关于罗什的文章

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日期：2018-12-26 18:47:01 点击：115 好评：0 作者：鸠摩罗什

1、若世界实有者，即是一合相。 ----《金刚经》 2、无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。 ----《佛遗教经》 3、佛说苦谛实苦，不可令乐。集真是因，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道。 ----《佛遗教经》 4、是故智者...

日期：2018-12-15 17:43:01 点击：333 好评：0 作者：鸠摩罗什

1、若复有人于此经中，受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。 ----《金刚经》 2、有愧之人，则有善法；若无愧者，与诸禽兽，无相异也。 ----《佛遗教经》 3、一切世间，动不动法，皆是败坏、不安之相。 ----《佛遗教经》 4、心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨...

日期：2018-12-04 16:57:01 点击：231 好评：0 作者：鸠摩罗什

1、我今得灭，如除恶病；此是应舍之身，罪恶之物。假名为身，没在老病生死大海。 ----《佛遗教经》 2、譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。 ----《佛遗教经》 3、我无我、无人、无众生、无寿者修一切善法，即得阿...

日期：2018-11-23 16:18:02 点击：55 好评：0 作者：鸠摩罗什

1、我无我、无人、无众生、无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。 ----《金刚经》 2、譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。 ----《佛遗教经》 3、少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，...

日期：2018-10-31 19:04:01 点击：127 好评：0 作者：鸠摩罗什

1、若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。 ----《佛遗教经》 2、若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为希有。 ----《金刚经》 3、无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。 ----《佛遗教经》 4、心之可畏，甚于毒蛇...

日期：2018-04-19 22:00:02 点击：228 好评：0 作者：鸠摩罗什

1、我无我、无人、无众生、无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。 ----《金刚经》 2、汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。 ----《佛遗教经》 3、诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家。 ----《佛遗教经》 4、有愧之人，则有善法；...

日期：2018-04-08 22:12:07 点击：288 好评：0 作者：鸠摩罗什

1、诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家。 ----《佛遗教经》 2、譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息；虽欲得火，火难可得。是名精进。 ----《佛遗教经》 3、随说是经乃至四句偈等，当知此处一切世间天、人、阿修罗，皆应供养如佛塔...

日期：2017-07-28 05:03:01 点击：347 好评：0 作者：拉罗什富科

1、有些人注定要成为傻瓜，他们做蠢事并非出于选择，而是由于命运的摆布 2、丧失远见的人不是那些没有达到目标的人们，而往往是从目标旁溜过去的人们 3、过度精细只是伪装的明智，真正的明智实为稳固的精细。 4、精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。 5...

日期：2019-01-18 16:45:01 点击：4556 好评：7 作者：鸠摩罗什

1、若有不忘念者，诸烦恼贼，则不能入。是故汝等，常当摄念在心。 ----《佛遗教经》 2、当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多。少欲之人，无求无欲，则无此患。 ----《佛遗教经》 3、是故当知，世皆无常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。当勤精进，早求解脱；以...

日期：2017-07-22 05:09:01 点击：1251 好评：1 作者：鸠摩罗什

1、是故汝等，宜当端心，以质直为本。 ----《佛遗教经》 2、纵此心者，丧人善事。制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。 ----《佛遗教经》 3、少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏；触事有余，常无不...

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