Q选择了精神胜利法。
比如被人揍时，因他自我安慰说：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”
想起威风的赵太爷、嘲笑他的路人是他的儿子，便意念通达，渐渐得意起来。
比如明明丢了一堆洋钱，心痛不已，但他擎起手来就甩给自己巴掌，仿佛打的是别人一般，心满意足躺下了。
在某种程度而言，我们都是阿Q，物质上的无力，寻以精神安慰。
若是被领导训斥后，会在心里怒骂一番，讨得几分舒适。
若是日子窘迫，便自我安慰世人皆苦，然后继续像咸鱼一样躺平。
生活的不容易需要自我治愈，但一味自欺欺人，只会走向崩坏的边缘。
鲁迅曾如此指引：
“用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”
跋涉于世间，我们要保持乐观，去抵御诸多的不如意；
更重要的，是要正视生活中所有的挫折与苦难，然后沉淀自己，提升自己，努力去解决所有的难题。
可恨的游手好闲
阿Q身无蔽身之处，寄居土谷祠；生计无着落，以短工谋生。
纵观他的落魄，很大部分原因归结于他的自作自受。
阿Q一旦有闲钱，便去赌钱押宝，汗流满面地蹲在地面上吆喝，没过一会，钱就都落入别人的口袋中。
然后又挤出人堆外，替别人着急，一直到散场，恋恋不舍地回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
如此日复一日，阿Q的生活自然毫无起色。
这世间，太多人浑浑噩噩地囿于现状。
埋怨生活的不如意，却仍混吃混喝地重复日子。
懒于脚踏实地努力，却寄希望于赚快钱。
其实，不管是想飞黄腾达，还是想让生活腾笼换鸟，所赖以维系的是正确的工作观和金钱观。
前者让我们生钱，后者让我们守住钱。
我们都渴求生活的改变，但不要妄图天上掉馅饼，应专注于一步一脚印的努力，专注于日积月累所产生的质变。
勤勤恳恳工作，踏踏实实营生，日子才会在不经意间越变越好。
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与其说鲁迅在写阿Q，不如说他在描摹一群人。
不管自身，还是环顾四周，都有相应的脸谱可以对应上。
生而为人，从来不是简单地活着。
一个人的修行，在某种意义上，就是在于“杀死”心中的阿Q。
放下自己的妄自尊大，去谦逊处世；
放下自己的无知鄙陋，去求索学习。
我们想打破糟糕的现状，就要去努力升级认知，去付诸于行动。
唯有不断地破茧蜕变，才能活出丰盛和价值。