《悍女》影评10篇
《悍女》是一部由马丁·寇霍文执导，达科塔·范宁 / 盖·皮尔斯 / 基特·哈灵顿主演的一部西部 / 悬疑 / 惊悚类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《悍女》影评(一)：槽点满满！
好吧，我反正觉得这部片子的观影感觉是十分不友好的，也不知道女主上辈子是遭了什么罪，摊上这么个变态老爹，从头到尾一直都在杀杀杀……
电影总体来说完成度还是可以的，但是！你玩章回体分3214没问题，你镜头影像画面十分有感觉给你点赞，可你玩弄观众智商就是你的不对了……
老盖惨遭割喉依旧坚挺（本片最降智商的地方，编剧你想让他不死，干嘛非要设计割喉？？往他胸口扎一刀子也行啊！），女主不知补刀的重要性（这个情有可原，因为当时她也慌得不知所措），可怜的雪诺同志身为江洋大盗却因为话多而遭神父成功反杀的吐血套路（你丫的就不能先打一枪，想说话先往腿上来一发也行啊！）……实在是让我想要笑场。
故事就不多说了，是个人都能看懂，但是在一些情节逻辑上实在是让人不免吐槽。
《国王的演讲》中风流倜傥的爱德华八世在本片中化作长着一副禁欲苦逼脸的变态神父，然而他不仅会背《圣经》，还长个一身腱子肉，精通潜行，暗杀，狙击，钟爱各种酷刑，哎我去，还以为他主业杀手副业神职呢。
看到有人吐槽盖皮尔斯的演技，本人也不是专业的，不过我觉得还是挺不错的。仔细想想这种变态角色，《老无所依》里的哈维尔巴登长得太邪，《这个杀手不太冷》里加里奥德曼又太癫狂，想来想去一时半会儿还真找不到一个心目中合适的人选（肯定是我看片太少了，见谅……），盖皮尔斯这种看似一脸苦逼正直的造型还是很好地把这个人物内心的肮脏和险恶给藏了起来，如果硬要挑刺的话，也许就是他没有很好地表现出这位病态神父内心的挣扎吧？……（毕竟大部分时间都揣着一幅一模一样的表情，在扮狠的戏上也有用力过猛的嫌疑。）
哦当然，从角色塑造上来看，这个角色也许根本挣扎不起来……
因为这个男人将自己的兽欲和本性掩盖在宗教的外壳之下，他对圣经过分愚昧而极端的解读，使他假借神圣名义行罪恶之事。
在片中，他逼死了女主的母亲，害得女主离家出逃，然后一路追到妓院，杀了女主的好友，间接害女主割掉自己舌头，接着又找到女主安身的小镇，杀了她丈夫，烧了她家房子，最后在逃亡路上还射杀女主的儿子和公公……
这究竟是有多大仇啊……这个男人双手沾满了鲜血，罪行累累，以至于我觉得最后他浑身着火，被一枪轰出屋外的死法实在是太便宜他了，还让他嘴里念念有词说着自己“没爱”，我的天，这是还打算给他洗白吗！？
本来还满心期待能有一场血战的我（好歹你得给我见点血啊，捅上几刀，挨几个枪子儿），看到这个结局是不能接受的……
影片毫不避讳一些极度刺激感官的镜头，胎死腹中的绵羊，肠子抽出来绕颈三圈，割舌头（还是女主自割，想想都痛），雪诺杀完人分尸喂猪吃，神父鞭笞女主女儿（小女孩这么可爱），不得不说在相对漫长的影片叙事中，这些内容还是能很好地调动观众的情绪，在节奏的掌控上游刃有余。
不过还有一点想说的是，这个结尾实在是有点恶心了，这是部带有女权色彩的电影没错，但是在看到这么多无辜的好人牺牲，女主终于从一生挥之不去的阴霾中解脱之后，她还是难逃法律制裁。导演是想通过这个结局说明什么？有人解读为男权社会中女性意识的觉醒注定是要付出流血和牺牲的代价。
恕我不能完全接受。
女主的出逃和抗争，都是对暴力和压迫做出的本能而被动的反抗，这其中源自本能的意味要大于觉醒，私以为，任何正常人放在女主这样的生活环境下，势必都会做出必要的回应。
女主这短暂的一生中，亲眼目睹了身边这么多她爱或爱她的人离自己而去，而她只是想要一份平静自由的生活，结果依然没能逃脱宿命般的死亡，随着她最后的一跳，之前一切的努力都化作虚无。
既然女主一定要死，与其让她带着镣铐被捕，还不如让她在与父亲的搏杀中同归于尽来得更加戏剧化。
想说的就这么多，思路有点乱，有些方面理解也可能有所偏颇，大家随便看看吧～～
《悍女》影评(二)：黑黑黑
昨晚看完电影后，脑袋里一直很混乱。一是被无下限的尺度惊到，二是对剧情的拉杂不满。
首先这是基督教被黑的最惨的一次，没有之一。导演和编剧，一个是狂人，一个是重度纠结症患者。
影片开头，女主在见到牧师，她的父亲，她的仇人时的表现，很明显和后期介绍的剧情不相符，一个妄图和她乱伦 性虐的兽父，女主还能在他面前淡定的给意外临产的孕妇接生。生产这种事情，任何文化里都有难产这种事，大家都不会也不该对这种事情对接生的人耿耿于怀，可编剧居然把这种事情当作女主被邻居孤立的导火索。对编剧就俩字，脑残。
第二，女主为了逃命，冒名闺蜜，嫁给她的未婚夫，可为何要割了自己的舌头？割舌头并不是割声带，应当还可以发出喉音，可编剧安排的就是变哑了，完全哑了。女主全程高能，过在自己的世界里，对丈夫丝毫不提及来临的危险，导致丈夫毫无防备的被牧师“割肠绕脖”。
其三，一个性虐狂，一个“上帝之狗”，用以鞭策人们走出迷途的牧师，一个平时碗不洗，饭不煮，靠嘴吃饭的福音传播者，简简单单就把女儿救下的亡命徒K.O了，匪夷所思。平时只看圣经，从圣经中试图寻找满足自己变态肉欲方法的使徒，精通各种暗杀，各种虐杀，肿么专业的人，居然只喜欢鞭挞？！ 各种捆绑 滴蜡 血滴子 吃屎喝尿统统都不会，由此可见编剧深度有限
《悍女》影评(三)：人性的一万种恶
人们总是在想象人的一百种好，却没料到人性还有一万种恶。
很少有从女性视角看待周遭一切的西部片，若说西部世界是对那个逝去的疯狂年代的一种人为“温故”，Brimstone则是一种写实得近乎令人不忍卒视的血腥与暴力。
那还是个被小木屋与淘金者占据的美国西部，人们的原始欲望在这片土地上肆意蔓延，牧师不再是给予人们信仰与指引的大爱之人，他披着羊皮，一颗恶狼的野心在道貌岸然的躯壳里砰砰作响，泛着幽光的眼神从门缝里盯着年仅十三岁的亲生女儿。
禽兽所做的一切都不能以人的价值观来看待，当母亲被戴上如马套一般的马具，竭力想护女儿周全却一次次惨遭毒打之后，最终用死亡发出最后的抗议。
这是最无奈也是最无用的抗议，女儿从此只能活在魔爪之下。
可她不还是有那位犹如从天而降的义士吗，他口口声声说他喜欢她。
若这是一部现代童话，则结局定会是义士杀死鬼父，带着纯真少女远走高飞，温馨美满。
可在这样荒诞的年代，童话都是哄小孩的，更何况这位义士不是王子，他也只是一位杀死自己伙伴想要独占黄金的淘金狂热分子，可这位无神论者却对女孩说：“你想变得和你母亲一样吗？”
一个青春美丽少女的独身逃亡注定是步入另一个悲剧，只不过是从一个地狱来到了另一个稍微好一点的地狱。在妓院里，为了保她的少女被处以绞刑，不愿与嫖客接吻的女同伴在众人面前被活生生地割了舌头，她只能看着，人生的不幸在此时再多一两个也不为过。
魔鬼终于还是到来，她在魔鬼面前瑟瑟发抖，她不愿意回去，不愿意成为第二个自己的母亲，不愿意做违背天伦的事，哪怕自己早已不算单纯。终于，她亲眼看见魔鬼在自己面前倒下，同伴的舍身相救换来了自己不得不使用另一种身份过下去的残生，而这残生的代价却是对自己的又一次自残。
魔鬼会放弃自己的追逐吗？从来没有。少女已成人妇，丧失了言语功能的她看似有了全新的生活，可实际上魔鬼只是在一步步靠近，在某个日子再次摧毁了她的生活。
这次还要继续逃亡吗？最厌恶枪声的她举起了枪，当身边的人一个个被魔鬼带走，她成为了与自己母亲截然不同的人，她选择反抗，她不能再让自己的女儿成为自己。
西部世界里的Dolores举起了枪，开启了Journey into Night，自己的全新生命才刚刚开始；而等待Joanna的却只是转瞬即逝的美好，她在这个世界注定难以存在。
但是她所做的一切不是徒劳的，她给了自己女儿一种全新的生活，一种自己期盼的，却从来没有完全拥有过的生活。
rimstone，其实有地狱之火的含义，这个译法比悍女更贴切，Joanna从来不算凶悍之人，而艰难的现实将她一步步逼上了绝境，她点燃了地狱之火，将毁灭自己的人焚毁至尽，而自己也不能免受波及之苦。
景色是美丽的，而人却是丑陋的，这里所有的一切是Joanna经历的炼狱，只能在奔逃的喘息中嗅到一点点幸福的味道，可这里还是地狱。
时光荏苒，岁月沉浮，我们周围的一切有比Joanna更好一点了吗？
《悍女》影评(四)：一位坚韧的女性对男权社会誓死抗争的无声史诗《悍女》2016
范家姐姐的新作，去年威尼斯电影节首映，获得金狮提名，影片口碑两极分化褒贬不一。鲤鱼个人非常喜欢，一部非常优秀的女权主义电影。鲤鱼给8分，去年戛纳于佩尔大出风头的《她》在此类题材的影片中同属佼佼者，鲤鱼给7.5分，相比之下我更喜欢这部大气硬朗的风格。
男女主角的演技这部里都非常出色。盖·皮尔斯作为老戏骨本来就是鲤鱼喜欢的一位演员，无需多说。倒是范家大姐让人刮目相看，之前看过几部范家姐妹的电影，少年成名，天生丽质，至于演技好像真的没有。这部达科塔·范宁扮演的是一位哑女，出场的三分之二的时间里没有对白，而且角色情绪波动是很大的，范宁完全用肢体语言和表情成功的演绎了这一角色。一脸木然却透过双眼，将惊慌，恐惧，坚韧，永不屈服的性格特点表现的一览无余。
十九世纪荒凉野蛮的美国西部小镇，哑女莉姿（达科塔·范宁饰）和丈夫伊莱（威廉·休斯顿饰）辛苦养育一子一女，生活清贫却安详宁静。莉姿虽然身有残疾，却是一位善良勇敢的助产士，不辞辛劳的帮助小镇上的孕妇度过分娩的难关。 伊莱作为虔诚的基督徒，每个礼拜全家都会前往小镇简陋的教堂听牧师布道。当新来的牧师（盖·皮尔斯饰）的话语响起时，并未失聪的莉姿大惊失色，用惊恐的目光望向了牧师，而牧师则一脸木然冷酷的回望着莉姿。礼拜之后莉姿为一位难产的孕妇接生，面临母子只能保住一人的抉择，莉姿选择了母亲。而这一选择使莉姿全家陷入了困境。 就在莉姿全家进退维谷之时，牧师施以援手使莉姿一家得以脱困。可牧师和莉姿之间好像有着血海深仇，牧师更威胁要用残忍的手段迫害莉姿的小女儿，惩罚莉姿。之后莉姿家所有怀孕的母羊，全被刨开了肚子，羊胎鲜血淋漓的散落一地。当晚牧师更用极其变态的手段杀害了伊莱，谋划已久的血腥复仇徐徐拉开帷幕。
女权主义电影作为当今电影的一种重要题材，产量不小，精品却不多。尤其是以复仇为主线的电影，一不小心就会沦为血肉横飞的B级血浆片。例如《我唾弃你的坟墓》和内地人气很高的《金福南杀人事件始末》。
影片一半是对城乡差距的波澜不惊的描写，一半是疯狂残忍的复仇奇幻剧，影片在不同类型中间摇摆不定。该片对于韩国恐怖爱好者来说过于文艺，对于喜好外国电影的真正影迷又太用力和愚蠢，导演营造了很浓的气氛，但他并不知道该把暴力带向哪里，最终只留下了四不像的半成品。（网易娱乐）
虽然鲤鱼很小心的特意留下了网易娱乐的字样，可惜很多女同学还是恨屋及乌的，把鲤鱼骂了个狗血喷头。正好这部和《金福南杀人事件始末》横向比较的地方很多，鲤鱼来聊聊什么才是真正意义上的女权主义，男权社会对于女性压迫体现在哪？走向男女平等的出路在哪里？
《悍女》影评(五)：Unseasy to watch:
Weet je waarom ik ben hier？ Ik ben hier om je te straffen.
刚好挑到了喜欢的类型，第一眼也是想起来Lars von Tier。多一分给Fanning的美貌。
以下所有Quo自King James Version。叫Brimstone大概是因为Brimstone代表毁灭/复仇？上帝的愤怒...
（https://en.wikipedia.org/wiki/Fire_and_brimstone）
前三章都是用的经里的章节名，启示录/出埃及记/创世纪，第四章没有。电影字幕可能翻译成“启示/出走/起因/复仇”。
Brimstone:
Then the LORD rained upon Sodom and upon Gomorrah brimestone and fire from the LORD out of heaven(Genesis 19:24); And he overthrew those cities, and all the plain, and all the inhabitants of the cities, and that which grew upon the ground (Genesis 19:25)
And the streams thereof shall be turned into pitch, and the dust therof into brimstone, and the land thereof shall become burning pitch (Isaiah 34:9).
It shall dewell in his tabernachle, because it is non of his: brimstone shall be scattered upon his habitation(Job 18:15).
For Tophet is ordained of old; yea, for the king it is prepared; he hath made it deep and large: the pile therof is fire and moch wood; the breath of the LORD, like a stream of bimstone, doth kindle it (Isaiah 30:31). */硫磺味道不是很好闻吧...(雾)
And that the whole land thereof is brimstone, and salt, and burning, that it is not sown, nor beareth, nor any grass groweth therein, like the overthrow of Sodom, and Gomorrah, Admah, and Zeboim, which the LORD overthrew in his anger, and in his wrath (Deuteronmy 29:23):
(The LORD trieth the righteous: but the wicked and him that loveth violence his soul hateth.) Upon the wicked he shall rain snares, fire and brimstone, and an horrible tempest: this shall be the portion of their cup (Psalms 11:6).
And I will call for a sword against him with pestilence and with blood; and I will rain upon him, and upon his bands, and upon the many people that are with him, and an overflowing rain, and great halstones, fires and brimstone (Ezekiel 38:22).
ut the same day that Lot went out of Sodom it rained fire and brimstone from heaven, and destroyed them all (Luke 17:29).
The same shall drink of the wine of the wrath of God, which is poured out without mixture into the cup of his indignation; and he shall be tornmented with fire and brimstone in the presence of the holy angels, and in the presence of the Lamb (Revelation 14:10):
And the beast ws taken, and with him the false prophet tha wrought miracles before him, with which he deceived them that had recceived the mark of the beast, and them that worshipped his image. These both were cast alive into a lake of fire burning with brimstone (Revelation 19:20).
And the devil that deceived them was cast into the lake of fire and brimstone, where the beast and the false prophet are, and shall be tormented day and night for ever and ever (Revelation 20:10).
Chapter I Revelation
Apocalypse
1. Eli (aka: 伊莱)在Samuel(aka: 撒母耳记) 里是Shiloh的牧师，当然他们都喜欢从经里面取名字，也许没深意。不过有意思的是，God对Eli的儿子下过诅咒，但是之前又保证Eli肯定后继有人，所以Eli儿子都挂了。电影第四章Retribution里面，Eli的儿子最先死掉。经里说的是Eli的Lineage活不过成年，虽然电影里Matthew看起来也没有成年，但是他去杀了一头猪(, which我猜是成年仪式？因为Joanna第一次月经之后，牧师很快就让她也去杀猪)。但是还是像Eli的爸爸也就是Sam的爷爷也死了，果然他家男的都死了(虽然爷爷不能算作Eli的lineage)。
2. 牧师老爱Quo的一句：
eware of false prophets, which come to you in sheep's clothing, but inwardly they are ravening wolves (Matthew 7:15 ).
Hoed u voor valse profeten, die in schapenvacht tot u komenmaar van binnen roofgierige wolven zijn.
Chapter II Exodus
1. Bismuth 铋城不知道有没有别的含义，https://en.wikipedia.org/wiki/Bismuth,_South_Dakota
2. Frank's Inferno这个妓院名嗯，大概sporting house（戏里用的不是这个词，但是我想不起来是哪个词了很接近，大概是cat house？反正不是用的brothel）里没有爱，像是Inferno/Hell吧。
(推荐一首跟电影无关的歌My Exodus By 萨满，里面的Riff挺好听)
Chapter III Genesis
1. Anna不和牧师同房，牧师在信众前羞辱Anna，然而所有的信众说的所谓的启示也都是编的... 嗯有时候我也极端地认为所有教义都是Bullsh*t...
2. 记不清Joanna荷兰语祈祷的内容了，我印象应该是这段：
Matthew Chapter VI
9 Gij dan bidt aldus: Onze Vader, Die in de hemelen zijt! Uw Naam worde geheiligd. 10 Uw Koninkrijk kome. Uw wil geschiede, gelijk in den hemel alzo ook op de aarde. 11 Geef ons heden ons dagelijks brood. 12 En vergeef ons onze schulden, gelijk ook wij vergeven onzen schuldenaren. 13 En leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van den boze. Want Uw is het Koninkrijk, en de kracht, en de heerlijkheid, in der eeuwigheid, amen.
Joanna祷告到一半听到牧师走近，然后切回了英语。
3. Samuel & Wolf，hummmm....
4. Samuel说Joanna她妈是把另一边脸也转过去给人打的人
ut I say unto you, That ye resist not evil: but whosoever shall smite thee on thy right cheek, turn to him the other also (Mathew 5:39).
5. 经里罗得因为周围没有合适的伴侣，在被灌醉的情况下和自己的两个女儿睡了。父女Incest，hummm.... 后来牧师强奸Joanna，看见Joanna一血，有点熏疼。
31And the firstborn said unto the younger, Our father is old, and there is not a man in the earth to come in unto us after the manner of all the earth: 32 Come, let us make our father drink wine, and we will lie with him, that we may preserve seed of our father. 33 And they made their father drink wine that night: and the firstborn went in, and lay with her father; and he perceived not when she lay down, nor when she arose. 34 And it came to pass on the morrow, that the firstborn said unto the younger, Behold, I lay yesternight with my father: let us make him drink wine this night also; and go thou in, and lie with him, that we may preserve seed of our father. 35 And they made their father drink wine that night also: and the younger arose, and lay with him; and he perceived not when she lay down, nor when she arose. 36 Thus were both the daughters of Lot with child by their father. 37 And the firstborn bare a son, and called his name Moab: the same is the father of the Moabites unto this day. 38 And the younger, she also bare a son, and called his name Ben–ammi: the same is the father of the children of Ammon unto this day.
6. Anna在这一章在教堂自杀被牧师说Profaneness，Anna终于勇敢一回... 然而牧师可能认为Anna这种行为对于牧师来说是Sin，然后自己回去抽了自己，洗了小净(不知该不该这么叫)，然后就认为上帝原谅他了。
7. 经里面其实说：
你们都不可露骨肉之前的下体，亲近他们。我是耶和华（利 18:6）
不可露了夫人的下体，又露她女儿的下体，也不可娶她孙女或是外孙女，露她们的下体，他们是骨肉至亲，这本是大恶(利 18:18)。”所以我想，牧师后来找到Joanna的时候说“I've sinned...” blah，是说她不仅和Anna而且和Joanna。(和合本)
Chapter IV Retribution
1. 前三Chapters都是经里面的名字，Retribution不是，不太明白。当然，经里也有很多说Retribution的，毕竟某全知全能动不动就要屠城。但是感觉是这样，最后Joanna/Liz在里面手语和Sam的爷爷说，"This is my fight"，经上讲：
ever take your own revenge, beloved, but leave room for the wrath of God, for it is written, "Vengeance is mine, I will repay" says the Lord (Romans 12:19).
Joanna自己复仇，所以，Joanna是GOD(想起来And When He Falleth里面的说话部分，男声：If you believe, you are GOD.)
牧师好像也Quo过关于Retribution的经，但是记不得了....
2. Matthew在这一章被牧师打死
3. 牧师这一章又Quo了 Matthew 7:15 并且模仿了狼叫
牧师最后一句： People think it's the flames that make Hell unbearable. It's not. It is the absence of love.
人要死话还这么多... 不懂他是不是在暗示前面铋城的妓院里没有爱还是他自己没有爱，所以其实他一直都在地狱？这个牧师荷兰口音不重啊... 怀疑这牧师怎么娶到Anna的，一开始以为也是续弦。后来搜了搜原来剧本里是因为牧师让Anna觉得害怕（总是穿那么严肃还留着Amish的胡子）所以Anna不愿意和他同房，难免一开始Anna说Joanna是亲女儿时候觉得迷惑。以及，反派的命就是长，被割喉都死不了，还能杀死拿刀/枪杀自己的人，无敌。最后范宁跳湖，有一点像奥菲利亚，虽然没有花花。
虽然上面Brimstone的时候写过了，但是觉得下面这个挺适合牧师：
And the devil that deceived them was cast into the lake of fire and brimstone, where the beast and the false prophet are, and shall be tormented day and night for ever and ever (Revelation 20:10).
《悍女》影评(六)：披露宗教与真实人性的好片
这部电影我只能说对基督教和西方历史有一定了解的人可能才会感受到它的深度和那种对人性的压抑感。为了血腥暴力或者剧情而来的观众可能会感到无聊或者不尽人意。但是作为一个在西方生活和工作过的人对这部电影所表现的那种宗教伪善还有人性的邪恶无序，真是很有共鸣。
记得以前在美国为了免费练习英语同时对基督教也比较好奇，我就跑去参加Christian的圣经学习小组，因为里面的人总是很nice地对待所有事物:))。记得有一次大家围成一个圈，开始讲自己与上帝接触的体验。一个白人说他在18岁的时候不知道以后应该干什么，很痛苦，然后突然有一天就听到上帝的指示了（关键是他现在也没有特别想干什么）。另外一个白人说她堕过两次胎还嗑药，自己都放弃自己了，然后突然有一天就感觉到上帝的指引了，说是原谅她了。然后到我了大家就齐刷刷地看着我，我很诚实，我说我没有见过上帝。相信我，那一瞬间我感到了其他人可怜的眼神，也有人很猜忌地看着我，觉得是我有什么不好或者不够虔诚所以我没有和上帝接触的体验。那一瞬间他们好像高我一等，他们是“chosen one”（被上帝选择的孩子），而我是低劣的，甚至因为不够相信上帝，所以是“异己”，要除之后快。但是实际生活中我的生活蛮单纯平稳的，没被人虐待过，也没有欺负过别人。从来没做过什么坏事（是真的），我总是能感受到生命明亮的一面，宁愿自己担当也不说谎，还特有正义感。这部电影中很多场景都让我想起了当时我们做成一圈非要讲和上帝的体验的情形。我敢打包票，很多人都没见过上帝。但是在那样的威压下，一定有人不得不撒谎说见过了，以避免不必要的麻烦（想想电影里有个老爷爷糊弄说自己见到天使的情形），尤其是那些从小出生在一个信仰XX教的家庭或者社区里的孩子。（这里解释下：我没有全面批判XX教的意思，因为我还认识很多很好的XX教朋友哈：）。
另外一个点就是我确实看到一些人放弃了思考和承担自己人生的责任，将一切都推给了“上帝”。比如之前说的那个因为不知道自己以后做什么而苦恼抑郁的，天天问上帝为什么要如此折磨他的18岁小哥。相必很多人在成长的过程中都会经历这样的问题“我以后做什么？”“我以后想过什么样的人生？” 拜托，不知道的话就去尝试啊，去实习、去做义工，去打工试试看自己想做什么、能做什么，勤于思考观察，多和别人交流，然后就大概知道自己以后发展的方向啊！但是在那个小群体里面我确实看到了好几个把对生活/人生的思考“扔给上帝”的人。那个18岁小哥与上帝“接触”过后说心境平静了很多，但从我看来，实际上他还是不知道以后要做什么，本质问题并没有解决啊。他把自己需要思考的东西全权丢给了上帝，然后仿佛所有的痛苦和彷徨都消失了，自己得到了“救赎”，然后日子自然而然会变得更好。如果不好，那就是他的“sin”，他必须加倍做好事，更虔诚地祈祷，一辈子生活在自己“是否被上帝怜爱”的惶恐中（想想最后牧师爸爸因为觉得自己不会被上帝爱了，所以自暴自弃的情形）。所以电影那种宗教掌握人生的feel不是虚构的，现实中也是存在的。
对于人性之恶---我发现现实生活中的一些人容易陷入困难或者困境的负面情绪里面，陷得太深以至于他们完全失去了判断和思考能力，没有办法自救（想想女主的母亲），最后放弃自己，放弃思考，只能等待救赎（一般就是这样的人容易被利用和控制），或者自我毁灭。在美国呆了一段时间后，我真的发现很多言行不一、一边祷告祈求宽恕一边作恶的“伪善者”。感觉特别像是把头埋在沙子里的鸵鸟，明明良心不安，向上帝祈祷后认为自己得到了宽恕，所以继续行恶满足自己的欲望（想想电影里牧师逼自己女儿嫁给自己前，是不是有说自己被原谅了）。简直就是高级版的“精神胜利法”。另外，牧师的恋童癖和性丑闻新闻真的非常多，大家查下新闻就知道。电影里面展示和披露的真是非常到位。反正从头到尾，我觉得影片将宗教中可能出现的问题都披露和讽刺了一遍，让人在愤怒之余要自省 ---- 一个人不管有没有披上宗教的外衣，他是否真的是真诚的？是否是正直的？是否能够意识到自己的欲望并加以控制而不是滥用？是否真的对他人有怜悯之心？最后，是否真的学会了爱？
作为人，我们都有为自己人生负责的责任，真实动机和最后落实的行为才是衡量善恶的标准。而不在于你信不信xx教这样的表象。
愿我们都保持一颗敏锐觉察自己、客观思考、勇于拥抱人性不足并努力让自己变得更好的真心。
《悍女》影评(七)：I Remember Her
lt;悍女>/<Brimstone>2016
导演用四个章节 闪回的方式 塑造了一位
在宗教及父权压迫下 反抗命运 力求生存的女性角色
范宁对于这样传奇女性的一生 她的塑造能力还是有点弱
主要演技呈现在 影片的第三、四段
为了保护自己 更是为了保护自己的女儿
彻底逃离 皮尔斯饰演的父亲兼牧师的报复
和不正常的情感纠葛
绝对无声
绝对卑微
即便是莉姿害怕
她也尽力抗争命运
在莉姿母亲在世的时候
她目睹了母亲深受其害
因此更加气愤母亲 为什么要任由父亲鞭打
在她内心深处 她觉得女性是可以抗争的
所以她 出逃了
在莉姿一人妓院生活的时候
她开始学着适应 这种地位低下的女性身份
为了生存
她和好友 互相照应
却依然逃脱不了 男权社会对女性的迫害和不尊重
她的好友被割了舌头
曾经照顾她的女性被施以绞刑
任何一个妓女打死嫖客都是死刑
于是 以为自己杀了“父亲”的莉姿
不得不再次踏上逃离之路
莉姿的一生
都是在逃脱宗教和男权社会对女性的压迫
每当她刚刚找到一点幸福和安稳
生活就开始 重新出错 混乱 瓦解
她被迫割了自己的舌头
才可以隐姓埋名 做一个鳏夫的妻子
但是她剩下的余生 都是无声的
没有发言权 更不能为自己辩解
似乎当时的环境 也没有女性为自己发声的位置
女性 基本等于没有权利
若想生存
就要强悍
影片的高明之处 在于导演在结构上玩了一个心机
采用倒叙轮回的方式
从现在 到过去 再到现在
有一种逐渐深入
拨云见雾 抽丝剥茧的快感
你会清楚
为何莉姿 这么害怕
为何莉姿 不能说话
为何莉姿 隐忍着一切
ection 1
讲述现实
十九世纪荒凉野蛮的美国西部小镇
哑女莉姿（达科塔·范宁饰）和鳏夫丈夫伊莱（威廉·休斯顿饰）辛苦的养育一子一女
生活清贫却安详宁静
莉姿为了这样的生活 舍弃了自己说话的权利
顶替了她死去的好友 事先割掉了自己的舌头
在这个孤僻的小镇上 她逐渐成为了一位善良勇敢的助产士
不辞辛劳的帮助小镇上的孕妇度过分娩的难关
直至一次 莉姿为一位难产的孕妇接生
面临母子只能保住一人的抉择 莉姿选择了母亲
而这一选择使莉姿全家陷入了困境
就在莉姿全家进退维谷之时
牧师施以援手使莉姿一家得以脱困
可牧师与莉姿之间好像有着血海深仇
牧师更威胁 要用残忍的手段迫害莉姿的小女儿 惩罚莉姿
当晚牧师更用极其变态的手段杀害了伊莱
谋划已久的血腥复仇徐徐拉开帷幕
ection2
讲述起因
莉姿的幼年时光只有痛苦
盗用上帝的名义
借着宗教的幌子
父亲对母亲鞭打、责罚
丝毫没有手下留情
在母亲已经满足不了他之后
他打起了莉姿的主意
在母亲去世后
他更是下定决心 一定要使之合理化
动起要和莉姿结婚的念头
他要莉姿杀生 宣告自己已经从少女蜕变成女性
他用着宗教和上帝的名义 满足自己的私欲
那时候她也抗争
但是年幼的她着实没有办法
ection3
讲述出走
莉姿不得不逃走
她被贩卖到妓院
但幸好的是 她在那里获得了一段局部自由
不需每天提心吊胆的日子
只是当恶魔般的牧师父亲再次找上门来时
她一样的惊慌失措
浑身颤抖
她失手杀了自己的父亲
惊慌之余 她开始镇静地处理问题
她以为自己掩盖好了一切
就此踏上了和伊莱的新生活
原本生活的齿轮应该就此打住
只是没想到父亲并没有死
这才有了section1的报复行为
或许导演是想尝试告诉我们
父权和宗教本身
这些对女性蔑视和不尊重的心理 是永远不会消失的
ection4
重归平静
父亲依旧在进行自己的报复
他看不得 莉姿爱别人
也看不得 她有自己的孩子
他必须 毁掉他们
雪地上那一幕
血迹与白雪融合在一起
凄冷 没有人情
生命看起来 似乎一文不值
木屋里
牧师在伤害莉姿的女儿
莉姿别无选择 只能再一次尽力杀死他
这一次 再没有例外
她和女儿终于有了一个新生活
是没有压迫 是绝对美好的崭新开始
似乎影片中 平静的缓和都是用来打破的
再次找上门来的警官 控告莉姿杀人逃逸
莉姿百口莫辩 更何况她开不了口
社会地位的天平 再次倾斜
女性依旧没有说话的权利
莉姿的一生
被嫌弃 被抛弃 被逼迫
但她的一生
也在抗争 在努力 在期待
莉姿被捕的那一刻她明白 这可能就是最后了
这可能是留给女儿最好的结局了
她跳湖的那一瞬间 如此平静
只有对女儿的希冀
或许 还有遗传给女儿的 一生抗争的意志
如果世界残酷
请你也强硬起来
文章最后 想告诉大家 光xiu也开了自己的公众号
一束热热的光xiu
OR xiuxiuxiu_light
光xiu 再此 静候多时
《悍女》影评(八)：交响乐般的荷兰西部片
（原载威尼斯电影节期间的腾讯娱乐报道）
在意大利的“通心粉西部片”、日本的“寿喜烧西部片”和印度的“宝莱坞西部片”之后，从此威尼斯影展又出现一部鲜见的“荷兰西部片”——《悍女》（Brimstone）。它是荷兰导演马丁.寇霍文在成名作《战时冬天》后，就一直想实现的一个类型片梦想，同样将故事背景置于19世纪粗野的美国西部大开发，却有自己独特的讲述方式。
至少从剧组构成看来，它真的不该算是一部美国片。除了上演残酷对手戏的父女主角盖.皮尔斯和达科塔.范宁之外，其余的工作人员，导演、编剧、制片、摄影、剪辑、化妆、美术、服装设计、声效、作曲，以及绝大部分配角，都是实打实的荷兰人，故事也是关于荷兰移民的。甚至于影片取景，完全没有美国西部，而是在德国、匈牙利、奥地利以及西班牙安达卢西亚大区那块欧洲唯一的沙漠中本纳斯拍摄完成（影迷所熟知的莱昂内意面西部片同样取景于这块沙漠）。
《悍女》有着《暴雨将至》式的因果倒叙再顺序结构。全长150分钟的片子，被近乎工整的分为启示（Revelation）、出谷纪（Exodus）、创世纪（Genesis）和报应（Retribution）四部分。荒凉却不失和谐的小镇上，其乐融融的生活着哑女Liz和她的一家人，一天，像是来自地狱的传教士出现了，唤起一段交织漫变态亲情、逃往旅程、伤害与复仇的暴力史。
故事以西部片里鲜见的女性视角徐徐展开。在第一段“启示”中，我们看得出达科塔.范宁饰演的哑女，明显有着一段不可告人的秘密，在农舍中的日常中，儿子经常不满的抱怨，“她不是我妈妈”。传教士带着复仇之火前来，通过极其画面极其虐心的残杀，让这一开篇更像是一部制作精良的B级电影，犹如《冥间幽灵》和《千尸屋》。第二段“出谷纪”则是Liz失声之前，那时她还是一个叫Joanna的小女孩，蓬头垢面的被广东移民卖到妓院，并在男尊女卑的荒蛮社会闯下大祸。这是最像传统西部片的段落，有着推门而进的追杀、大街上的拔枪决斗。
第三段“创世纪”回到Joanna的生活原点，一家荷兰移民在变态父亲主导下的毁灭故事。这本该是一个让人心碎而难过的故事，却因两张熟面孔配角的出现引发了笑场。谁让《权力的游戏》影响力这么巨大，导致剧中新人演员的形象就这么被定格住。什么都不懂的雪诺（基特.哈灵顿）扮演了一个避难劫匪，什么都不穿的红姨（卡里斯.范.候登）则成为Joanna的悲剧母亲。回归正叙时空的第四段“报应”短促而干净利落，《荒野猎人》式的追杀和反击过后，正面形象的角色却也得遭至不公平的“报应”。
全片就是一支结构工整、节奏畅快、旋律动人又情感饱满的四乐章交响曲，笃定的主部主题，应该有个从宗教意义上对片名更为恰当的翻译——地狱燃火。因为在《圣经》当中，Fire and Brimstone，指的就是神之愤怒，以及传教士运用关于审判日和永恒诅咒的生动描述，来鼓励信徒忏悔。
片末也确实燃起一团熊熊烈火，正直与邪恶、上帝与魔鬼，似在火焰的两头，高温却也灼伤着周围无辜的一切。
《悍女》影评(九)：她的勇气
今天静静看完这部片子，心里久久难平，电影不可能使每个观众都能读懂编剧、导演的意图与表达，无论如何，从影片中我感受到女主不屈的意志。在观看的过程中，我很多次为女主捏了把汗，她沦陷在绝望中但脸上毅然沉着，这是一个悲哀到极点的女人，从小坎坷命运的她铸就了其坚毅如钢的性格特点，故事中她极力保护着自己的家庭。可以看到她是多么厌恶上天的不公，为了这份爱与绝望，最后无比平静的跌入湖底。当看到影片最后，这种悲剧的结局却并没有让人揪心难过，相反是一种释放，或许此刻，一切才终归平静。
剧中的神父即女主的父亲，看到他的时时刻刻让我都在颤抖，冷峻毫无表情，即便在夜光下的剪影都充满冰冷气息，极其到位的充斥着整个影片到最后，这种冰与火、爱与恨的对比，无形中使整部影片大放异彩。
无论从摄影还有情节刻画，我相信，都是我无法忘怀的一个经典。面对人生，更是一种激励。
最后忍不住说一句：达科塔·范宁长大了，更加动人。
《悍女》影评(十)：没有什么救世主，今日女性所享有的基本权利，皆是斗争而来
rimstone，《悍女》，看到一半的时候想弃，觉得故事太悲惨又太闷。但是看到最后觉得还是很精彩，今日文明社会中女性所享有的平等权利，并非自然形成，而是历经数代人，一步步争取而来。这其中的代价，不乏鲜血与生命。看到有影评说Anna逆来顺受，我觉得不是。在她的年代，受到社会和信仰的双重局限，在认为服从丈夫乃是天职的信念下她已经做了最大程度的抗争，最后更是以当众自杀来羞辱丈夫，Joanna的坚忍何尝不是遗传自这位外柔内刚的母亲。
想起另一部根据真实历史改编的电影《妇女参政论者》。《悍女》是以美国西部淘金时代为背景，虚构了抗争命运的一对荷兰移民母女，而《妇女参政论者》则以真实历史人物入镜，演绎两位以一己之力推动历史进程的英国妇女。
今日我们可以平等接受教育、自己决定是否结婚、选择什么工作、发表个人观点、四处旅行等等，这些现代社会再平常不过的生活方式，在并不久远的过去都曾经是女性遥不可及的梦想（即使当下，在这个地球上，不能享受这些个人权利的女性还有很多）。没有什么不可能，也没有什么救世主，所有的权利，要靠自己争取。饮水思源，对所有与时代抗争过的女性，我们都应感激她们的付出，记住她们的故事是表达这种感激最好的方式。