《银河英雄传说》经典影评集
《银河英雄传说》是一部由Noboru Ishiguro执导，堀川亮 / 富山敬 / 小林清志主演的一部动画 / 剧情 / 科幻类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《银河英雄传说》影评(一)：星辰大海，是一个无法实现的悲伤约定
（建议：读在下之拙文愚见时，可以的话，请服用这首曲子： アイ・アム・ウェイティング・フォー・ユー I AM WAITING FOR YOU，用关键词 银河英雄传说 主题曲专辑，可以搜索到此曲）
“某个阳光明媚的午后，红发少年望着金发的少女，定下了一个漫长的约定……”
“我们的征途是星辰大海”这句话，最早的确是出自1982年田中芳树发表的长篇SF小说《银河英雄传说》，后改编成动画，随着日本御宅文化在90年代开始影响全世界，这部作品作为一部相对较冷的番组，也开始为国内粉丝所熟悉知晓。慢慢地，这句话因为其自身充满了类似“雄心壮志”一般的情绪，就开始从动画、SF界向其他方向传开了。其实，这句话是贯穿这部小说整个故事的悲伤线索。
“我们的征途是星辰大海”这句话，在小说里，是虚构的银河帝国一方的主角莱因哈特说的。有一点不得不提，这句话虽然听着很伟大、很辉煌，其实这其中隐藏着莱因哈特、吉尔菲艾斯与安妮罗洁一生的痛苦与悲伤。（杨威利元帅也因为这句话而躺枪，虽然是间接关系……）
莱因哈特（ Reinhard von Lohengramm ）出身于一个没落贵族之家，他还有个姐姐，名叫安妮罗洁（ Annerose von Grunewald ），在故事设定里是一名美丽动人的美少女。他们的母亲在一次事故中不幸去世，他们的父亲从此一蹶不振。于是，长姐如母，安妮罗洁就负责照顾弟弟莱因哈特。莱因哈特在小城里结识了一位红发少年，名为吉尔菲艾斯。吉尔菲艾斯的出身是平民，似乎因为喜欢安妮罗洁，听了安妮罗洁的话，帮助他弟弟。安妮罗洁似乎也意识到了吉尔菲艾斯的心思。
《银河英雄传说》影评(二)：看完明朝那些事儿再回头 会发现银英的权谋基本属于小儿科。。。
大学毕业后就不看动漫了 提不起兴趣....今天在整理大学时期的VCD 搜出来这个 正想扔掉 扔掉之前想再看一遍杨威利的样子 于是看了一集。。。然后。。。就本着找漏洞的情绪一路看下去了。。。。
十年前第一遍看 很多东西存疑 总觉得哪里不对 但是说不出为什么
后来把明朝那些事儿翻来覆去看了好几遍 现在回过头来看欧贝斯坦的很多所谓的君主权术和权谋 还有舆论的控制 包括一些阴谋论 发现真的是初级应用层面。。。
其实我有一个很大的疑惑 当弗里德里希大帝四世驾崩之后，李登伯爵与莱因哈特勾结，扶植了幼年易控制的皇孙当上了皇帝。然后呢，这群庞大的昔日贵族由于失势，同时被打击的情况下，决定结成同盟造反。而且这群贵族大多凶残无脑。
well，历史上有这样的贵族，譬如末期的元朝的贵族正是凶残且无脑，极其凶残地对待三六九等的平民，以至于失尽了民心。这样的贵族是有的，BUT
我们常说，利益集团，千丝万缕，一荣俱荣，一损俱损，哪怕改朝换代，这些家族依然屹立不倒，他们的势力延伸到了各大支柱产业，导致每一次改朝换代，当政者很多时候是选择寻求与其合作，利益交换达到双赢。但是在银英里，虽然科技已经十分倡明，但是文明似乎还是农耕文明？？？？似乎我们看不到这些贵族对整个经济根深蒂固的影响？
欧洲现今很多国家的君主制虽已式微，但是其实贵族的社会等级今天依然存在，经历了这么多革命，一些大家族的根深蒂固的势力依然低调的存在着，风雨不改。
所以，我不明白的是，这些贵族为什么要造反？按照正常的思路，这些贵族是很大一部分，而且都是顶级贵族，他们的手中应该是有庞大的资源，大可以选择与李登伯爵合作，反正他们又不要称帝，为什么要选择这么不给自己留后路的方法 - 选择造反？
之所以产生这个想法，是因为我看到莱因哈特上位后，对主管税务和司法的两位长官说，大意是说，要取得民心，必先在税赋和法律平等上得民心，要推行公平公正的税收和法律制度。
看到这里，不由得大吃一惊，阿？？？
这种人类历史上从来没有发生过的乌托邦的事情，竟然实现了阿？历史上但凡胸怀抱负的政客想要推行某些政策或法规以改善民生，巩固民心，必定会遭到特权阶级的强烈反对，即使到了很近期明朝中后期的张居正的一条鞭法，依然如此。张居正距今才多久？不过几百年的事情。
张居正当时如日方中，几近独裁，推行一条鞭法，但是特权阶级这个侵蚀到社会经济各个层面的庞大的利益集团，怎么会朝夕间灰飞烟灭呢？
综上所述，我觉得，田中先生的眼界，依旧停留在非现实的少年不识愁滋味的阶段。
但是这本漫画对于政治的初入门者，还是很好的，至少告诉你一些基本的政治斗争和战争的原则 - 譬如大家反复强调的 打仗最重要的是 粮草，兵马未动，粮草先行 之类的基本原理。
《银河英雄传说》影评(三)：【漫评】战争与和平——纪念浩瀚的银河及杨威利
总长110集的《银河英雄传说》终于看完了，连带着外传也看得差不多了。过于衰微和无趣的日漫新番让我在漫长无聊的考试复习周把目光投向了这部上世纪80年代的动漫，然后，一发不可收地陷了进去。看的过程中总是各种感慨伴随着困惑，但是看完了之后，这些感慨和困惑却又莫名散去，只剩下一些我想要写点什么纪念它的愿望。
《银河英雄传说》的主角自然是英雄，银河帝国的皇帝莱茵哈特和自由行星同盟的名将杨威利皆位其列。莱茵哈特年轻、俊美、智慧、宽容，如同太阳一样耀眼，被当世的人认为是一件活动的艺术品。而杨威利爱睡懒觉，是个三十几岁，勤勉被用光了的大叔。莱茵哈特就像神一样完美，杨威利就像个普通人一样可爱，人们敬仰神，但却更愿意亲近人，完美也是一种缺陷，而缺陷体现了人类的独特和完美。好吧，铺垫了这么久，也该谈谈今天的主角杨威利同学了。
杨威利就像他自己认为的那样，是个被命运的推手（黑手？？）一步步推上名将之位的“可怜人”，拿着同盟军不多的薪水做超过薪水价值的事情。他身上的气质更适合一个坐在大学图书馆里，喝着红茶翻着书的教授。虽然他被称为“奇迹杨”，每一次都能成功地化解帝国军队的袭击，但是从来对自己的能力过低估计，最常说的话是“如果这个计划不行，那我只能挠挠头啦~”但是我发现，他是作者创造出的，最接近“自我实现人”的人，具有马斯洛所刻画的，接近人性最高品质的人。下面我就具体分析杨作为一个自我实现的人的特质。
马斯洛提出，一个自我实现的人当满足以下一些条件：1、对于现实有正确、完全的知觉；2、比较能够愉悦自己、他人；3、行为自发、单纯而自然；4、注意问题，不太注意自己；5、具有脱俗的品质和独处的需要；6、具有自主性，不依赖于文化和环境；7、对生活中的事物能保持历久弥新的欣赏态度；8、不时有巅峰体验；9、向整个人类认同；10、接受民主的价值；11、只和少数人建立深厚的人际关系；12、有完美不伤人的幽默感；13、具有创造性；14、能抵挡文化潮流的感染。具有民主的价值观自然是杨最引人注目的特质，杨的为人可以很柔软，但却可以用一种最固执的态度去坚持民主的价值观。这一点与其说是杨本人的伟大，不如说是一种对人类理性的尊重态度，是每个公民必须的，可只有杨自始至终遵循了它。杨的自主性和思想的独立性也是他颇为独特的特质，他表面上是个温和的人，但其言论和思想却有够锋利和异端。他主张真理可以是多元的，国家不一定会长久存在，政客不应为了所谓“国家荣誉”“集体利益”大量牺牲人命，国家利益不应摆在人民利益之前。即使放在现实中（比如某个集体主义国家），这些言论也是很激进的，但仔细想想，这些言论不是包含着最正确的人道主义观么。杨的创造性不用多说了，不论是军事还是政治的战略性眼光都令人灰常钦佩。杨能够不受政客的煽动，在席卷整个国家的狂热思潮中保持冷静，这表现了他“能抵挡文化潮流的感染”。剩下的我就怕麻烦得不一一分析了，在下果然也是个勤勉不足的人。。。
剩下的时间我想探讨一下作为一个民主共和政体的国家，自由行星同盟为什么会覆灭。最近在看《民主的细节》这本书，了解到一个健康的，长久存在的民主国家本身是有自我调节能力的，可以在面临危机时及时悬崖勒马。这一自我调节能力的保证是宪法所规定的制衡。那么自由行星同盟（以下简称同盟），按照常理推测，作为一个在人类未来出现的国家，应该至少有目前为止的历史所有的最先进的制度建设能力，制定出有制衡和约束的宪法也在情理之中，为什么最后却从内部腐朽了，被轻易攻破。按照现在的三权分立制度来理解，同盟的最高评议会议长（类似总统）、最高评议会（类似参议院更精简的代表）、最高法院（在故事中从来没出现过）应该是独立制衡的。但是在银英中，除去从没出现的最高法院，最高评议会议员在一次集体引咎辞职后全部被换成议长优布·多留尼的人，之后同盟就成了最高评议会议长一人擅权独大的地方了。 最终同盟毁于一人之手，民主国家引以为傲的制衡和监督机制没有起到作用，我认为其原因在于同盟与帝国长年累月的战争。从现实来看，美国总统权力扩张最快的时候是在二战罗斯福当政时期，因为宪法有规定，在战争期间，总统有权绕过议会做出决定。同盟与帝国长年的战争不仅消耗了同盟的国力，更重要的是给了最高评议会议长扩张权力的机会，就像温水煮青蛙一样，慢慢权力的天枰就倾向了一方。不加限制的权力的危害，想必关注政治的人都知道，腐败盛行，舆论被压制，这就是同盟存在的最后几年的情况。
田中芳树的《银河英雄传说》被认为是一部史诗式科幻小说，但比起科幻性，它用以打动我的反而是犀利地，以未来故事为镜，促使人反思现实的批判性。有时候，换一种形式看现实，还是很沉重。。。
《银河英雄传说》影评(四)：历史总是相似的
两人之间的差距还是反映在战略与战术的比较，这有点像三国时的诸葛亮和司马懿。
同盟的内部对军队的态度就像明朝，能打仗的将领，由于受到政府的忌惮，一个个被迫离去，而莱因哈特凭着一股热血倒反而是培养出一批能打硬仗的英雄式将领。不过如果罗严塔尔之类的人早一点的在关键场合出现几个，也就没有统一一说了，所以动画终究是动画，现实一般不会这么顺利。
最喜欢的镜头应该是同盟投降后，杨威利和老婆一起找房子的温馨场景。
最泪奔的镜头是米达麦亚看到罗严塔尔面前的两杯酒的时候。
《银河英雄传说》影评(五)：自由之旗 自由之民
我第一次看银英小说并不是很早的事情。那是07年我在尼泊尔生活的时候。那是段算得上舒适，常有新鲜的体验但是寂寞的生活。这本书的大部分是在自己的房间躺在床上在PSP的屏幕上看的，把底色调成深蓝色。那种在这样的屏幕上看如此大部头，休息的间隙的那种疲劳感，鲜明的似乎是刚刚发生的事情，虚构的世界和真实生活的世界就如此奇妙的混杂在一起。记得秒速5厘米中，第一集贵树和明里在讨论银英的事情。记得看秒速5厘米也是那一年，那到底是看银英在前还是秒速5厘米在前呢？这个不记得了。
现在坐下来想为银英写点东西，是因为刚啃完了这110集的动画，趁这新的感觉和旧的回忆尚未消褪之时，记下点东西罢了。
首先，说银英是“架空历史小说”而非科幻小说这种说法是恰当的。在我看来，人类在未来如果有能在星际间航行的能力从而在除了地球以为的星球上定居，这需要大规模的协作才能达成。而这种协作，则要求人类精神以及社会组织方式全面的进化。而到了这种生存空间，能源和资源近乎无限的年代，加之人类精神和社会组织方式的进化，应该是不会有这样大规模的战争，以及把这样战争的胜利当作是最高价值的军人了。相反，在这宇宙的舞台上展现的，与其说是未来的东西，其实是过去的历史才对。作战的方式是大炮巨舰式的，虽然有民主体制的自由行星同盟，但势力更庞大的帝国却有着皇帝，贵族这样的东西。可以说这是一个宇宙版的《三国演义》，但精神气质则是截然不同的。不同之处前者强调忠义，而后者推崇的却是在于后面要谈到的对民主政治的信念。
而且这部作品是理想主义的作品。现实主义的作品对人的描述是具体而细腻的，那里面的人是有血有肉的，被欲望所驱动着的，立体的活生生的人。而银英中的人物却不是这样，里面的人物是理想的存在，更恰当的说，如同众神一般。
下面我想谈的是我所喜欢的杨威利，而自然不可分离的也要谈到他虽然并不盲信，但却以生命来捍卫的民主政治。
在现实中，往往那些处理现实事务得心应手，正能量爆棚的人会散发出一种令人不快的味道。因为这类人的思想因为缺乏反思而往往流于浅薄，而且往往会对他人的处境缺乏一种同情性的理解，须知并不是所有的事情都是地上的事务。
自然，杨威利并不是我所说的上面这种人，虽然按世俗的眼光看，他是个毫无疑问的成功者，在战争上几乎立于不败之地，而这还是建立在种种不利的前提条件和约束之下；年纪轻轻就阶级连升，最后成为了自由行星同盟最年轻的元帅，以上这些让霍克准将嫉妒的发狂从而最后要杀死他。但是，他却毫不因此而感到自我陶醉，恰恰相反，他常常对自己所做的事情怀疑和反思。他不是完美的人（但是的确，他就是一个完美的人）。他受人喜爱当然一方面是其智慧和个人魅力，但是他最突出的形象，是民主政治的捍卫者。
自然，他对民主政治并不是那种盲目的推崇和信仰。自由行星同盟末期，被特留尼希特这样的政客等所败坏的民主政治的弊端淋漓尽致的展现了出来，而他自然对这一切是很了解的。他之所以捍卫民主政治的理由，并不是这是一种完美无瑕的政体，而是像亚里士多德所论证的那样，民主制度不是可能的最好的制度，而是我们在现实中能得到的最不坏的制度。所以这种带着怀疑的经过反思的深刻的信仰，比那种盲目和浅薄的信仰在支配行动上，具有更强大的推动力。尽管在不少情况下，杨威利如果不服从政府的命令，甚至如果把权力掌握在手中，再与帝国的战争和对抗中，也许能得到更有利的处境，但如果这样做，是与民主主义的精神：军人要服从政府，军人不得干政相违背的。他所坚持的东西不正是程序正义吗？如果权力不加约束的被形式，那么难免最终就会失去约束。经得起反思的信念是最坚定的，因此在客观上，他成了自由行星同盟，或者可以说民主政治最坚定的捍卫者，并且最终为此付出了自己的生命。
可是说，我也是受了他的影响和感召。现在网上有喜欢民主的一帮人，和喜欢科学的一帮人经常斗的不可开交。虽然说我们经常把德先生和赛先生拿到一起说，但其实这两者确实存在着内在的矛盾。因为往往正确的意见不在所持人数的多寡，而在于是否具有足够的证据，以及符合理性和逻辑的推理。而大众，在我们这个时代和过去的时代，往往是无知，非理性，易被煽动和欺骗的。所以，在很多事情上，尤其是那些专业性较强，或者需要复杂的理性思维的事情上，许多人很难得出正确的或者符合自己利益的结论。而政治家要做的并不是让大众了解真正正确的是什么，而是利用这种心理规律来达到自己的目的。总而言之，也就是经常说的，真理往往掌握在少数人手中，或者用一本书的名字来说：《乌合之众》。
因为某事物完美无瑕才会去坚持是一种幼稚的想法。现实世界是错综复杂的，而并非非黑即白，也没有那样完美的像柏拉图的理念一样纯粹的存在。但有些人经过第一个阶段，然后到达第二个阶段认为自己被欺骗和愚弄，从而在这个阶段变成一个相对主义者或者玩世不恭的人。而真正需要认识到的是，不完美的理想也仍是理想，我们可以在思想上对其进行反思和批判，但是在行动上，就要像杨威利一样，给予坚决的捍卫。
也许是平等的观点进入了我婶婶的脑海，在银英里面，虽然华丽而完美，但是莱因哈特和人讲话时候的皇帝、陛下和臣是叫人不快的。尤里安在莱因哈特面前站着不下跪而表示对其尊重。但在我们这里，不要说有实际权力的领导和上级，看看这帮奴才在上网的时候，对论坛版主，qq群管理员这样的人，一口一个老大，大王，外加那谄媚和讨好的口气，实在是令人叹息。他们这样做的时候太自然了，完全不会感到内心的不快和对自己尊严的损失。在这样的地方，到底要多少代人以后，才能把人的尊严，自由和平等，成为这些人人格的一部分呢？
最后想想，杨威利为什么如此让我喜爱，并且在他死去的那一幕，因为一个虚构的人物感到如此伤感呢？虽然其个人魅力体现在太多的方面。但是我想，虽然他幽默，在有些事情上显得满不在乎。但是，在真正重要的事情上，他却是一个严肃真诚，言行一致的人。所以我想，这也是上天为什么如此眷顾他，让他遇到了菲列特利加吧。
《银河英雄传说》影评(六)：纠结啊，银英传
民主与专制，人权与国家，孰对孰错，孰轻孰重。
两个阵营，为了制度而战，杨始终把保护民主制度作为最重要的事，莱因哈特虽然从未提到过要保护专制，但他战争的原因就是要追求权力。但两个阵营呢？帝国军和杨舰队是在追求两种制度吗？帝国的将军们，多数是莱茵哈特的崇拜者，在他们眼中，皇帝和皇帝的意义是不尽相同的，他们追崇的皇帝只有莱茵哈特一人，与其说是效忠帝制，不如说是效忠莱因哈特一人。杨舰队亦是如此，先寇布多次提到要杨执政，菲列特利加也在杨死后提到过自己并不在乎民主制度，他在乎的只有杨威力的这个人。尤里安在成为新的领导人之后想做的两件事情也是想代替杨取得民主制度的成功。从这一点讲，杨威利确实是失败的。他所信仰的民主制度的存在并不是因为这种制度本身的优越性，而是他认为的有违民主的个人崇拜成就了这种制度。
《银河英雄传说》影评(七)：宇宙版三国——《银河英雄传说》
看日本动漫时，不得不感叹日本人的想像力、创造力。似《最游记》《封神演义》之类的动漫作品，作者从中国的古典名著中汲取营养，再幻化为自己的东西，加入全新的元素，然后成功的打入中国市场，使中国的孩子们如此迷恋。
像《银河英雄传说》就透露着那么些《三国》的味道，所以也有人称之为宇宙版三国。其原作者田中芳树从小便熟读中国古代文学名著《西游记》《水浒传》《三国演义》《史记》等，对中国的文学著作也是深有研究。这部改编自他的长篇架空小说《银河英雄传说》则被视为科幻动漫的鼻祖。
《银英》中的旁白以旁观者的身份从后世的角度详细评论，无褒贬之意。历史跨度一千多年，其中人物之多之详尽是别的动漫作品无可比拟的。从主角到配角每个人都有详细的名字身份及背景，每个星体的历史与具体位置也有详细描述，其中的军事战略战术都达到了专业的水准，政治内幕斗争也刻得出神入化，连双方战舰都有细致、详尽的描绘。在历史的进程中留有大批数据资料可供参考，真可谓是规模宏大！
如果说死亡是将一个角色升华到极至的话，那么田中芳树做到了。
吉尔菲艾斯这位莱茵哈特儿时的挚友，本以为会永远站在莱茵哈特的身旁与他并肩作战，却在剧情发展到将近3/1的时候为救莱茵哈特而死，真是超乎意外。也是从这里开始对《银英》有了另一种理解，它并不像一部纯粹的科幻动画，更像部历史剧，在第一人称的阐述中循寻渐进。
随着剧情的发展，吉尔菲艾斯的死成了一种必然的结果。如果吉尔菲艾斯不死去，那么他与莱茵哈特间那超越血缘般存在的友情必定得不到升华。而奥贝斯坦的出现，更是间接的造成了吉尔菲艾斯的死。虽然莱茵哈特痛失好友，但依然让他所讨厌的奥贝斯坦做军师，为了得到整个宇宙他需要这样的人存在。要是吉尔菲艾斯没死，那么也就没有后面的杨威利的不败神话了。
奥贝斯坦是个阴暗而又冷酷的人，他所提出的观点虽然偏激但总是正确的让人找不到反驳的理由。在整个帝国也许找不出一个喜欢他的人吧，虽如此，在他那看似无情的背后，却是对帝国对莱茵哈特却是绝对的忠诚。最后，为了消灭地球教自导了一场戏，使地球教暗杀皇帝的阴谋被破坏，并代替莱茵哈特死去。
罗严塔尔这位气势与傲气并不输于莱茵哈特的男人，有着与莱茵哈特同等的野心。因赏识莱茵哈特，与挚友米达麦亚一起携助他推翻旧王朝建立新王朝登上帝位，与米达麦亚一起被称为“帝国双璧”。其在政治、军事都有不卓的才能，在拥有了自己的领土后举兵反叛，最后被米达麦亚击败。死前他依然敬重莱茵哈特。也许他只是生错了时代吧，这小小的银河怎容得下两个大大的野心呢。他与米达麦亚的友情也并未因此而分裂，死前他们是彼此最重要的朋友，死后亦然。
莱茵哈特的麾下可谓是人才济济，除了“帝国双璧”还有“铁壁”穆拉，黑色枪骑兵毕典菲鲁德，华伦海姆、坎普、鲁兹等等。这些人在历史的前进中都留下了重要的一笔。
莱茵哈特用五年的时间结束了帝国与同盟间长达150年的战争史，短短的一生，创造了无数的神话，推翻旧王朝当上皇帝，合并中立国费沙，打败自由同盟民主共和国，统治了整个宇宙。却在最后被病魔打败了，死时才二十五岁，他的统治也不过两年之久。
只是生前他从未赢过杨威利，这是他的一大遗憾。当他每次出战都因杨的出现而失败时，从他愤的语气中，也许会有“既生瑜何生亮”般的感慨吧。只是看到后来，这想法是错误的，他并不希望杨威利死，他们似英雄般惺惺相惜。而他好战的本性，并不能使他安逸与和平的日子，杨威利的死是对他的一个痛击，他失落无奈，因为他需要敌人的存在，尤其是像杨威利这样的对手才能满足他的战斗的欲望，至少他一定希望能在有生之年赢他一次。
杨威利作为同盟第一主角，是个有着很多缺点的人，却有着谁也无法批评的优点。他总是懒懒散散地坐在桌子上，喝着红茶指挥战斗。没事把军帽盖在脸上，靠在椅子上将双腿搁在桌子上睡觉，那看似慵懒的外表却有着比谁都要强的责任心。
在与帝国军作战时，他利用战术赢得了胜利。胜利使他成了人民心中的英雄，同时也成了上层人士的眼中盯，嫉妒的对像。而他在自己成为司令官之前，虽有才能却因领导人的的腐败无能，常常导致他的战略上的失败。
因为这些领导人的存在，同盟必将会走上灭亡之路，当杨威利被国家出卖，与伙伴在伊谢尔伦成立新民主时，同盟早已实存名亡了。而比克古将军的死，则显示同盟的彻底瓦解。
杨威利的死是让无数人黯然伤心失落的。看到《魔术师不复返》这个标题时，眼泪就已开始滚落。六月一日这天，杨威利在黑暗的角落里，一个人带着遗憾孤寂地死去。最初看到吉尔菲艾斯死去时，我就明白杨与众人也难逃田中的扼杀。只是一直都希望他能像个英雄般战死沙场，或到了晚年在阳光的照耀下，在亲朋的包围中安祥的离去，当然后者才是最适合他的离去的方式。而他却以这种谁也无法接受的方式离开了，真可谓是第一悲情男主角！
杨死后他的养子尤利安继承了他的意志成了新的领导人继续与帝国抗争。
杨威利是真英雄，莱茵哈特是天才，是明君。可惜双方立场不同，并不能成为真正的朋友或君臣。莱茵哈特主张“清廉专政”，而杨威利则认为“最腐败的民主制度”也好过“最清廉的专政制度”。在这样的立场上，他们成了一生的宿敌。
在帝国与同盟的战争中，地球教作为一个黑暗组织存在着，他们从中策划阴谋以达到目的。只是像这类角色注定是要被灭亡的，他们永远也无法站在历史的前沿。像杨威利所说：“推动历史前进的不是阴谋，阴谋随时可以策划，但不是随时可以成功的。”
在《银英》这样一部军事题材的作品中，男性角色占了九成以上的比例，女性角色则是少的可怜，而算得上主角的也不过三人。
安妮罗洁，莱茵哈特的姐姐，在他十岁的时候被皇帝强娶为妃，因此他才决心推翻黄金树王朝，抢回姐姐。如果没有她的话，历史也不会朝着这样的方向前进，也不会有后来的莱茵哈特了。
希尔伦·冯·马林德洛夫是位开明且具有远见的女性，在吉尔菲艾斯死后她成了莱茵哈特的内政得力助手。后成为皇妃并生下皇子。
菲利特丽加在艾尔法西尔战役后一直暗恋着杨，后成为他的副官，记忆超强，是杨的得力助手。在第一次与帝国和议后，随杨一起退役两人终成眷属。后来杨被暗杀，她开始了从政之路。
她们不是英雄，却为这充满战争与杀戮的世界带来了一丝柔和的光亮。
《银英》在莱茵哈特的逝世中宣告结束，但另一个时代又将开始崭露头角。
即使物换星移，世事有所变化，人类的所做所为也不会有任何变化。
《银河英雄传说》影评(八)：记录两段杨威利的经典语录
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当权者：跟政变派的十一舰队交锋时，你曾经对全体官兵这么说：国家兴亡比起个人的自由跟权利，实在是微不足道。我想当时听见你这么说的人恐怕不在少数吧。
杨威利：不能说我是逐字逐句这么说，不过大意的确如此。你说的没有错。
当权者：你不觉得你说这些话很不适当吗？
杨威利：啊？你说什么？
当权者：你自己身为一个军人，本来就应该保卫国家。你当时居然说出这种藐视国家的话，你不觉得很不适当吗？
杨威利：关于刚才那些话，委员长，我倒认为我很少说得那么有见地呢。国家的构成要素，并不是因为个人，我想这点您应该知道，而是有主体意识的个人集结而成社会，然后再形成国家。在民主社会里何者为主？何者为副？道理不是昭然若揭吗？
当权者：你说是昭然若揭？我的看法跟你有些不太一样。人是社会的动物，人既然没办法单独活下去，那么对人来说，国家当然有它不可磨灭的价值。
杨威利：是这样吗？我看一个人要活下去，不可或缺的东西既不是社会也不是国家吧。
当权者：你这么说我很惊讶，你简直是个激进的无政府主义者。
杨威利：你错了，我是个素食主义者。
杨威利（元帅）：菲莉佳。。。菲莉佳，等这场战争结束之后。。。我的年纪比你大了七岁，该怎么说呢。。。我这个人浑身缺点，有很多不足。回顾以往种种，实在很怀疑有没有资格跟你提这件事情。感觉上我好像在利用我的地位似的。而且战斗就快要开始了。。。向你提出这种事情，实在是不应该。不过，与其放弃这种唐突的话语，还不如说了比较好。伤脑筋。从刚刚开始，就一直在说自己的情况。总而言之，总而言之，我希望你跟我结婚。
葛林中尉（一直陪伴在杨身边的女将官）：两个人的退休金加起来的话，我们老了以后的吃穿应该不成问题才对。而且，我父亲跟我母亲也差了八岁。这件事，我应该早一点告诉你的。那么。。。我觉得。。。
怎么？有什么不对吗？
杨威利：答复。。。我还没有听到你的答复。
葛林：啊？我愿意，元帅。我愿意，元帅，我愿意。
《银河英雄传说》影评(九)：《银河英雄传说》：杨威利 你的样子
我记得杨的嘴里吊着牙刷，满面茫然的看着眼前提着皮箱的亚麻色头发少年；我记得记得杨喜欢把腿搭在桌子上，拉下帽子盖在眼睛上偷懒睡觉；我记得他每天早上都要一如既往的在尤利安叫他起床的时候嘟囔着：“在让我睡5分钟吧，不，哪怕是4分30秒也好……”我更是记得杨坐在地上，吃过安眠药的身体迟钝无比，伤口的血越流越多，他喃喃的自语着：“对不起了，大家，对不起……”
有些事情，过去了就过去了，我们完全可以当作他从未发生，照样快快乐乐的过自己的生活，但是有一个条件，那就是一点也不能想起，甚至是，我们请求自己千万不可以想起。
《银河英雄传说》影评(十)：《银英传》的遗憾
赞扬《银英传》的言语就不多说了，给这部作品唱颂歌的文章已经很多。作为一部科幻作品，获得了星云奖，本身就是最大的荣誉。在这里，只说说我认为《银英传》中的一些缺憾。
1，对于政治过分理想化
《银英传》的内容，包涵了浓厚的政治成分，全书就是以银河帝国内乱，莱因哈特上位，与自由行星同盟的纷争为故事背景，政治内容在书中占有不小笔墨。然而不得不说田中对于政治的看法过于理想化了。拿银河帝国来讲，旧贵族政治腐败不堪，人心离失，莱因哈特乘机而起，获得权力。乍一看，简直是波拿巴将军建立第一帝国政权的翻版。然而这里面有个问题。波拿巴将军能够推翻督政府，担任第一执政，是得到了许多资产阶级与保守共和派的拥护支持。雾月政变的领导者乃至执政官体制的制订者实际不是波拿巴，而是西埃耶斯。西埃耶斯所代表的保守共和派，早有彻底改革共和国的打算，只是需要“一把利剑”，也就是一个可以利用的武装力量。这把剑就是波拿巴将军。然而西埃耶斯最大的弱点是不具备领袖气质，这一点最终被波拿巴将军利用，后者以继承了西埃耶斯的领袖姿态大举改革，建立独裁政府。这一过程是复杂而艰辛的，而且大多是暗中较量，绝非靠武力打几场胜仗便可以获得。再回到银英的世界，莱因哈特几乎是仅仅凭借其赫赫武功与“明君”形象便取得了大部分阶层的支持，这未免过于单纯简单了。旧贵族阶层再怎么不得人心，田中在书中也已经指明其军力，财力都非莱因哈特派系可比。从历史上看，广大民众根本不具备什么“长远目光”，“政治远见”，大部分都是见钱眼开之辈。以旧贵族联盟的资本，完全可以挑起整个银河帝国与莱因哈特的派系对抗。1799年，波拿巴将军得到了大部分法国将军的支持，把兵权掌控在手，其所处地位与莱因哈特类似，然而他明白纯粹凭借武力是不可能夺取稳定政权的，所以他与西埃耶斯一拍即合，为的是争取资产阶级与共和派的支持。古罗马时期，凯撒在高卢拥有大军，为什么只率领一个军团渡过卢比孔河？那是因为他知道，如果他集结大军，那么这段时间足够让以庞贝为首的元老院贵族阶层把整个罗马挑动起来对付他，所以他才仅仅率领一个军团，迅速的杀向罗马，迫使庞贝仓促逃亡。再反观莱因哈特，其获取政权几乎仅靠军事胜利，政治支持只有少数开明贵族，相比凯撒与波拿巴等人实在太过于“轻松”了。除此之外，田中过分推崇理想化的人治王道，书中不止一次出现莱因哈特部将或大臣治理领地清廉正直，政绩斐然的描写，这未免太过理想化了。在一个缺少政权监督机构的专制体制下，避免腐败是不可能。吉尔菲艾斯本人再怎么清廉正直，也不能保证其手下执政者像他一样正直清廉。历史上，亚历山大与凯撒都是推崇清廉为政的，然而也难免手下省督不剥削民脂。更何况，古罗马一个马其顿省面积只有半个希腊那么大，而银河帝国一个行省却相当于一个星系！如此庞大的领土面积，定然需要庞大复杂的执政阶层，维系清廉政治的难度是不可想象的。因此，田中笔下的莱因哈特帝国只能是过度理想化的社会，无现实意义。
2，军事缺乏想象力
田中笔下的宇宙大会战写的精彩卓绝。然而细看之下，无非是陆战的战略+海战巨舰大炮时代的战术。比如亚斯堤星域会战，杨威利兵分二路，绕至莱因哈特舰队后方予以攻击，简直是马拉松战役的翻版。田中笔法精彩，然而对于熟读西方战史的人来讲，其描绘的战略战术毫无新意。战略上，田中并没有创造出宇宙战特有的战略，而是模仿地球陆地战争的战略。战术上，宇宙战仍然处在巨舰大炮时代。这一切都十分不合理，而且缺乏想象力。历史已经证明，武器的革命具备改变战争格局及战略战术理论的能力，如风帆战舰的出现彻底改变了海战的模式，坦克的出现彻底改变了陆战的模式等等，都是大家耳熟能详的例子。然而在宇宙时代，田中却仍然认为战争将被巨舰大炮所主宰，这未免令人大跌眼镜。巨舰大炮早在二战期间就被证明淘汰过时，而田中的宇宙战争却充斥着巨舰大炮。宇宙空间是三维的，有上下左右四个方向可能会遭受敌人的攻击，因此决定宇宙主战兵器的，不可能是田中笔下只能向前开火的战舰。《银英传》里战舰主要搭载粒子武器，以舰体本身为加速器，这虽然赋予了其很大的威力，但发射方向却要依据舰体而定。一艘战舰如果在东北方向发现敌人，就必须将舰体转向东北，换而言之，这种战舰甚至不具备旋转炮塔，向上与向下攻击更无从谈起。在三维空间采用这样的火力模式，合理吗？还有作战模式，还是拿亚斯堤星域会战为例，杨威利的舰队绕至莱因哈特背后，莱因哈特的决定是调转方向攻击杨威利舰队的背后，双方互相“追尾”，成一个圆形，最后战术上谁也占不到便宜。这看似很妙，实际很蠢。原因就是，难道莱因哈特从来没想过向下运动？宇宙是三维的，不是海平面，舰队后方被敌人攻击，完全可以选择急速下降获得转向空间然后再规避。当然，有人会说，银英里的战舰不具备这种能力与机动性，这恰恰是田中笔下的战争最不切实际的地方。三维空间的战斗，可以参考空战。现代空战，战斗机的发展趋势是追求超视距作战能力，然而最根本的灵活机动的特点并没有被忽视，相反欧美俄仍在不遗余力的开发三维矢量推进，就是追求更强的机动性。宇宙中，虽然设计兵器时不用考虑气动外形，但三维作战空间的特点需要考虑到。那便是，规避的空间很大，作战范围极广。在这种前提下，主战兵器定然是更加灵活机动的飞行器，而不是笨重且目标极大的战舰。战舰固然打的远，火力强，然而在广阔无垠的宇宙三维空间，拥有良好机动性的飞行器完全可以无视这种火力，很难想象在地球上就已经被淘汰的巨舰大炮在交战距离更为广阔的宇宙会复活。个人猜测，田中与许多日本科幻作家一样有巨舰大炮情节，所以才用海战的模式对宇宙战生搬硬套。
再有，田中过分注重军事天才与个体智慧，以至于到了脱离现实的地步。亚历山大是伟大的统帅，他征波斯期间军队约在5万人左右。拿破仑是举世无双的军事天才，征俄期间指挥约60万人，这是他指挥过的最庞大数目，后来的1813年战局也没能超过这个数字。而莱因哈特在诸神的黄昏作战中指挥近8.7万艘战舰，兵员高达1200万人。运转这么庞大的军事机器，没有一个庞大复杂的参谋机构是不可能的。除此之外，在银英设定下的未来科技发达时期，指挥模式将更加具备信息化，数字化的特点，电子计算器的辅助运算与模拟将占有很大比重，而田中对此虽然略有提及，却一笔带过，缺少细节描写，而是把笔墨全部放到统帅这一个体上。一支2万战舰规模的舰队的决策，仅仅取决于一名少将的一念之间，这是不可能的。莱因哈特的军事才能即使是拿破仑的100倍，也不可能将1200万人这支庞大军队的每一项可能的军事行动的最佳决策都估算到。好比一名国际象棋大师，他的计算能力很强，能把32粒棋子计算在100步甚至200步之外，然而如果让他同时计算320盘棋，每盘棋都算在1000步至2000步之外，他可能会出现一些疏漏，如果再把前面的数字翻倍，他将会力不从心。给一个1200万人的部队制订作战计划也是一样的，莱因哈特的身边没有一个辅助他工作的参谋部门，也没有类似高达OO，EVA系列里那样的超级电脑帮忙，仅凭他一个人就确定了全盘作战计划，这是极度不现实的。其余舰队的提督也是如此，没有计算机辅助也没有帮助组织的参谋部，仅仅在舰桥上发号施令便是指挥的全过程，未免太过于“古典”了。尽管田中是一名历史爱好者，然而他写的是科幻作品不是战史架空。一个熟读西方战史的读者很可能会认为田中笔下的宇宙战争缺乏新意与吸引力，只是在重复并借用西方战争史。
当然，“银英传”仍然是伟大的作品，只是田中想用历史去套科幻，没有赋予一部科幻作品应有的大胆创新与新概念，过于仿照历史，也是一个遗憾。