释迦牟尼佛精彩语录

　　1、佛所行处，
国邑丘聚，靡不蒙化。
天下和顺，日月清明。
风雨以时，灾厉不起。
国丰民安，兵戈无用。
崇德兴仁，务修礼让。
国无盗贼。无有怨枉。
强不凌弱，各得其所。 ----《无量寿经》

　　2、阎浮众生业感品第四(定自在及四天王问佛)片段

未来世中，若有男子女人，
不行善者行恶者，
乃至不信因果者，
邪淫妄语者，
两舌恶口者，
毁谤(bàng)大乘者，
如是诸业众生，必堕恶趣。
若遇善知识，劝令一弹指间，
归依地藏菩萨，
是诸众生，即得解脱三恶道报。 ----《地藏经》

　　3、圣女又问：此水何缘，而乃涌(yǒng)沸(fèi)，多诸罪人，及以恶兽？

无毒答曰：此是阎浮提造恶众生，新死之者，经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔苦难，生时又无善因。当据本业所感地狱，自然先渡此海。海东十万由旬(xún)，又有一海，其苦倍此。彼海之东，又有一海，其苦复倍。三业恶因之所招感，共号业海，其处是也。 ----《地藏经 忉利天神通品第一》

　　4、未来世中，若有男子女人，
不行善者行恶者，
乃至不信因果者，
邪淫妄语者，
两舌恶口者，
毁谤(bàng)大乘者，
如是诸业众生，必堕恶趣。
若遇善知识，劝令一弹指间，归依地藏菩萨，是诸众生，即得解脱三恶道报。 ----《地藏经》

　　5、一切组合的事物都会腐化
勤劳地实践你自己的救赎

　　6、◇佛言：剃除须发而为沙门，受道法者，去世资财，乞求取足，日中一食，树下一宿，慎勿再矣。使人愚蔽者，爱与欲也。 ----《佛说四十二章经》

　　7、阿难:如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世。光阐道教，欲拯群萌，惠以真实之利。难值难见。如优昙花，希有出现。汝今所问，多所饶益。
阿难当知：如来正觉，其智难量。无有障碍。能于念顷，住无量亿劫。身及诸根，无有增减。所以者何？如来定慧，究畅无极。于一切法，而得最胜自在故。 ----《无量寿经》(伤感心情随笔 www.wenzhangba.com)

　　8、南阎浮提众生，志性无定，习恶者多。纵发善心，须臾(yú)即退。若遇恶缘，念念增长。 ----《地藏经 见闻利益品第十二》

　　9、为求法故，不生退屈谄伪之心。设入大火，不应疑悔。何以故？彼无量亿诸菩萨等，皆悉求此微妙法门，尊重听闻，不生违背。多有菩萨，欲闻此经而不能得，是故汝等应求此法。 ----《无量寿经》

　　10、观众生业缘品第三(摩耶夫人问地藏)(片段)
地藏白言：圣母，诸有地狱在大铁围山之内，其大地狱有一十八所，次有五百，名号各别，次有千百，名字亦别。无间狱者，其狱城周匝(zā)八万余里，其城纯铁，高一万里，城上火聚，少有空缺。其狱城中，诸狱相连，名号各别。独有一狱，名曰无间，其狱周匝(zā)万八千里，狱墙高一千里，悉是铁围，上火彻下，下火彻上。铁蛇铁狗，吐火驰逐(zhú)狱墙之上，东西而走。

狱中有床，遍满万里。一人受罪，自见其身遍卧满床。千万人受罪，亦各自见身满床上。众业所感获报如是。 ----《地藏经》

　　11、是善男子善女人，于睡梦中，具见地藏菩萨现无边身，于是人处，授灌顶水。其人梦觉，即获聪明，应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。 ----《地藏经 见闻利益品第十二》

　　12、世尊，现在未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。 ----《地藏经》

　　13、诸佛两足尊
知法常无性
佛种从缘起
是故说一乘 ----《法华经·方便品》

　　14、世尊，我观是阎浮众生，举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。 ----《地藏经》

　　15、阎浮众生业感品第四(定自在及四天王问佛)(片段)
光目闻已，啼(tí)泪号泣而白空界：愿我之母，永脱地狱，毕十三岁，更无重罪，及历恶道。十方诸佛慈哀愍(mǐn)我，听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三途及斯下贱，乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正等正觉。 ----《地藏经》