带上灵魂去旅行读后感10篇
《带上灵魂去旅行》是一本由毕淑敏著作，北京十月文艺出版社出版的精装图书，本书定价：25.00元，页数：244，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《带上灵魂去旅行》读后感(一)：原来忘记的是灵魂
除了小学上过的课文外，还是第一次读毕淑敏的书。因为曾经不知道什么原因对毕淑敏从未有过好感，就像对曾经的许巍，这是我一个非常不好的地方，未了解就凭感觉去拒绝，于是错过了很多优秀的东西，拿自己没有办法，只是现在好很多了。
还是来说说这本书吧，原来一直和旅行团出去玩，总觉的哪里很不对，直到今年的春天，和一个姑娘去周边的小镇踏青，才找到了旅行的意义与感觉。用毕淑敏在这本书序言中的话说，就是旅行需要和灵魂保持一致的步调，而曾经的那个我不知道多少次因为导游的赶鸭子，让我的灵魂一路追赶与游荡。
读完这本书就喜欢上了毕淑敏，喜欢她感情的细腻，以及文笔的纯净无华，更喜欢她对生活的感悟，这是一个适合在家里，让你静静的去读，去思考人生的书。于是这个暑假，到目前位置，还没有去旅行，但这本书却让我到遍了世界各地。我想总有一天，我们也会走遍所有。
旅行真的可以使我们谦虚，读书也同样……
《带上灵魂去旅行》读后感(二)：旅行使我们谦虚
记得最早看的游记类小说作家的文章是新加坡的尤金，引入一个清新的世界；而后是三毛的游记，美丽的大沙漠；有一阵喜欢林清玄的散文，喜欢台湾的小吃水果，可惜目前还木有去过台湾。
毕淑敏，是读书时很喜欢的女作家，当时关于女性自立自主的文章还很少。一篇篇短文，润物无声，有一天就喜欢上了她的书。
一直以来都读她的关于心理咨询的故事，偶然翻到了这本书，从必须旅行开始就下意识关注此类书籍。
每篇短短10几页，在国外不同的地方旅行，遇见不同的人，欣赏不同的文化，探寻生死。如果想了解这个世界，对于人性想要有更多的了解，还是去国外旅行吧！总觉得他们的生活更精彩，而我们只是在生存，毕竟旅行是件奢侈的事情。
《机场悬红》：权利是要自己争取的，不能奢望别人会主动在乎你的利益，如果你自己都不care，又怨的了谁，当然关于飞机延误换机场赔偿这件事不适合中原之国。
《面具后面的脸》：艺术应该是让人寻找自我，完善自我，而不是功利的用于加分考个证书的。艺术是用于抒发情感的，或喜或悲，通过艺术手段来相互理解舒缓情绪，在这一点上我们落后许多。
《旅行使我们谦虚》：
“我固执地认为，要真正认识一个国家，一个民族，一块土地，一处山水，你必得独自漫游。
旅行使我们谦虚，飞驰的速度，变换的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人。。。。。。这一切旅途中可能发生的事件，强烈地超出了我们已知的范畴，一种陌生和挑战的姿态，教促我们警惕，唤起我们的好奇。在我们被琐碎磨损的生命里，张扬起绿色的旗帜。在我们被刻板疲惫的生活中，注入新鲜的活力。”
旅行使我们谦虚。因为遇见的多看的多，才能磨去那些自以为是，自以为的当然。不要用自己小小的局限的生活阅历去评价别人的生活，去指导别人的生活，当你经历越多走的越多看的越多，回过头，你会嗤笑当初的自己。
旅行使我们包容，因为了解因为懂得所以才会包容。（张爱玲的“因为懂得所以慈悲”这意思真好！）
另外其中一篇《让死亡回到家庭》，又一次谈论死亡，谈论了最后一段人生的尊严，一如她一直关注的临终安慰的这个领域。很发人深省，这种理念的改变还是很艰难，“尊严的活着”还是“活着”，是我们面临的问题。
《带上灵魂去旅行》读后感(三)：带上灵魂去旅行
本来是临上飞机前一晚在唐宁买的特价书，用来打发时间用的，没想到毕淑敏老师还是那么的不让人失望。书看上去很是朴实，后来不小心打开外面的盖页，惊喜书本的简单干练，好像昭示着再普通的外表也掩盖不了我不凡的内在一样。哈哈，“不凡”两字用得过了，只是想表达下那个意思，不过说实在的，该书是那种可以一口气读完的书，很是顺畅，很是贴心，很是舒服，所以我着实认为是本好书。
我是喜欢走在路上的，所以当老师提到“好的旅行应该如同呼吸一样自然”时，我甚是感动。很多人问我既然已经辞职了，如此大好的机会怎么不出去好好耍耍，为什么之前折腾了半天的计划愣是让它夭折呢？也有人说想走就走了，琢磨多了就行动不起来了。是是是，我当然明白你们说的道理，但我就是怎么也走不出去，因为心太沉了。。。我没办法带着灵魂出去，如何能尽兴，怕最后竟成了行尸走肉，岂不是亏大发了。
目录上每一个标题都是作者的游历所得，不禁自惭形愧，同是行走，我怎么就没收获点什么果实呢！其实我在意的不是日本、美国、中国的地铁文化差异，也不是北欧的油轮、埃及的莎草纸，或是山妖的阶梯、安徒生的独腿锡兵，这些顶多当个新鲜不新鲜的事看看便也罢了，至于作者的情愫感慨能感受的便感受一下，不能的也不会去在意。让人触动的是她考察式的游历，社会现象、人文关怀、教育方式无不让人深思。我们的祖国处在一个高速发展中的时代，人民是极其物质的，我承认我也是，所以才有太多放不下，所以才支持帅坚持自己的清心寡欲，哈，扯远了，我只是想说我们的社会、我们赖以生存的环境需要爱，需要更多的爱，我们的孩子需要更健康的教育方式和体制。说不出什么大道理，只是简单的觉得，人走的太快，怕灵魂跟不上要停一停， 那这个国家呢，是否还记得根本呢？
末了，大言不惭的问一句，并非不敬，只是自己无知，毕老师出国考察说那些参观所学要带回国内的，是否有些实事呢？
《带上灵魂去旅行》读后感(四)：想遇见
“突然记起阿博的一段话。阿博说他和黛比分手的时候，天空也飘荡着北极光。这一次的北极光是橙红色的，披散着，很凌乱，好像火焰或者是巫婆的眼光。”
“阿博说，真奇怪，那三天，都有北极光出现，第二天晚上的北极光是金蓝色的，好像深海的海草，也像黛比的头发。”
记得当时看完这一篇，就到微博上说了一句“想去看极光”，虽然还被人吐槽说怎么天天想着玩，但是只有我自己知道，我是被书里的故事打动了，对于极光和有着“海盗性格”的冰岛女子生出了兴趣和遐想。
在这篇的结尾，毕女士写道，“旅途就是这样，我们会在某个地方以出乎意料的方式遇到某个人，彼此一点都不了解，却说了太多的话。从此天各一方，也许永无相见。”对于这句话我是不能赞同更多的，尤其是当自己也有了几次独自“在路上”的经历之后，深深体会到旅行的精髓其实就在于这种“遇见”。囿于熟悉的生活环境和交际圈子久了，就会渴望暂时地跳脱出去，丢掉名字和身份，把自己的心事际遇交付陌生的树洞君，或者成为陌生人的树洞君。那一刻才会真实地觉得，世界很大。
所以我喜欢毕女士笔下的一个个旅行故事，尤其是做“甲虫冰淇淋”的老奶奶，和那些关于死亡探讨的故事，让我有渴望亲眼去走一走看一看，带上自己的灵魂去旅程中遇见陌生的灵魂。
《带上灵魂去旅行》读后感(五)：灵之旅途
“死亡”，从出生的那一刻开始，它便与生命形影不离。若人们将生命的诞生比拟为光芒，那么死亡则是这上天恩赐背后的一条暗影。它悄然的隐秘在我们的喜怒哀乐中，无时无刻不陪伴在生命左右。在人类发展的历史长河中，世间所有的一切都在更迭变幻，唯有死亡，即便是最昌明的医术与昂贵的药物，最终，都无法令我们逃离。
书中，作者介绍了这样两处地方：禅宗临时关怀中心与临终关怀医院，它们分别位于美国的旧金山与新奥尔良。
而他们有着相同或是近乎类似的用途，那就是教会人们如何面对死亡。
从选择进入这两所医院的那一刻起，人们便默许在未来的日子里，死亡将会一分一秒的接手他们的生命，而他们需要学习的则是如何让这一切平静安详的发生。
可就像无法准确预料一朵花凋零的时刻一般，我们亦无法预料生命究竟在何时终止。而从意识到自己行将就木到入土为安可以说那便是一种纯粹的煎熬。因为失去了“生命”这样的载体，所有依靠它所萌生的思维、情感都将在转瞬间灰飞烟灭，今生的一切都将终止于此。
记得一位友人谈到已达而立之年的自己，感叹道“30年的时光一晃而过，而这接下来的30年也不会有丝毫拖沓，一切都是那样匆忙，转眼间一生便就此度过。”
我继而语滞，那日，眼前仿佛浮现出一万几千个日子后，彼此间苍老的面容与那些流逝年华中的点滴遗憾：灵动的双手无法再对这颗蔚蓝的星球做出任何一分贡献与助力；柔美的语言无法再对世间的万种生灵表达崇敬与爱意，对绿意盎然的春歌咏赞叹；深邃幽深的双眸亦无法再与静夜星空凝视对望，互诉衷肠。轻轻触碰亲人的眉眼，抚摸幼子柔嫩的肌肤，因他人的帮助而启唇言谢，在远方柔情凝视爱人的背影……这一切的一切都将伴随生命的消亡而一同逝去。
我猜想，我们真正惧怕的或许并非肉体的消亡，而是这无穷无尽的“无法”，是对未曾表达与付出爱的深深追悔与怀感。而这种“恐惧”便成为灵魂，对于生时的遗憾与死时的无奈所能表露的唯一警示。
年轻如我，从未真正思考过死亡的意义。但在世界的每一处角落中，它却随时随地在呼吸之间发生着。只是，我未曾以自身的疼痛或是折磨去加以诠释。
正如作者所说“只有对死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻地把握生命。只有懂得生命意义的人，才有勇气探讨死亡。”
或许，我们并不需要等到明确自己与世长辞的日子再遗憾追悔。更多的契机，或许早已出现在我们的生命中。永远需要铭记的是：在那条暗影的前方是生命璀璨的光芒，是无数付出与爱铸造的方舟，而它将会引领我们抵达生命最终的彼岸，心灵平和安逸的归处。
《带上灵魂去旅行》读后感(六)：小感
早就听说过毕淑敏这个名字，却一直没有涉猎过。这次翻开这本书颇有种相见恨晚的遗憾。
康永说：在书店就好比在一个安全的环境里冒险。因为你不知道翻开的这本书你带你进入一个怎样的世界。
书名：带上灵魂去旅行
初初翻开的时候还觉得噱头大过实质。
慢慢细读起来却越来越吸引人，看到旅行，期望充满了新奇、有趣的人、事、物，然而整本书却充满了人文的关怀和思索，真挚地让人动容，才明白何为带上“灵魂”去旅行。
看到那篇《十一块宝石婴孩的项圈》的时候，
眼泪也不由自主的下来了。
想到前几日过年的时候，去lg家吃晚饭，外婆的手上带着两块手表，
开始的时候觉得很好笑，老人家怕丢吗？
值钱的东西都要戴在身上呀？
笑着跟lg说：外婆真可爱。
lg说：那块旧手表是外公送的，新手表是妹妹送的。
顿时感怀起来。
我们能陪伴老人的时光实在太少太少，
就像那些老人院的老人，每日寂寞而孤独地等待着。。。只能睹物思人。
借着这些纪念证明自己被需要着，被惦念着。
也许他们的孩子忙着工作，忙着自己的孩子，忙着他们自己的生活。
我们已然忘记曾经我们曾需要过怎样的保护，曾得到过怎样的爱护。
80后的这一代人，独生子女的我们，
抗拒着四世同堂，争取着独立的时候，
当我们的父母，我们的父母的父母需要我们照顾的时候，
我们是否还有这个能力给予他们充分的照顾呢？
每日的生活里，我们怎么才能不让他们感觉到孤寂和不安呢？
这两年出现的“空巢”这个词真的让人感觉凄凉得很，
但现实之中我们却无奈地制造这一个又一个的“空巢”。
另说，《让死亡回归家庭》
不知道什么时候开始，死亡变成必须在医院完成的一件事。
很少有听闻谁是在家里去世的，除非意外、突发的情况。
但是却听说过很多老人，不，准确地说，很多人都讨厌待在医院，
更别谈在医院告别自己的一生。
死亡本身就是一件庄重的事情，是应该安详而平静的吧。
想象中，在家人的陪伴中，在熟悉的家中，安静地离开才是让人温暖的结束。
白色的病床，冰冷的器械，还有陌生的医生和护士标准化的面孔。
怎么想都是一场噩梦。
希望死亡方式的选择能够早点在身边实现，希望每个人离开的时候，
能够多一点点温情和尊严。
《带上灵魂去旅行》读后感(七)：挑那些入眼的段落来鞭策自己
客栈书架里实在没什么特别想看的书，没办法挑了这本来阅读。细细读下来，还是有所收获的。尽管我觉得书名好笑，自己是太犬儒了吗？不认为有什么灵魂，因为自己阅历有限，见识太浅薄了吧，没有认识过那些有灵魂的人。而自己，别说灵魂，就是宁静平和的心都没有呀。
其实书读下来，也不过是作者的一些旅行见闻与感慨，而她所谓的灵魂也不过是读万卷书行万里路，去感知去思考的意思吧。有故事有见闻有感慨有思考。
虽然某些调 调不太认同，也觉得自己对这个世界的认识实在是太有限了。没有自己的世界，没有自己的所长，每每都令我头痛。
正如自己喜欢并摘录的那两首冰岛的诗，有为人之道，有幸福之道。温和寡言及独立自足，都是梦寐以求的。只是在通往它们的道路上，我不是那么自信。
附录：
《求知詩》
知識是海洋，宴席亦課堂。
用耳細聽取，用眼學榜樣。
君子慎言語，聆教乃有方。
智者天下行，錢財存腦中。
愚者行囊重，困時無所用。
窮漢有頭腦，力量勝富翁。
《獨立》
人生幸福事，受人寵與贊。
人生不幸事，處處得依賴。
為人不獨立，淪為小奴才。
《带上灵魂去旅行》读后感(八)：美国之行
记得高一那年，买过一本《一路走来一路读》，是一对移居美国的夫妻所著。从他们的视角，让我对美国有了不一样的认识。也许从那时起，就憧憬着能有一天，踏上那片仅仅只有200多年历史的国家，去体会不一样的人文风情。而这本毕淑敏的《带上灵魂去旅行》又唤起我对美国的一种向往。有别于其他的旅行读物，这本更像是在探讨美国文化与中国文化的差异，以及不一样的逻辑思维方式。
今天，想与大家分享其中一篇《一点七亿只碟子》。
在美国中部到西部的列车上，作者遇见两位美国人，并与之聊天，在聊到出口贸易时，其中一位美国人说：“中国为什么要到美国来抢饭碗？为什么让美国工人没有饭吃，减少了美国的就业机会？……随处可见---中国制造，再这样发展下去，美国的工业就不存在了……”。作者的回答是：“你所谓的铺天盖地的中国货，有没有仔细看过都是什么？因为中国的廉价劳动力，一些劳动密集型的产业，美国将不再制造，比如我手里的这只盘子……而这只盘子在美国的售价是0.99美元，而出口到美国的价格应该更低，姑且计算为1美元。而中国进口一架美国的波音777，需要1.7美元，既然是贸易，就有来有往。中国用什么来买美国的波音飞机呢？目前主要还是资源和劳动力，……，中国人在制造碟子的同时，也委屈了自己制造飞机的能力！孰轻孰重？”
当我看见这句“委屈自己制造飞机的能力”时，顿感中国还要继续努力……即使国产飞机制造出来，也会被打入冷宫，因为在一些高精尖技术上，国人普遍会选择了国外货，这也是值得我们反思的……