耶稣的名人名言
●找点童趣,知识都是一点一点积累起来的,愿我们有耳可听,有眼可看的,能回转归向真正的上帝主耶稣
耶20:8 每当我发出言论的时候，我就大声疾呼，宣告将有强暴和毁灭来到；主的话却使我终日遭受他人的侮辱和讥笑。
耶20:9 倘若我说：“我不再思念主，也不再奉他的名宣讲”，在我心中便好像有火焚烧，充塞在我的骨中；我想坚忍下去，却不能抑制。
耶20:10 我听见很多人喁喁细语地说：“惊恐四起了，抨击他吧！让我们抨击他吧！”甚至我的挚友也在期待我的败落，说：“或许他会堕入我们的圈套，我们便能打倒他，好解我们的心头之愤。”
耶20:11 但主常与我在一起，他好像勇猛的战士一样。因此，逼迫我的人必定跌倒，不能胜过我；他们必定蒙受永远不能磨灭的羞耻 ----圣灵《圣经》
●大家都知道，撒旦在西方于万恶之首，当撒旦要夺这个人灵魂的时候，他必会先让对方提出3个要求，实现以后就收走他的灵魂，而后那个人便会变成他的奴隶，传说撒旦只要收集到一千个人的灵魂就可以主宰世界。
撒旦和上帝其实是兄弟，因为这个世界上有因才会有果，有坏大家才会懂的社么叫好，这是不变的原理，所以当世界造好后，他们两个人中必须有一个主宰正义，有一个主宰邪恶，有一个主宰光明的天堂，有一个主宰黑暗的地狱他们谁都不想做坏的那个，于是他们同时受苦，耶稣受苦时学会了，善良，宽大，上进，原谅，慈悲，感化，容忍和解救。而撒旦学会了憎恨，恐惧，嫉妒，谋害，诱惑，贪婪，淫亵，暴力，残忍和毁灭。耶稣的遭遇大家都知道，但是撒旦痛苦的3世遭遇有谁知道
●圣经新约路加福音第13章
耶稣对众人说，你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。Strivetoenterinatthestraitgate：formany，Isayuntoyou，willseektoenterin，andshallnotbeable.
●坐在墓园中 四面都是耶稣 ----木心《琼美卡随想录》
●我们知道情绪最容易感染别人。圣经告诫我们，#好生气的人，不可与他结交.箴22:24#。许多恶事恶果都是在一怒之下酿成，且永远无法补救。如果要为主所用，切要征服自己的坏脾气。福音是对付坏脾气的有效方法，真理加上圣灵的能力，治标也治本。一个人信耶稣，必藉重生得着生命的改变和性情的改变
●【10大争议电影】 1、《索多玛120天》(1975)2、《基督最后的诱惑》(1988)3、《发条橙》(1971)4、《畸型人》(1932)5、《雌雄大盗》(1967)6、《巴黎最后的探戈》(1972)7、《虎口巡航》(1980)8、《耶稣受难记》(2004)9、《沉默的羔羊》(1991)10、《本能》(1992)
●不求山珍海味 但求精神食粮
不求高官厚禄 但求天赐福音
不求美女簇拥 但求爱妻相伴
不求洋房别墅 但求家庭和睦
不求人前荣耀 但求跟随耶稣
●震怒之日、终末之时，天地万物焚毁殆尽。
正如大卫与西比拉之预言般粉碎凋零，那何等恐怖的战栗即将起始。
审判者来临之日，无人可免受其严酷裁断及至消逝。
神秘的号角响彻四方，此为本座之总军开战伊始！
全员集结，聚于座下。
于悲泣之日断罪，众卿自灰烬苏醒。
天主必将宽恕与其，无上仁慈之耶稣基督将赐予他们永恒的安息。
阿门流出——满溢混沌·震怒之日 ----《神怒之日》
●你不是个诗人，那些伤春悲秋应与你无关，却为何还要苦苦挣扎四季变换的苦？终究不是个智者，明白不了牛顿眼中的耶稣基督。因为明白，所以糊涂，这不矛盾。
●摩天大厦在蓝天下拔地而起，从大气层把镜头拉远，地球消失在茫茫宇宙之中，小白点聚集而成带着翅膀的W字母，被翼展 图像出品这几个词围绕。翻开下一页，紫色的纸上写着Love is all you need？Love is all上画了一颗心。翻下一页，一张男人举着告示的图片，上面写着：HETEROS ARE BEASTS（异性恋是禽兽），下面一张告示写着：HETEROSEXUALITY IS SIN,CHRIST CAN SET YOU FREE!（异性恋有罪，耶稣让你重获自由）。 ----《烧死异性恋》
●他们不知道，那一年的耶稣受难日，即4月13日，正是那只沉重的手把他击倒在地的一天，也正他的《弥赛亚》第一次公演于世的一天，他心中的一切曾在那一天全部死去，但同样也正是在那一天，他又复活了。而现在，他却愿意在他复活的那一天死去，以便确信自己将会获得永生的复活。 ----茨威格《人类群星闪耀时》
●真正的富足，不是数你剩下多少，而是看你给出多少。 「我凡事给你们作了榜样，叫你们知道，必须这样劳苦，扶助软弱的人，并且记念主耶稣的话，祂自己说过，施比受更为有福。」（徒20:35）
●圣经是开始和结束，是门是路是天国，也是耶稣基督。天主耶稣本身是天主圣言，他是全能者的第二位格。语言有形有相，但也是无形无相。为什么呢？人类有多少种语言，就有多少种耶稣的发音、字形、意义，人类历史浩浩荡荡，种族无限之多，将来又会产生新的种族，从这个层面来说，人类的语言外形无限，但所包含的精神，的确是无形无相的。两者刚好吻合！真神奇！耶稣的天主性是无形无相，的确真实。
●被关注是一种负担，耶稣被钉死在十字架上是因为他备受关注，所以我经常失踪。 ----鲍勃·迪伦
●他口口声声跟我说，我要不喜欢那些门徒，也就是不喜欢耶稣本人。他说，既然耶稣选择了那些门徒，你就应该喜欢他们。我说，我也知道他选择了他们，不过他只是随便挑选的。我说，他没有时间对每个人作仔细研究。 ----塞林格《麦田的守望者》
●有很多人和事不由我们所控制，如果是由上帝控制，我想杀死耶稣。
●耶稣说，他就是道路，是真理，是生命。若不藉着他，风后面只能是风，天空上面天空，道路的前面是道路，没有人能够走回伊甸园。 ----《圣经》
●感谢耶稣，和他的母亲，圣母玛丽亚，给了我一个问候你的理由。
●真正的基督徒只有一个，即耶稣。
天才的命运都是被利用的，被各人各取所需。 ----木心《文学回忆录》
●我一直觉得，大人的世界只有大人，小孩的世界只有小孩，这就够了。但实际情况是，小孩子们无法仅凭自身的力量活着，而小孩最终也不得不长成大人
。释迦牟尼与耶稣基督戒除肉欲，禁止神职人员发生性关系，也许并不是为了不让信众生孩子。恰恰相反，他们试图教化世人，“不要长成大人”。为了得道开悟，应该尽可能地让自己“停留在小孩子的状态”。 ----白石一文《这里是没有我们存在的地方》
●骑士的忠贞,即使是国主的震怒,也会被视作恩泽而铭感于内;犹大的背叛,就算有耶稣的爱护,亦改变不了其内心的邪灵.
●苏格拉底展现了更丰富的一面：即那种不懈的探索所塑造的人格。苏格拉底教导我们的，不纯然是探索真理的方法，更是他身上体现出来的方法（及引导他的那些信条）。我们看到，苏格拉底活在他的探索中，活在他与别人的探索交往中。我们看到，探索的方式如何塑造了苏格拉底，渗透了他的生，他的死。苏格拉底是以身传教的，一如佛陀与耶稣。在哲学家中，只有苏格拉底如此实践哲学。 ----罗伯特·诺齐克《苏格拉底的困惑》
●这一来，便祸从天降！要记住耶稣受难之事。他曾长时间的负载着他的十字架，可后来，变成了十字架负载他。于是，时间的帷幔撕碎了，太阳消失了。当象徵物吞噬了被象徵之物，当十字架变成了受难的对象，儅恶性错位打乱了承载，世界末日便为期不远了。因为一到这个时候，象徵便不被任何东西所控制，而成为天之主宰。它迅速扩散，侵佔一切，化成千百种不再表示任何东西的意义。 ----米歇尔·图尼埃《桤木王》
●失去希望让我们陷入绝望之中。我们担忧自身的安全。那是灵魂的暗夜，是耶稣在十字架上大声呼喊：“我的上帝，你为何抛弃我？”
●耶稣被钉在十字架上是最黑暗的一天，可三天后就是复活日。所以，不管怎样，明天又是新的一天。
●“我可看不出来，你是在勉强自己扮演恶魔的角色”“又被你识破啦？”“那是当然。”“我说。圣经里记载，恶魔曾经诱惑过耶稣，你知道么？”“不知道。”“他曾对耶稣说：你是神之子的话就从这里跳下去吧，与其让世人膜拜你，还不如你把自己奉献给世人。那些话，其实是，恶魔希望耶稣能下来陪他，才怂恿他的话，你不觉得他那么做实在浪费时间么”“为什么恶魔要做那样的事呢。”“因为撒旦是被神驱逐出神之国度的堕天使。他太寂寞了，于是就想起了昔日的好友耶稣。”
●“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。 上帝所赐那超越人所能了解的平安 ，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”
??腓立比书? ?4:6-7? ?RCUV?? ----The Bible《The Bible》