《远山》经典观后感集
《远山》是一部由胡杰执导，图尔甘·苏莱伊 / 吉汗·吾纳尔 / 休姆拉主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《远山》观后感(一)：这里没有“事件”，这里一切都很“和谐”。
《远山》观后感(二)：[电影] 《远山》：沉默的远山
1995年，纪录片导演胡杰扛着简单的机器，爬上青海省地处海拔3500米的祁连山支脉一座矿山，纪录下当地矿工的一些生活片断，这部后来被命名为《远山》的电视纪录片，片长仅35分钟，2004年曾在凤凰卫视《凤凰大视野》播出。我是在看了胡杰两部历史访问题材的纪录片后，通过网络下载看到这部作品的，看后大为震惊。
作家刘庆邦写矿工生活的小说以前读过不少，也看过李杨根据他小说《神木》改编拍摄的电影《盲井》，那些经过戏剧化处理的小说、电影质量很高，但并未令我感到如此触目惊心。《远山》给我印象最深的一个反差是，雪后的矿山晴空万里，天蓝得惊心动魄，向阳一面山坡被厚厚的白雪覆盖，和煦的阳光使天地间闪动着与世隔绝的神秘与圣洁之光，可是就在这片山坡上一个冰冷洞穴里，三个年轻的农民，正在重复着人类最原始的劳动。所谓煤窑，是从地面斜向下挖一个刚能好容一人通过的深洞，然后横向掘进，能多深就多深，因为纯手工作业，挖出来的大都是碎煤。洞穴里没有任何安全装置，照明设备是头顶用粗布条栓牢的一盏油灯，没有安全帽，没有手套和口罩。三个人都使用“A”字形扁担，两头各挂一个柳条筐，每次把筐装满，爬出洞穴倒在空地上，两个筐能出八九十斤碎煤，一个来回需要半个多小时。等洞外的煤攒到一定程度，包工头会开拖拉机来把煤堆拉走，这么干，一个矿工一年能挣2000块，刨去生活成本，剩1000块。这些血汗钱有三个用途，娶媳妇，供孩子上学，给自己看病。在这样的煤窑干活，用不了几年人就得上矽肺病，这主要是因为呼吸了煤油灯的煤烟和煤窑煤灰所致，当地挖煤的农民，多半得这种病。医好了还来，直到身体彻底废掉。这些从附近村庄上山来挖煤的农民被称为“窑猫子”，在纪录片里我注意到他们几乎从不洗脸，因为脸始终是黑的，从头到尾你看不清他们究竟长什么样。晚上轮到谁做饭，谁会把手洗一下，不做饭的人，连吃饭的时候都不洗手。
我不是城里孩子没吃过苦，上大学的时候我在新疆最艰苦的团场拾棉花，差点拉痢疾死掉，我知道重体力活是个什么概念，但我确实没见过这种活法，刘庆邦也没写过。最让我难过的是，我***在北京生活了七年，居然以为这样的生活不可能还在今天的中国存在，我以为我离开新疆来到北京，全天下的生活就都向北京看齐了。我为自己的幼稚难过了好一会儿，然后我下楼去，陪我太太吃晚饭，她烧了一个豆腐、一个带鱼和一大碗西红柿鸡蛋汤，都是我爱吃的，但是你知道，我当时感动得只想哭。
《远山》观后感(三)：魏晓波评《远山》
这部纪录片的色调从头到尾都是灰色的，山的颜色，煤的颜色，人的颜色……影片的内容同样沉重。胡杰先生作为一个外人，使这部片子充满了浓厚的知识分子气质和理想主义色彩。同时，又有一把无形的手在驱赶胡杰先生。当然，我说的不是当地的拿枪的煤矿老板，更多的可能是中国根深蒂固的观念。这些观念无所谓积极消极，在远山这样的环境中，它显得更加朴素。挖煤，赚钱，生子，挖煤，这是一个人的一生和他的后代的生活方式。得了肺病，谁都不怪，怪自己倒霉。其实这就是几千年来中国人的传统品德。在其他的地方，可能这些都是骗人的，而在这里，它真切的让你觉得心酸。
这部片子的弱点是过度了考虑了煤矿，主题明确的指向了笼统的“煤矿”这个概念，有此延伸出矿工生活、采煤之不易，关注的是“面”上问题，如果关注的是“点”上的问题，会更震撼。
《远山》观后感(四)：活着就够了
画面中只有两种颜色，白色和黑色。白色的是祁连山的雪，黑色的是煤和煤工。
这是我在《远山》中看到的安静的画面。
“为了生活。”一个脸上黑的看不出表情的煤工这么说。他们一年能挣2000块，自己花1000块，剩下的盖两间房。“孩子读书了吗？”记者问。他已经离开了镜头，沉默着回到了煤窑。
“我们叫他窑猫子。”一个包工头告诉记者，“他们出的多，就给的多。”这就是煤工们公平无比的现实。他们的煤窑就是一条简单的隧道，随时都在落石，每年会有一两个人死去，工伤。这一刻，我才突然发现，人的生命原来是这么的廉价。一个人的死，只能换来5000块，而死亡已经成为了一种麻木。更多的时候，当有人死去的时候，没有家属会来认领，他们需要的只有钱。于是，作为工具，他们和自己身下的煤一起被人遗忘。
这么苦是为了什么？挣钱，给孩子，给学生。一位煤工这样回答记者的提问。有些人的钱真的滴着血。
挖了煤，挣了钱，媳妇才会跟你。女人成了男人的商品，男人成了生活的奴隶。我能想到的东西就是丛林法则。在这里，没有人会高举人权，没有人会把自己当做人。他们有的，只是把它们围起来的祁连山和山里的黑煤窑。他们的墓碑就是白雪皑皑的祁连山，黑暗被掩盖在下面。
他们活着……