《只是说说而已》读后感10篇
《只是说说而已》是一本由丝山秋子著作，上海译文出版社出版的平装图书，本书定价：25.00元，页数：164，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《只是说说而已》读后感(一)：记忆的错位.
不想再去翻错位的地方,
因为没有意义了吧.
哎,我不懂.
对,还有自由.
我很羡慕,我很想说,如果我也是生在日本,一切就能像自己所想那样吧,
想着如果自己经历这些 会是如何如何
可是真的很细腻.
《只是说说而已》读后感(二)：也说说剩女们哪
和一些“轻度”剩女们聊天会发现，她们并不完全像我们大家猜测的那样要求甚高，或者不切实际。而是都缺乏接触男性的时间和立场。
每天从早上开始就接触工作中的人，而以职业的态度来看，工作中的人恐怕无法作为恋爱的对象看待吧。
回想一下，看着小吃摊收摊，街上冷清清的没有几个人的胃里酸酸的感受也是有过的。
整体来说是不算痛苦，只是有一种拖沓的感受，每天每天的时间过去了，而青春也跟着溜了过去。
就好像安排工作的时候总会有一两件事情被作为priority较低的事件被拖上一个星期，直到死线的到来。
如果要问我意见呢，我觉得倒不如不用着急讲到结婚，能找个互相有话讲，看的顺眼又愿意提供手臂依靠，可以一起吃饭的男人在一起先也没什么损失。
毕竟，晚上睡觉的时候，在身边有其他人呼吸的踏实感觉有的时候也不坏。
在《只是说说而已》这本书里，还有一个故事叫做“第七障碍”，在看了“只是说说而已”以后蛮长的时间，再读这个故事，丝山秋子表明她也能写出这样如村上般清新动人的小说。
看到顺子说想买一匹马的时候，故事已经进行到阳光的部分了，开朗了，前面积攒了很长时间的阴翳一扫而空，很动人的一个故事。
一个骑马俱乐部的女会员，在一次马术障碍赛中爱骑跌断了腿，教练让这匹马安乐死了。顺子一直自责是她害死了这匹叫“神臀”的栗色牡马，以后生活一直不顺，老是有那匹马横亘在中间，她离开群马县，到东京去找了一个补习学校的工作，意外遇见了，俱乐部同租用“神臀”的那个永田笃，他在东京一家点心房工作。于是两个人开始交往，是这个人帮助顺子走出困境，永田笃善良，真诚。有一点喜欢顺子，愿意鞍前马后的为顺子效劳。故事慢慢地走出了挫折，自然的残酷逐渐被人的真情取代。
和《挪威的森林》一样，在风景迷人的群马县自然景象中得到了释放，两个人开车回到了群马，在这个时候，顺子想到要去买一匹菊花青的母马，有《阴翳礼赞》那样的对自然的美好的描述，文学的传统乎？
《只是说说而已》读后感(四)：-只是说说而已-书摘
人世间的事，不过像我写的三流小说。
Crimson-It’s only talk.
因为想让别人看到自己喜欢的事物，想为自己喜欢的事物而活。这就是我开始画画的原因，只是这样而已。
帮马洗澡的画面一下子就被罪恶感驱走了，顺子的心口开始一阵阵地刺痛起来。她觉得自己让一只不会说话的动物痛苦，还害死了它。如果没有发生那件事情的话，“神臀”现在应该还在群马的骑马俱乐部里，自己则过着在车站前的补习班教英文，并且经常去骑马的日子。至于“神臀”当然也还会因为要跳跃障碍，而过着既恐惧又喜悦的日子吧！那匹马大概还可以再被骑十年，因此顺子认为自己未来的十年也必须因此改变。她逃避马，逃避男人，逃避原本居住的群马县。她放弃了已经生活得很舒适的熟悉生活，来到东京后什么事都做得不完整，也否定了原有的认知。可是，愈是逃避，她就愈觉得不能原谅自己。
独处的时候，她有时会希望自己遍体鳞伤到无法站立的地步，觉得自己被情绪性的波涛淹没了，并且有一匹配着深米黄色马鞍的马，站在房间的角落里，目不转睛地盯着自己看。
开始时的顺利，并不表示可以一直顺利到最后一刻。因为忘记了这一点，结果在跳越不同的障碍时失去资格。人生经常如此。
“现在尽量说服自己，告诉自己：‘神臀’应该不会恨我吧！”
“马没有地狱吧？”
“我们的世界，就是马的地狱。”
风景像折叠起来的书一样，一页页地被打开来。
人们总是紧闭了梦想，所以婚姻才会成为爱情的坟墓，职场变成梦想的墓园。
《只是说说而已》读后感(五)：“尽管发生了很多事，但我还活着”
在阅览室吃苹果的时候，意外地看到了丝山秋子的书。
有一次去先锋书店，看到了《在海上等你》，可惜是封好的无法打开，但又被封面上印着的诗吸引，大意是我是海上的一艘大船，而你是小船，你只要向我驶来，其他的都不用管。很自然地认为是个美好的动人的青春爱情故事，所以应该不会想看的，但是被这首诗吸引所以去京东上买来看了，很薄一本很快就看完了，看完才发现和我之前的想象相去甚远。这并非男一号写给女一号的美妙情诗，而只是男一号的遗物中笔记本中的一首诗，男一号和女一号也无爱情存在，他们之间最大的关联也许就是互相约定要在对方死后将对方的电脑销毁，因为电脑中藏有一个人太多太多的秘密了，即使是死了，也一定不想让别人看到这些隐私。互相约定假如有一方死亡，就要潜入对方家中将电脑销毁，总觉得这是个听起来非常悲伤甚至有些荡气回肠的约定。想想自己的电脑里，也真的有一些东西，不仅不希望别人看到，就连自己也应该是永远不会看的那样的隐私。
从那时开始，觉得丝山秋子是个挺特别的作者。这一次看到的是一本依旧不厚的小说，从其中知道了原来丝山秋子得过躁郁症，并且是从那时开始写作，所以这本《只是说说而已》大概也可以看做带有些作者自己的影子吧。从这两本小说，很容易见到日本社会各人生活状态的多样性，年轻人尤甚，并且大家都不以为意，互相之间也见怪不怪了。并不是由于小说都是虚构所以可以信马由缰地瞎描述，即使只是文学作品，看其他小说则不会有这样的感觉，至少与众人生活轨迹千篇一律大同小异的社会情形是不同的。
另外，还有个强烈的感觉，这两本都很能折射出现代社会年轻女性特殊的心理状态，不管已婚未婚，当然，未婚更甚，大概是某种旁人不会理会的难以形容（单纯说“寂寞”好像又不准确）的状态，总之平淡到带点悲伤，难以和周围的人产生密切联系的隔阂感吧大概是。看青山七惠的《温柔的叹息》（这几本好像都得过芥川奖）也很有这种感觉。总觉得很悲伤。
自己的现实生活中也是有一些相似的，虽然都是和故事里曾有过精神病等的事件并不是一个层面上的琐碎的小事，但依然感到困惑，人和人究竟有没有必要发生那么密切的联系，每时每刻都抱作一团的那种样子，也很羡慕有人可以毫无阻碍地对自己的事情娓娓道来。
《只是说说而已》的结尾处，曾经得过躁郁症的女主人公来到了已逝好友的墓前：“理香，尽管发生了很多事，但我还活着。今后请你也要好好地保佑我。”
所有人都离开了，表弟，炮友，奇怪的黑道朋友，逝者已矣，所以一切都只是说说而已。
《只是说说而已》读后感(六)：那些没有出息的人
这部小说是丝山秋子的处女作，2003年文学新人奖。这部小说拓展一块新的视域，独身女子的生活标本。没有必要大家都一样，这本小说标本着一种非婚姻状况，没有经济纠葛。另外，几个男性外表都不错，这是独身女子对男友的外貌指标，（P35“原来政治人物也有长的这么干净。”）。还有小说所标榜的音乐，诸君不妨听听。我是听了音乐才理解一点，没有出息的意思。
再回到小说里，橘优子说：“我想起了相距遥远，彼此没有关系的星星，却能连结成星座的情形。”暗示一种星空般两性的关系，故题目叫“只是说说而已”，没有太多的瓜葛的意思，结尾处讲一首歌，名字也叫“Elephant Talk”以示生活不必经意，我后来找到这首歌，Crimsom乐队的，很有感觉。讲到那些没有出息的人。
橘优子没有嫁人，剩女败犬？画家，看不出有过精神抑郁，在大街上走过，哪会知道有精神忧郁，不过橘优子确实住过精神病医院，和人聊很多抗抑郁药物，当人家需要时她也能援助。
家里收留了一个寄宿的男子叫祥一，是个无大碍的小白脸，人不坏，是个职业小钢珠选手，（翻译成弹珠盘，一种赌博机，利用弹簧将小钢珠射入箱型游戏机中，如穿过钉子的空隙进入特定的孔内时，可滚出许多钢珠。可以换奖品或钱。在日本是一种独特的大众娱乐。）他的生活可能出了问题，是橘优子阿姨家的没有出息的人，橘优子帮助他找了一份没有报酬的工作，帮助本间竞选。橘优子给他零用钱，不知道多少，因为没有钱，又单身到她家里借住，所以帮他买休闲裤和马球衫，没有给他买内裤什么的，到最后也走了。在蒲田，什么工作都可以，也不用死抠十块五块，吃便宜一点的食物，能省下一点用作别处。就是有了工作也不见的有什么出息。
还有一个银样蜡枪头，多年前的大学同学本间俊德，现在在竞选议员，因为大学的关系两个人非常了解，本间说：“因为选举的关系，我有一些债务，所以无法结婚。除了这个原因外以前还发生了一些事情，所以我已经完全放弃了结婚的念头。”橘优子说和他相处有一种“被淘汰的邮购产品，我觉得我不够好。”里面是不是还有一种其他的意思？有出息的人和没有出息的人何以相处。中间还有一个野原理香，出车祸死了。结尾处强调了一下理香死了，橘优子还活着。
还有一个叫色狼，关系男，是在交友网站上认识的，说那是当时橘优子因为没有工作，所以就到网络交友公司做了“邮件女郎”，橘优子并不讨厌这个人。这个人十分的猥琐。像养在鱼缸里的小丑鱼。也是没有出息的人。
蒲田，以前看过一个电影叫《砂器》，发生地好像是东京的蒲田。夏天也蛮热的，知了也是一样在树上哇哇叫，印象中那个地方蛮好的，那里风景优美，人杰地灵。本小说所说的发生的事情，明显是另外一个时代了！
和另外一部小说《勤劳感谢日》里的恭子不同，恭子还是传统的想法，能接受邻居介绍男友，愿意嫁人，只是没有相中男友，优子对婚姻没有想法，或许有过，被扼杀了，或者根本就没有过。日本把这样的剩女叫做“败犬”，似乎这样的说法不太确切，还是没有出息准确一点。新井一二三、青山七惠，吉本都没有这样的情绪，诸君或有会乎？