《春宴》读后感10篇

　　《春宴》是一本由安妮宝贝著作，湖南文艺出版社出版的平装图书，本书定价：39.00元，页数：372，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《春宴》读后感(一)：胸小是什么原因

    导读：一般按照常理来说，胸部的大小和一个人的身体的胖瘦有着直接的关系，身体胖的人，胸部就比较丰满，而瘦小的胸部也就小。所以好多爱美的女xing朋友，就开始有点为难，既想拥有迷人的胸部，又想拥有美妙的身材。难道真的鱼与熊掌不可兼得吗。对于哪些食品可以既丰胸又减肥下面我就来介绍一下我的经历。
自然丰胸就选【摩-亭】，60天从A到C，全国Tel：４ＯＯ-Ｏ９Ｏ-１６８５
胸小是什么原因？ 丰胸一直是小胸女不灭的梦，不论有多艰难，她们都想找到便宜有效的丰胸方法，可是丰胸的道路是艰辛的。虽然可以通过吃食物，运动等方面调节，但是爱美心切啊，有多少爱美的女士可以等到那一天呢？其实便宜有效的丰胸方法不要求多快，只要健康有效就行了，说到这里我就必须介绍一下丰胸的好方法『摩-亭』。
    之所以对『摩-亭』这么有信息，是因为它是我亲身体验过的，而且我用它丰胸成功了，这份赶集和喜悦真的是不知道怎么表达才好了呢。为什么说『摩-亭』是便宜有效的丰胸方法呢？首先我说一下『摩-亭』怎么好，这个『摩-亭』是纯外用的美.ru.霜，不过它和普通的美.ru.霜不一样，营养的吸收和渗透能力超级好。我们都知道营养不吸收是很多人丰胸不成功的关键，所以针对这一问题『摩-亭』特别研制了富含先进透皮因子的美.ru.霜，它的渗透吸收能力远远超过了普通的美.ru.霜，再加上自己按摩，霜里面的营养成分就能很快的被胸部吸收了，这样营养按摩双效合一，胸部自然就慢慢的变大了。听起来是不是很科学呢？除了这些『摩-亭』还很健康呢，成分都是天然的，丰胸过后用不反弹。
    除了丰胸，『摩-亭』还是一个好的护肤品，美.ru.霜中的杏仁油等成分有很好的美白嫩肤效果，在使用的过程中可使胸部肌肤更加细滑白嫩，深褐色的ru头ru晕也越发粉嫩，让您重拾少女的美妙体验，好的便宜有效的丰胸方法就是如此。当初用了三周左右胸部就有了发热发胀的感觉，一个多月胸部就看到变大了，等到两个月的时候胸部居然已经大了将近一个罩杯了，真的是太让我惊讶了，等到三个月结束，胸部的巨大变化让我欣喜若狂，胸部红润有弹xing，白皙细腻，没想到这么轻松我就丰胸成功了。
    作为平胸的你，如果到现在还不知道便宜有效的丰胸方法可就悲哀了哦，相信『摩-亭』一定会给你带来不一样的感觉，一起来见证『摩-亭』的神奇吧。
    如果失去是苦，你怕不怕付出？如果痴迷是苦，你会不会选择结束？如果追求是苦，你会不会选择执迷不悟？如果分离是苦，你要向谁倾诉？好多事情是后来才看清楚，好多事情当时一点也不觉得苦，然而我已经找不到来时的路，有一种爱，明明是深爱，却表达不完美；有一种爱明知道要放弃，却不甘心就此离开；有一种爱，明知道是煎熬，却又躲不掉；有一种爱，明知道无前路，心却早已收不回来。 　　

　　《春宴》读后感(二)：去爱吧，就像没有受过伤一样

这本书刚出的时候就买了回来，是安妮宝贝（已改笔名为：庆山）时隔多年之后的又一部长篇小说。读起来语言晦涩难懂，皆是讨论生之本象之类的抽象话题，实在是不像一本正常的情爱小说。也怪当时的自己，心浮气躁，连正常的小说读起来都吃力，更不要说这本每每都要对生命意义、爱情本质、性之联接、肌肤之亲这样的话题进行一番彻头彻尾的大讨论，说什么爱情小说，俨然一本人生哲学论。每次翻阅到十多二十页的时候，就想放弃阅读，真是异常艰难。
后来的这几年，结婚生子阅历渐长，尘埃落定以后，再闲下来读书，才能气定神闲，领会各中精华所在。大部分小说，用一天时间便可读完，可是这一本，再次翻阅起来，却还是硬生生读了三个礼拜，中途间断多次，可是发现越往后读，就越顺畅，越有带入感。有共鸣时流过多次眼泪，停下来回味过很多的句子，做起过笔记，一本书翻了又翻，已有破损。
很多人读安妮宝贝，可是却不喜欢她，批判她甚至咒骂她。她的文字也确实太过阴暗了，总是让人闻不见一丝阳光的味道，没有色彩没有希望，语气晦涩矫情做作，喜欢用排比太过修饰浮华，没有实质内容。主角大多数偏执、孤立、倔强、游离，故意脱离人群远离信息与世隔绝，却每每都能遇到一见钟情愿意全心全意保护她拯救她的男子，可是与玛丽-苏相比，她的结局却没有童话一样的美好，到最后往往是相互撕逼，伤痕累累，似乎不这样痛彻心扉歇斯底里，就称不上是真的爱情，那些世俗的情感，也只能被称作“生活”而已。就像其中许清池反复说的那句话：“庆长，我与大多数女人是在游戏，与两个女人是在生活，与你，是在相爱。”（勿喷！我知道很多女人看到这里想喷，我也是，男人总是用这样的谎言在搅乱一个女人的心智，那些渣男，全部都无一例外，不能幸免。可是，我还要讲后面的话……）爱情，总是被她束之高阁，无法获得，无法拥有，无法贴近，太纯粹，总是因为没有办法呼吸道人世间的烟火气味最终夭折。女主角往往也会在支离破碎之后割腕自杀，这时候，偏偏又会有另一个男子来用世俗拯救她，最后她没有走向生命的终点，而是走向了爱情的终点，堕入了世俗婚嫁，故事到此，才算是小说形式上的结局。
说起来，真是一点也不美好，因为太赤裸裸，太容易揭露其本质，太暴戾偏执，太钻牛角尖，简直就是一部NO ZUO NO DIE的300页大长篇。
可是，小时候我们学政治学哲学，老师不是教过事物的两面性么？它的这些所有的不美好，另一面其实是最美好的本质：真实、坦诚、不虚伪。她告诉你生活真的不美好，她告诉你这人世间的虚情假意，她告诉你从来就不可能有的白马王子、她还告诉你，爱情中的自私软弱与无力。她所提及的全部是不愿被其他人提及的各种虚假与丑陋。
只是她的方式总是太过直接，你可以发现她的情商也一定不高。因为当你不愿意面对或者逃避现实而在假装享用美食的时候，她还硬生生把你拉进厨房的后巷，指着血肉模糊的地沟油，告诉你：喏，这就是生活，是你每日赖以生存的食粮，是你的每一口咀嚼与吞咽，是你假装在享用的美味佳肴，并且你还虚伪得拍照发朋友圈告诉其他人这是有多好吃，她好像在一遍又一遍抽你的脸，告诉你快醒醒快醒醒，生活不是山珍海味，生活就是地沟油！
安妮宝贝是一个从来都不会假装美好的人，甚至鄙夷美好。她只崇尚真实、内在、本质。
好吧，说了这么多，我还是想说我喜欢她，就像丁丁张说的，人生需要揭穿。而我自己，又是一个喜欢假装美好的俗人。安妮宝贝就像是一面镜子，让你照见内心，她就像作家界那个真正用心在练瑜伽的人，从不追逐写作的目的、不关心受众的读者群体。她不为他人、不为政治、不为利益、不为市场需求而写作，她只为内心而写作，只写自己所想写。写作是一种本能，像吃饭睡觉一样是与生俱来的生命之根本，是被上帝所赋予的一种表达的生存之本性，与目的无关他人无关，更与国家与时事无关，只与自己有关，是与灵魂的交流与对话，这与瑜伽的本质不谋而合，这恰恰也是我喜欢他的地方。
如果没有足够的抵抗力，我其实不建议读安妮宝贝，容易中毒是真的。可是如果内心强大且坚定，那也无妨，因为在看过这些粗鄙的真相之后，还是会相信美好并且持有希望，就好像有一句话这样说：“去爱吧，就像没有受过伤一样。”
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　　《春宴》读后感(三)：注定的或是自主的人生选择

周末在高铁上在当当读书里看完了此书，在一些有共鸣或有所感的地方划了线。或者是我思想不坚定，容易被说服，或者是故事本身很吸引人。即使对生僻古怪的遣词造句有些难以适应，即使对里边主人公的三观和做法不很赞同，依然上瘾般得差不多一口气读完。大概就是里边很多对于爱情的见解，对现实生活中微妙感受的把握，对无法说清的不由自主情况的呈现，使我不愿半途放弃。大概我与作者同属巨蟹座，生日只差一天，所以对她所表达的意思大多可以感同身受，即使所用的词句那么不通顺，有时要读两遍才能看懂。
对于缺乏真正家庭温暖和父母之爱的人来说，做出书中的选择可能是合理的，却远超过我这种从小倍受父母亲人宠爱、家人呵护关怀的人的理解。庆长爱上一个没有希望在一起的人，屈从自己的感情，最终又因这明明预先知晓的结果而分手。失恋的疼痛，以肉体的疼痛来缓解精神的不安、愧疚和崩溃，哪怕死去也比活着舒服，与我所经历过的很是吻合。与爱人在一起时的快乐、自然，赤裸相拥时的温暖满足，情投意合的甜蜜欣慰、难分难舍，作者也都给出了真实有力的呈现。信得同养母过着漂泊、富足、孤单的生活，也养成了隐士般的孤高清冷，只爱性灵自然洒脱毫无世俗负担的药琴，最后却因思想无可依附，只能在所谓的最真实最自然的肉体之欢中弥补心灵的空虚无望。
不看重与生命意义无关的物质的庆长，却利用两次无爱的婚姻进入所理想的大城市生活，努力工作换取更好的生存 ，又爱上物质丰盈精神相投却无法厮守终生的人，人就是这样矛盾，精神与功利无法统一。也许其中的物质和精神概念不应做唯一理解，应有各种程度的，无论如何笃实的物质生活和稳定的感情生活都是任何人所最终渴望的。庆长一婚是为低级的物质生活，有了不错的事业和收入后又陷入精神困境，此时的她也许才是所说的不看重物质。深陷明知是恶果的恋爱，为的是精神至上爱情至上。而在恋爱中抛弃无爱却同居的未婚夫、又在失恋自杀时向未婚夫求助，也算是生命本来的软弱与投机吧。这不卑不亢的身躯，即使偶尔有几分糟蹋轻视它，却无论如何不能下定决心抛弃它，不论是为了物质或感情。
信得没有生存之忧，但也有她自己无法治愈的精神困顿，没有亲人，养母和琴药的生活理念和生活方式已经根深蒂固，曾经沧海一般看不上世俗的一切，没有迫切切实的目标，没有需要有所回报的人，只能在吃药和肉体之欢中麻醉自己，寻找生存的意义。不畏艰难不怜惜健康和生命的做慈善做研究，却依然无法给自己交代。之后想要自己的孩子，想让孩子有个正常的家庭，跟不爱的人结婚，在热衷家务照顾孩子之余内心深处无处着落的感情空洞再次复发，只能靠肉体的摸索治愈，形成一种对肉体的信赖和崇拜。丈夫有了外遇，提出离婚，孩子归丈夫。对我来说，她的肉体至上论显然过于偏激，却也勉强是其解决精神困境的一条出路，只要不伤害他人。但生孩子又只能给他们形式而无爱的家庭又是自以为是任性固执的一意孤行，完全不该是一个成年人应该做的事情，也许根源都在于家庭概念的缺失和误解吧。
人性没有对错，没有善恶吗，人都是不能自主的吗。庆长和信得的人生选择更多是由父辈的天灾、不负责任所造成，而父母的不负责任又是有什么造成呢？沉沦的根源除了向父辈追溯，经济快速而盲目发展导致的城乡差距、贫富差距、礼崩乐坏、道德缺失也是帮凶吧。自然朴素的古代社会难道就没有贫富差距吗，知识更是掌握在有权阶层手中，贪腐、不公平和家庭矛盾都应该会有，普通人民的生活水平发展机会都更加不如今天，也许只是信息不通畅、能接触到的信息有限，所以社会才会整体比较平稳。总之，如果没有亲情这种最世俗最温暖的关怀和牵制，再没有实际的生活目标，人就很容易陷入信得那样空虚又无解的境地吧。

　　《春宴》读后感(四)：品读《春宴》——安妮宝贝的精神分析成长之路

近来阅读精神分析类的各种文献和通俗书籍让我的脑部空间有些紧张，本想读一读安妮结婚后的这部长篇来调和一下，没想到读到开头自序部分便处处是精神分析。这个小说，讨论经由情感和行动而得到的人与自我、人与外界的关系见证（这简直就是客体关系理论的核心研究方向）。
       但由于小说式的框架包装，读起并不觉累，又借着昨天攒足的脑力和体力，反而只一个下午，我就忍不住一口气将它读完（原本计划用一周时间慢慢阅览）。尤其越看到最后，越觉得物超所值。文字部分，一贯保持着安妮的细腻和颓废、还有一直出现的元素如旅行、摄影；情感上，又能看到安妮婚后对生活的领悟和自强；更欣喜的在于全书的精神分析之味道浓烈。从文学角度看来，这部小说无法超越安妮的巅峰之作《莲花》，但在对读者的启发和作者自我表达的作用上，它摒弃了安妮早期作品的悲观，给人注入灵魂成长的力量。（安妮自己也说到，“如同一些读者会觉得《莲花》是我目前作品中的巅峰，但可能只是他自己更偏爱《莲花》这个作品。我并不这样认为。《春宴》相对我以往所有作品是走到了一种更深处。”）
       周庆长、沈信得、庄一同、Fiona、许清池、定山、沈贞谅、于姜、琴药、宋有仁······我们看到了这次安妮笔下的出场人物全部是有血有肉的“人”，因为都有关于他们童年背景的描述。精神分析强调童年对人格形成的决定性影响，了解一个人的童年，就能大概清楚一个人的人格品性。尤其是小说中最后女主角周庆长的归宿是一位心理医生，我们可以更加确定安妮在写这部小说时，深受弗洛伊德精神分析的影响。而周庆长的心路成长也许就是安妮在为人妻、乃至准备为人母之后的心路成长。最终这些成长化为了我们能看到的安妮小说中的变化，这些人物都有自己的成长之痛，整篇小说她没有在故事中虚化过一个神一般存在的完全体，都是活生生的人际和情感交流。所以，这样的故事真实而动人，他们就出现在我们身边。
       “所有本真的存在令人内心震颤。”
       安妮的读者都有所了解，安妮的世界属于单亲孩子，一个爱自己而不善表达不能担当的父亲，一个自由充实却忽略了母女亲情的母亲，一个得不到双亲完整的爱的安妮。这些个人成长因素造就了安妮笔下的女主角都是那么激烈而又孤独，渴望像母亲一样自由，渴望有个父亲式的男人疼爱和保护自己。
       “所有故事大同小异，在各人身上碾压过的规则和秩序，最终来自同一种力量，最终我们寻找的是精神的故乡。”
       有些人抨击过安妮的某些故事是抄袭的，这次安妮来一次赤裸裸的抄袭，她借用一位给她寄信的读者“沈信得”的外壳包装了两条故事线索并与现实相结合，让小说有了3条时间轴，成长中的少女信得；平行时空下的住在精神故乡的“小说中的信得”；当下现实中的信得。然而，信得如同其他角色一样是帮助主角成长的风景，小说真正的主角是庆长以及创作她并伴之共同成长的“我”。
       “对于作品，其独特性生发自它的精神内核，只属于个体，只能来源于个体性存在。字词或风格可以被大量模仿，内核的表达只有一种。它是无法被替代的。”
       小说一直在教读者“如何发现并面对自我结构的真实性。”在社会底处，除了贫乏盲目以及顽固的生存意志，再无让人觉得美及愉悦的部分；在城市喧嚣中感到寂寞，则是因为一直无趣地闲聊着与自身真实无关的、不着边际的轻浮。只有在至亲或知己面前你才会谈论心绪。当这样一个交流之人也无从寻找，文字成为了最好的与心灵沟通的渠道。安妮在小说中说“写下的历史，价值无法评判，因为它会被时间填埋，被人心偏见损伤。唯一的意义不过是某时某刻有人尝试记录所思所想，那是他所置身处境的微缩原型。”不停地解构自己的自体，也许是安妮接受过心理治疗，至少也是涉猎过精神分析。小说中最后有大篇幅情节印证：庆长最终跟随心理医生宋有仁（有仁爱之心是每一个心理治疗师必备的品质）离开；书中作者在旅途中服用抗抑郁药；以及无时无刻不在强调的精神分析价值及理念，“我们无法决定自己童年和早期经历带来的创伤，但如果它已经存在，你无非要付出更多努力更长时间去填补、修复、重建，这就是你的成长使命，人最终要自谋生路（经典精神分析）”。
       庆长与四个男人的感情经历比之信得书信中的绚烂人生毫不逊色。不管是别人的经历还是自己的生活，安妮写过的小说都只是一个人的故事（蕴含了作者自己的人生体验），只要有人愿意写出态度，说出实话，他就对外界暴露了自我。小说中的庆长不断采访寻求存在价值，却不肯对自己的人生做一番梳理。她的爱也只为了证明自己的存在和自己所持有的信仰；与之对应的是少女信得被破碎的对爱的美好幻想。而现实中的信得因为早期环境的影响，选择逃避情感、甚至抛弃子女，认为“孩子的存在最终会成为他们的生命方式”，这是推卸责任的表现，如此循环，只会让下一代又继续上一辈的痛苦，于是安妮虚构了一个“春梅的信得”，在那个精神家园里，信得为了乡村教育事业奉献了自己10年的青春，那是作为信得未能给予自己母爱的补偿。而庆长正是在与那个“春梅的信得”的相处中领悟了自己所追求的执念。这些看似错综复杂的关系都通过作者安妮宝贝的自体——客体世界得以呈现。
       情感是人类伟大的属性之一。人生若有了伴侣，便可以和现实的洪流分道扬镳。情爱是天性里好胜与欲望的延伸用以填塞被秩序和理性压抑的不安全感。爱的激烈如安妮的母亲和她自己。远离爱欲和贪恋，就能避开恐惧和怨恨（情感隔离的自我防御），逃避和妥协，优柔寡断如她的父亲。所以安妮小说中的男女性格如此鲜明，她的文字是她情感的体验和表达。
       庆长与清池，她经由他的爱，确定她与世间的关系；他通过她散发的不羁，体验着自己潜意识里压抑的反抗。所以他们彼此相爱，却只不过是爱着自己——那个缺失的自己。宋有仁最终通过心理治疗，让庆长明白即便没有得到那些自己想要的，也要学会心怀感激。你把追索的信仰放置在一个男人身上，但对方是一个有血有肉的男子，有缺陷会无常，他如何承担你的这种精神信仰？他不过是一个仪式，开启了你的激情和能量。一些貌似爱情的关系，其深远意义是脱离我们想象的。如果回到原来，那说明我们力量不够。缺乏内心联结的关系，即使安宁平和，也不过是用来遮挡双目的一块绒布。相爱的使命——帮助我们行进、成长、完善、纯净。
       人若被世间遗忘，必定也在遗忘世间。用来印证自我存在的通道（可以是疼痛、可以是写作、可以是工作）关键在于它对你来说是有意义的，如果你采用的方式与内心的光源不合，你注定会迷失。情爱会通向深渊，这个深渊来自于你的童年与父母间的所有不愉快的经验。用情越深越容易靠近这最原始最美好的与父母的共生情感。当我对别人持有怜悯和理解，其实是对自己持有怜悯和理解。当你学会爱自己、相信自己，你就能够知道如何去爱别人、相信别人。对爱的完美要求最终一定令我们受损。如果你知道生命的基本结构和自然表现形式，对时间了然于心，唯一想做的事情，不是走得更远，而是与自己相处和谐。
       书中的安妮说：“我拥有它们的时间只在于书写它的时候，一旦它进入流通领域，彼此就脱离关系了。”安妮的文字不再华丽凄凉，不再对世间毫无积极用处。
       阴韵的基调、颓废的字句、对于场景和物件的过渡细腻的描写会被人认为是空洞地堆砌词藻。这也是许多人对安妮宝贝文字的诟病，这是因为它引起了读者的自卑。没看过这些风景或不了解这些物品质地及历史渊源的读者会发现自己的无知；对生活同样有高品位却不屑“卖弄”的清素淡雅之人认为安妮宝贝侵犯了应该由他们这些高雅之人才能独享的精神世界。
       而我，只作为一个观察者，隔离在作者与其他读者的世界之外体会一部作品，无论它是文字、电影、音乐，我更多的是感激和欣赏，感激他们愿意分享属于自己的内心世界，欣赏一个个感情细腻之人为我们描绘的一个不一样来自他们眼中的世界。独立于他们的精神世界之外，那是一份属于我自己的精神世界。我喜欢《少年派》中的一句话：“故事现在是你的了，你想怎么写就怎么写。”读着他们的故事，伴随着自己成长的却是内心那个读过这些故事之前的小孩。
       这正是这部长篇给我带来的最大冲击。它已成为我的客体，进入我的自体世界。
       也很喜欢本书的题记——“我知道天下所有的宴席都有终结。但仍然希望这一刻，这注定破碎成空的丰美和悲哀，永无停顿。”陪伴我们成长之人终究会离去，但你给自己留下的美好回忆不会让你自己孤独，承受这份离别之痛，学会在慢慢人生道路上前行。
       “应该在限定的生命中增加密度，我接受和爱慕每一个当下。包括现在。”这就是为什么这篇文字能够在此刻诞生的原因。

　　《春宴》读后感(五)：终究会被岁月温柔相待

文/火焰蓝灵
————《春宴》读后感
并不是第一次看安妮宝贝的书，也不是第一次为她的书写读后感，所以亲切地像在跟自己说话。
第一次看到“安妮宝贝”这个作者的名字是在郭敬明的散文集里，他说她的文字有给他特别的感觉，于是我才去看了她的《彼岸花》。看了后，的确感觉比较特别。一种黑暗与光明相对的美，而且我总是能在她笔下人物的身上看到我自己。不知道是不是因为她自己的人生经历比较特别，还是因为她听过许多许多的故事，她总是以一种“黑天鹅”的形态在给我们讲故事，不会觉得讨厌，不会觉得同情，有的只是孤独感的共鸣，以及感觉被拥抱的归宿感。
对，就是归属感。就感觉她在写我，写全世界孤独的人的故事。
若不是先看到三毛的文字，我可能会更喜欢安妮宝贝的文字，更容易让我找到共鸣，就像走入了一面镜子。
三毛的文字感人肺腑，让人会对自由有憧憬，但只限于憧憬与感人，还是感觉有距离。而安妮宝贝的文字却不是这样。她的文字是氧气，是身上的血液，是你心中可以感受到的，撕心裂肺的痛。让我有痛的快感，被拥抱的真实。让我找到了一种虚幻的“感同身受”。
所以我是非常非常喜欢《春宴》里的周庆长的。但普通人看她可能会觉得她是一个性格扭曲的人，也会觉得她非常值得人同情。但我不这样看。首先，我觉得我就是周庆长，命运的多舛，让我们早熟，让我们提前结束孩童的天真与欢乐。这其实不应该归于谁对谁错，应该就是我们“非同寻常”的人生路线。换言之，就是上天给的一种幸运。
我们会在这种幸运里成长，争扎，彷徨，受挫，直到最后的领悟与获得。这是上天赐予的，被命运操控与安排的。
其实学过《易经》，你就会发现每个人、每个家庭、每个国家都是一样的。都有自己的一套阴阳平衡的模式。虽然表面上看过去不同，但内在的阴阳一定是一样的。无论你是异性恋，同性恋，双性恋，还是什么奇葩恋，那阴阳都是统一，顺其自然的。不然一定不能存在得长久。
无论你有着怎样的经历，或者你正在与命运做着怎样的对抗，你都要相信，你我，终究都会被岁月温柔相待。
只是迟早的问题。你如果现在就没有这个耐心等，没有勇气为之而奋斗，那原本会属于你的幸福也更有权利不飞向你，不选择你。

　　《春宴》读后感(六)：皮囊 ——《春宴》有感

 
     《皮囊》是蔡崇达先生的一部作品，和庆山（安妮宝贝）的《春宴》并没有什么直接性联系，前者是写实性，后者则带有强烈的阴郁浪漫虚拟性，只是二者全都在探讨着我们这身“皮囊”与这个世界的联系。大概这是众多作家都爱去触及的话题，用大篇幅的故事和感人桥段来阐述这样一个哲理性的问题，纵然普遍，可绝大多数人倒也喜欢看这类。之所以用《皮囊》开篇，原因大体上是因为其中流露的不仅仅是蔡先生所理解的情感和对身体的理解，也是中国人血肉里的情感，关乎亲情，爱情，友情，却鲜见自身的情感抒发，压抑了数千年的中国人的“连带关系”，中国人热衷于把别人的看法看做是评价自己的标准，而自己的准则会在别人的一句指点之后便溃堤，我们被别人影响着，于是中国人的思想单一化，传统化。在《皮囊》中的“皮囊”章节，有一句老太太的将死之话——这身皮囊并没有什么用处。（大概是这句，因为是网上借阅，时间关系，并没有去记录。）想想也是，我们和这个社会的连结便是这幅皮囊，我们用身体感受着所有外界给予的力量，于是忽略了实际存在却并没有实体化的那个自我。在《喜宴》中，庆长，信得，包括身在岐照的“我”，混迹于这个世界，用自己独有的方式去生存，她们都是被这个世界遗忘抛弃的边缘人。安妮宝贝在书中用这样一段话来描述边缘人——“所谓的边缘人，在所置身的时代里不合时宜又一意孤行的人，他们是时代的局外人。唯独不做逃脱的，是与自身生命关照的刀刃相见。人若不选择在集体中花好月圆，便显得形迹可疑。”她们是特别存在，是孤独的存在，是自由的存在，是在皮囊中挣扎的存在……
        “中国人的一生，几乎都在为房子搭上全部性命。”这是在我读了两三个杂乱章节后看到的亮点，一句话点醒梦中人。中国的一生就是如此，出生，学习，工作，赚钱，买房，婚姻，还在买房，生子，还在买房，抚育孩子成人，为孩子买房，知道死也是买坟墓那间房。中国人被禁锢在一个“房”上无法抽离，我们总在追求这个或那个，在物欲面前我们低下所谓的中国人高傲的龙的头颅。辛辛苦苦一辈子心心念念的全是房子，三句不理房，五句不离子。在买房结婚这些事情上，中国人愿意去牺牲一辈子去争取，然而真正要需索的又是什么呢？处在这样一个时代，我们挣脱不出，无力回天。于是为了自己的人便与时代抗争，他们-成了这个时代茶余饭后的谈资。大概我就是那样一个被谈论的一个人。这便是我喜爱安妮宝贝的原因。并不是消极，我需要的我自知，处理着家庭社会给予的压力，又坚守着自我，于是多次和父母说着，我不需要房，你们只用管你们就好。我对于房子的概念很低，只要我能住下，装满书，其余的根本不求。我爸觉得我疯了。于是，不辞辛劳地督促我，让我学车，日日灌输婚姻和生子大计。用别人都有车，别人都结婚生子这种琐事来烦扰我，告诉我某某某个小学同学都结婚了。而我的回答普遍都是，哦，他们结婚是他们的事情，不要拿别人的生活来评价我的。
        这个世界压根不存在什么自由，因为不追求自由的人远多于几近疯狂的人。关乎婚姻，爱情，我们看过太多的文章，会有长相厮守的，有孤独终老的，有妻妾成群的，会有老无所依的……很显然，我们在有伴侣有家庭的人身上所用的词说上来都是积极美好的，而对于孤独的人都透露着掩饰不住的悲哀。然而我们透过一个时代，我们才会知道最自由的也是最孤独的他们，是最接近人之为人的本质。大概是自我，大概是随性，大概是亚当夏娃，大概是猿人，大概是原始，大概是山顶洞人，大概是文明……我不是哲学家，不是下定义的专家，不是文人，我只是个人罢了，没有任何标签来给予我镣铐和枷锁，所有至今我都不喜欢，乃至与厌恶在公众面前自我介绍，这种标签式的叙述只能让那些适应社会的有心机的人博取关注而已。然而《春宴》里也有这样一句话“一个试图与时代和人群背道而行的人，迟早要付出代价。”我猜那个代价是孤独，甚至是死亡。这个时代我们会看到形形色色的拥有各类追求的人，无论如何，也脱离不了这个时代，他饮的水，他穿的衣，他的家庭，他的价值观念，他的所有琐碎的生活，都牵连他。这便是这个他们或她们的悲哀。
         对于情爱，安妮宝贝一向直接露骨，在文字表面直接细致描述情爱，把肉欲的宣泄描述成人内在想融合的仪式。对性爱的洁癖，女性对感情的需求，更甚有对情爱抒发对象的不挑选，无论男女，无论何种肤色，这是在情爱方面的自由，而也是对肉身的抛弃，这部长篇小说，通篇可见肉欲的迸发，占据着三个女人的世界，对于她们世界里出现的男人，无所求，只是因为需要这份感情来维系自己罢了，庆山的那件破烂不堪的羽绒服与身家豪门的清池来说并不协调，两人相爱，当衣服装饰改变，一切便走到了尽头，这些重要吗？相爱的本质不是旁的，而是对这个人罢了，裸露的身体，让人回归原始，不羞赧于毫无遮掩，而是认识到在一丝不挂的情况下，人与人之间坦诚相见，将暴露所有身体上的斑驳，也抛弃了所有，这是个最无助的时刻，需要的情感只是一个拥抱和热血罢了，情爱并不可怕，可怕的是这个时代的人把这些原始而本真的事情当做最龌龊最不好言表的禁语。
      而年龄呢？伦理呢？贞谅收养了信得，脱离时代的教育，在山水之间，遇到了琴药，信得透过门缝看到贞谅与琴药的缠绵，十多岁的她，和一个三四十的男性，说着爱，而这个男性是养母的情人。这并不是世界观爱情观的扭曲，这是对爱情的释放，爱情并没有边界，师生恋？姐弟恋？双性恋？同性恋？无性恋？乱伦？……这都是人们给许多爱情的专有名词，但是爱情并没有分类，只是单一的感情而已，我们在众多艺术作品中感受着这些，《春宴》用最直接的字眼描绘了时代洪流下的人们认为扭曲了病态了的情感，不是情爱里自由的人的错，而是给情爱下定义的人的错。因为他们才是最不理解情爱的人。
       这个世界任何时候都不需索下定义画界限这种事情，因为正向宇宙一般，任何东西都是无界限无定义可言的，我们不知道的太多，太多人用着自身的概念去评价别人，这是错误的。我们只需要评估好自己就好了，一句简单易懂的话就是“管好自己的事”，不要因为任何人的话而让自己烦恼，不要因为旁人的话而放弃自我的探寻。但是，我们也需要与外界的联系，不是一意孤行，我们需要存活，所以，保留好自己的这幅皮囊，连接这个时代，保护好自我。
                                                2016.7.6
      注：太多的观点在书中，挑选出来的是印象最深刻的，《春宴》是属于放在床头三两日读完，在闲时，在被世界喧嚷时，再拿来读上三两日的类型。观点可能太激进，太特殊，太消极，谅解。

　　《春宴》读后感(七)：不主流的真相

花了四天，在忙碌中看完了春宴。
睁眼第一件是就是从左手的床头柜上取下它阅读，出门随身携带并在每个可以停顿身影的地方翻阅，睡前抱着它盘腿看到眼睛再也睁不开，周而复始了四天。
看完我很想写下些什么，但始终觉得写下什么都是不合适的都不能表达出郁结在心中的那份余悸。不论如何努力，你都抵不过那个人的举手投足和点头微笑。他突然出现在你的身边，说着最真挚动听的情话，一步一步诱导着你义无反顾地投入爱的深渊，万劫不复。
原来，不去爱只不过是假装矜持，爱得刻骨铭心才是最终形式。
376页，密密麻麻的小字，但我并不觉得它写的冗长重复。真的喜欢。但是这是看完了会束之高阁的书。
为什么呢，虽然这是更接近生命本质的真相，但是人活在世间不能脱离大众离群索居。大多数时候需要放低身价装傻卖萌去换得一席生存之地，这很现实。
我不希望自己往庆长的方向发展，不希望生命中有这么一个让我死去活来奋不顾身的清池。
但是爱是我们来到世间必须完成的任务。
一同，定山，清池，宋有仁。
琴药，异国陌生男子。
我们遇见，相认，交锋，对恃，对彼此期待，让彼此失望，互相消耗，最终认清不断征服和无奈顺受只不过是通往生命的本质的途径，并非最终目的。
然后我们满是伤痕的离开，收拾好自己的心，短暂享受平静正常的生活并等待着下一次地动山摇。
以此反复，乐此不疲，直到心麻木到知不觉痛或者宽广到能包容一切。
生命有它的秩序，每一段瓶颈都是命运在等你沉淀，等你纯净再给你下文。
是的，我不害怕考验，只愿自己能够冷静对待。

　　《春宴》读后感(八)：春宴书评

  春宴与彼岸花、莲花等相比，关于人性的探讨更深些，更注重人物和环境的刻画。书中的庆长和清池是一对感情接近扭曲的恋人。两人之间的差距不仅仅是在年龄上，生活习惯，处事态度都是截然不同的，更何况清池身边还有妻子和、情人和无数个女人。庆长是处于社会边缘的游离者，遗世，颓败1，冷漠，活在自己的躯壳里。清池则是处于事业巅峰，风华正茂的中年男子。明明不合适，却还要抵死在一起，最终以两败俱伤收场。
  安妮宝贝擅长用环境来衬托人物。丰富的环境描写与人物的极端思想构成了鲜明对比。还有书中频繁出现的地点——旅馆，做爱，约会，休息，争吵，都在这里上演。
  我们活在自己的小小世界里，人与人之间的防备太深。虚伪的笑，客套的说辞，形形色色的人用形形色色的形式围绕在你的身边，极度疲倦。
  妈妈说我就看个皮毛，因为像我这样的高中生，没经历过多少大风大浪，太多深刻的东西仍是无法参透。只是，等我们走进社会，爱情变真的成为了奢侈品。性欲和金钱是维持感情的工具。最终结婚的对象也不一定是你爱的人。两个人在一起要看家世，学历，涵养以及匹配程度。所谓的爱或许真的很难寻觅到。
  只是生活在这样的世界，我们已无力改变什么，只能委屈自己去适应这个洪水猛兽般的天地。所有心中曾经美好的事物大概会终将消散。

　　《春宴》读后感(九)：孤独的人不需要同类

她的书我完整看过的只有两部，一本是最早期的《彼岸花》，一本就是这部《春宴》。看到评论里，充斥着嘲讽、失望和少数倾慕的各式读者。我是一个不够坚定的人，对待事物的看法，除非有特别强烈的认同，否则就容易将周遭的论断先入为主占据思想。看到铺天盖地的对她嘲讽，以至于不太愿意让别人知道自己还在看她的书。一次我将庆山描写生活日常的几句文字发到朋友圈，结果同样遭来了同事们的鄙视，以至于我在办公室看《春宴》时总是畏畏缩缩，担心别人看到书名。
      之所以有这种矛盾的举动，是因为自己内心深处很多不堪的、隐蔽的情感在她的笔下能透彻，精准地流淌出来。一个孤独，恐惧社交，被周围的人圈离的人，能以这种方式得到回应，是一种在现实生活中无法找到的慰藉，所以，我真的不讨厌她，我喜欢她对人性的细致揭露，对社会现象的洞悉和态度。安妮宝贝钟情的个人属性和喜好在自己的作品里，以几近贪婪的规模在每个人物身上均有体现，仿佛都是她同一个人。对着装、颜色的偏好，说话的方式，表达的语气，没有鲜明的差别。关于这种现象，我认为这是她有意营造的一类独特的文字情绪，是她喜欢的世界。这不是对不对或好不好的事情，只是你喜不喜欢的区别。
      这世上的诸多事物，并不是非黑即白，以极端的态度去对待只会让人变得更加狭隘。欣赏文学作品也是如此，安妮宝贝的文字自然有她的可取之处，被诟病的局限之处，也许只是不想做迎合大众的创作。她在 2014 年再版初期的作品时，写了一篇序言，说到，“有些作者二十多岁一出手即不凡，并且把这种不凡一直定型到老去。我不是这种模式。”她坦然承认自己创作之初时文字颓废，放任无知，一意孤行。她说，“渐渐觉得远处更远，高处更高，自己更微渺”。
      我们阅读是为了什么呢？我个人是为了懂得，懂得自己，懂得探明万物之中的灰色地带。而她的文字，某种程度上满足了这种愿望，让我走过这一程，还残留有力量继续往前走。所以我还是感谢她。
      《春宴》是一本我无法写书评的书，因为书中一切都是赤裸裸的，有庞大的问题洪流，也有清晰决绝的解释。最后没有给出明确的结局，我也并没有得到什么启示，但有一种情绪已经搁置在心里，面对茫茫不可知的前路，增添了几分笃定。我只记得，在看整本书的过程中，整个人，由内而外均变得静默无声。只想静静欣赏其文字之美，感受其中的力量。

　　《春宴》读后感(十)：这样说很暴露我书品啊。。

安妮宝贝和郭敬明真的是青春文学里两个极端。。
虽然他们的书我读得很少 一两本吧
真的能很清晰地从安妮宝贝的书里读出自恋情结，是那种【我早就看透了一切】的自恋。人设及其没有特点，以至于我读这本书两遍了凡是沈信得的部分统统随便一扫大段跳过，因为真的没什么差 懒得读。这本小说就是长篇大论的内心独白，连人物对话都懒得好好描绘，简练造作让人犯尴尬癌。强调遗世独立 的精神世界构建。
郭敬明也自恋啊 但是我觉得他的自恋情结更可爱一点 是【我超有钱，超帅，圈子超吊】的那种自恋。人物性格鲜明立体，对白鲜活泼辣，主角光环闪耀。他的代表作就是浮世绘，把安妮作品里不屑一顾的繁华喧嚣写得引人入胜。
两年前我给《春宴》负分
但重读，有了些不一样的理解。我已经在习惯性地追逐一些或者在乎可能并不重要的东西，总也不能自信或者让自己感到满足。《春宴》算是能起到个比较好的开导作用，教人自在而活。
但它仍然不是一部优秀的小说，良好也不是。7分正好 稳妥及格。