关于韩非的文章

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日期：2019-07-18 18:49:01 点击：31 好评：0 作者：韩非子

1、爱子者慈于子，重生者慈于身，贵功者慈于事。慈母之于弱子也，务致其福；务致其福，则事除其祸；事除其祸，则思虑熟；思虑熟，则得事理；得事理，则必成功；必成；工，则其行之也不疑；不疑之谓勇。圣人之于万事也，尽如慈母之为弱子虑也，故见必行之道。...

日期：2019-07-04 16:04:02 点击：48 好评：0 作者：韩非

1、天下有信数三：一曰智有所有不能立，二曰力有所不能举，三曰强有所有不能胜。故虽有尧之智而无众人之助，大功不立；有乌获之劲而不得人助，不能自举；有贲、育之强而无法术，不得长胜。故势有不可得，事有不可成。故乌获轻千钧而重其身，非其重于千钧也，...

日期：2019-06-25 20:32:02 点击：60 好评：0 作者：

1、夫人主不寒隙穴而劳力于赭垩，暴雨疾风必坏。不去眉睫之祸而慕贲、育之死，不谨萧墙之患而固金城于远境，不用近贤之课而外结万乘之交于千里，飘风一旦起，则贲、育不及救，而外交不及至，祸莫大于此。 2、天下有信数三：一曰智有所有不能立，二曰力有所不...

日期：2019-06-14 17:26:02 点击：45 好评：0 作者：韩非子

1、法莫如显,而术不欲见 2、爱子者慈于子，重生者慈于身，贵功者慈于事。慈母之于弱子也，务致其福；务致其福，则事除其祸；事除其祸，则思虑熟；思虑熟，则得事理；得事理，则必成功；必成；工，则其行之也不疑；不疑之谓勇。圣人之于万事也，尽如慈母之为弱...

日期：2019-06-12 23:20:01 点击：49 好评：0 作者：

1、夫人主不寒隙穴而劳力于赭垩，暴雨疾风必坏。不去眉睫之祸而慕贲、育之死，不谨萧墙之患而固金城于远境，不用近贤之课而外结万乘之交于千里，飘风一旦起，则贲、育不及救，而外交不及至，祸莫大于此。 2、释法术而任心治,尧不能正一国；去规矩而妄意度,奚...

日期：2019-05-30 18:03:01 点击：85 好评：0 作者：韩非

1、这世上的事情，有的时候看似有利实则无利，看似劣势却是优势 ----《天行九歌》 2、安危在是非，不在于强弱。存亡在虚实，不在于众寡。故齐万乘也，而名实不称，上空虚于国，内不充满于名实，故臣得夺主。杀，天子也，而无是非；赏于无功，使谗谀以诈伪为贵...

日期：2019-05-06 22:30:01 点击：145 好评：0 作者：

1、释法术而任心治,尧不能正一国；去规矩而妄意度,奚仲不能成一轮 2、为人君者数披其木，毋使木枝扶疏。私门将实，公庭将虚。 3、崇候、恶来知不适纣之诛也，而不见武王之灭之也。比干、子胥知其君之必亡也，而不知身之死也。故曰：“崇候、恶来知心而不知事...

日期：2019-04-14 16:45:01 点击：101 好评：0 作者：韩非

1、田伯鼎好士而存其君，白公好士而乱荆。其好士则同，其所以为则异。公孙友自刖而尊百里，竖刁自宫而谄桓公。其自刑则同，其所以自刑之为则异。慧子曰：狂者东走，逐者亦东走。其东走则同，其所以东走之为则异。故曰：同事之人，不可不审察也。 ----《说林》...

日期：2019-03-25 18:17:01 点击：304 好评：0 作者：韩非子

1、惠子曰：羿执鞅持扞，操弓关机，越人争为持的。弱子扞弓，慈母入室闭户。”故曰：“可必，则越人不疑羿；不可必，则慈母逃弱子。 2、志之难也，不在胜人，在自胜。 3、夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。 ----《说难》...

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