韩松的句子
●或许，所谓中性气质，所谓雌雄同体，不过是绝对的美的代名词，是青春的特异功能，性别在某种美之间，在绝对的青春之前，往往束手无策，自动地失去了界限。 ----韩松落《我们的她们》
●就这么远远地注视着吧，远远地，像看荒野里一点毫不知情的灯火。 ----韩松落《上帝是个不合格的药剂师》
●我如此待你，必然能够将你撼动。 ----韩松落《对这个残酷的世界说情话》
●亦舒小说里，有人问女人：“要很爱很爱一个男人，才会为他生孩子的吧。”得到的回答是：“要很爱很爱孩子，才会生孩子。”每次看这些书，我都想，要很爱很爱一个人，才肯为他做饭的吧？后来一想，也不对，要很爱很爱生活，才肯这样精心地、津津乐道地做饭吧。即便天使在人间，田螺姑娘出了水，大概也不过是个喜滋滋的主妇，在那里花样百出地煮着菜，不只是因为她爱那个男人，更因为，生活是这样绵长欢喜，除了饮食男女，实在没有更好的方式可以表达这欢喜。 ----韩松落《饮食男女，都是这样欢喜》
●她张扬她的悲伤——她有这个权利，却闭口不提她所洞见的真相。香港演唱会上她点到为止：“该离的婚，离了；该开的刀，开了；该减的肥，减了；该穿的新衣服，穿了。”台下无不为她的隽语鼓掌欢呼。却没人知道，情歌千阕万阕，不过都是别人的心事，唱情歌，犹如穿戏服，而她那一段情，唱给谁来听？春风，替我问一问。 ----韩松落《我们的她们》
●所谓命运，可能只是一个被疯狂的父亲或者母亲主宰的家庭，他们成为后代背负一生的命运。“命运”不过如此，他们从不知道，他们从来不能给别人一座玫瑰园，他们慷慨的馈赠，常常是一个原子弹弹坑，只有少数人付出艰辛努力，将它改建成了玫瑰园，大部分人沉沦其中，一生所有的一切都被毫不犹豫地乘上了一个负号。
而悲剧，悲剧从未减少，所谓命运，不过如此。 ----韩松落《老灵魂》
●可是当历史就是自己的家史，是自己的父辈忍受了所有这些消耗时，历史不再是书面文字，它像一支坚硬的血管，流淌着暴怒、阴郁的血，横亘在人与正常生活之间。《怒河春醒》里，看得我最难受的，也是我认为韩松落最好的文字，是他写他的家族，他的舅舅、他的爸爸、他的妈妈。那里面有种噩梦一样的痛苦。大萧条中出生的作家、犹太裔作家，文字里都有这种痛苦，像刀切割骨头，不疼，只是难受，醒不了的难受。 ----绿妖《沉默也会歌唱》
●做自己的主，对于一切人，其实都是幻觉，特别是必须经历双重压榨的女性，更是幻觉。 ----韩松落《上帝是个不合格的药剂师》
●中国电影在全球电影票房能力消退的时候，还能保持上升的态势，是因为中国电影观众只对电影院这个场所有兴趣，希望＂借此脱离一个烦闷的、压抑的、公式化的生活＂，并不是希望和电影创作者交流--换言之，电影的水准不要紧，人们要的只是这个与日常生活场景有异的场所。 ----韩松落《上帝是个不合格的药剂师》
●人是亦正亦邪的好，我们喜欢的偶像，多半有这种气质，武侠里的令狐冲杨过，现实中的周润发梁朝伟，都有这气质，就连当年的同学，现在生活得最好的，也都是那些个最不守规矩的。亦正亦邪其实是一种自信心充沛的状态，聪明的人、有魅力的人、有经验的人、对这世界知道得足够多的人、能够掌握自己生活的人，才邪得起来，才知道分寸，才能亦正亦邪。大部分人只是被生活侵犯，亦正亦邪的人却是反过来调戏和入侵生活，没有聪明、经验、魅力，哪里做得到？丑若卡西莫多，要邪，大概也没人搭理，伸手，必被捉。 ----韩松落《上帝是个不合格的药剂师》
●事情往往是这样的，你生了一种病，然后发现到处都是同病者，你丢失了一只狗，随后发现满街都是流浪狗，却都不是你丢的那一只。人的境遇是一种筛子，筛选了落在我们视野里的人和事，人一旦掉到一种境遇里，就会变成吸铁石，把铁屑都吸到身边来。 ----韩松落《鲤·旅馆》
●他没有义务知道他所引起的风暴，没有义务回答。而我也终将学会与往昔和平共处。 里尔克说“我认出风暴而激动如大海”，我得置身在往事的风暴中，平静如海。
窗外是没有杏花的龟兹，几千年以来的魅影，与烈日的暴晒、蒸发抵抗，终究也没有剩下什么。
我坐回自己的座位，白杨树的绿荫扑上来，把我染绿。想起那一年，在H的婚礼上，他走到我跟前，深深地说：“来，我敬你的酒。”
这杯酒，除了一饮而尽，我们别无他法。 ----韩松落《老灵魂》
●他们把对方的欲求看得清澈透亮，知道彼此做法的一切缘由，他们明白对方的一切恐惧、不安、也知道生存在彼此心灵上投下了怎样的暗影，所以，他们原谅对方就像原谅自己。 ----韩松落《我们的她们》
●周梦蝶写过一些女鬼诗，多半在他的《还魂草》集里。《关着的夜》即是其中之一，这诗原题是《连琐》，吟咏的是《聊斋》里的故事，关于一个十五岁就早夭的女孩子，由此可见是多么幽怨。里面反复写“再为我歌一曲吧，再笑一个凄绝美绝的笑吧”，“等待你踏着软而湿的金缕鞋走回去”。用的大约是李煜“刬袜步香阶，手提金缕鞋”的典。那本诗集中充满了“白杨”“荒烟蔓草”“寒鸦”一类的词语，是典型的鬼诗专用语。 ----韩松落《老灵魂》
●一城风絮中，满腹相思都沉默。红幔落下，戏已终止，繁华喧闹中，只有斯人独憔悴。他被眼下的幸福牵连了，再也回不去了，只能望望荒凉的80年代，犹如"天使望故乡"。 ----韩松落《老灵魂》
●美是这么一种东西，一定要带点罪责，才显得不寻常，有点不妥当，才更添邪异的色彩，有点躲躲闪闪，才增添其稀缺性。 ----韩松落《对这个残酷的世界说情话》
●“你是否是一个有情的人，是否一个对生活环境有触觉的人，都很重要。我很有趣，我是能嗅到秋天的人。以前在西贡居住，一起床就知道秋天来了，当中有树香，带点凉。” ----韩松落《上帝是个不合格的药剂师》
●不相信幸福，往往成为不用力生活的借口。 ----韩松落《不畏惧好的人生》
●人是亦正亦邪的好，我们喜欢的偶像，多半有这种气质，武侠里的令狐冲、杨过，现实中的周润发、梁朝伟，都有这气质，就连当年的同学，现在生活得最好的，也都是那些个最不守规矩的。亦正亦邪其实是一种自信心充沛的状态，聪明的人、有魅力的人、有经验的人、对这世界知道得足够多的人、能够掌握自己生活的人，才邪得起来，才知道分寸，才能亦正亦邪。大部分人只是被生活侵犯，亦正亦邪的人却是反过来调戏和入侵生活，没有聪明、经验、魅力，哪里做得到？ ----韩松落《我们的她们》
●后半生还要出来谋生计的女人，往往因此给人看轻，背后的心理是，她是一个没人可以依靠的人。 ----韩松落《我们的她们》
●第一首，是民歌时代，由许乃胜作词、苏来作曲、李建复演唱的《意映卿卿》：“意映卿卿，再一次呼唤你的名，今夜我的笔沾满你的情。然而我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千。意映卿卿，再一次呼唤你的名，曾经我的眼充满你的泪。然而我的心已许下四万万个愿，率性如我，又怎能抛下此愿，青云贯天。梦里遥望，低低切切，千百年后的三月，我也无悔，我也无怨。”
即便在白衣飘飘的民歌时代，似乎也没有比李建复更适合唱这首歌的了，他面目温雅，长身玉立。 ----韩松落《老灵魂》
●那确是樱花的季节，一年一次，樱花在这个季节分明隐喻着人生：盛开的时候灿烂，凋落的时候果断。只是我们再也无法想象，这二十四岁的青年也如此果断：4月27日下午5时30分，林觉民随黄兴攻入总督衙门，后在巷战中被捕，接受审讯时，他不会说广东话，就以英文在大堂上侃侃而谈，两广总督张鸣歧曾叹息：“惜哉，林觉民！面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪。”那几天里，他不肯吃，也不肯喝，泰然上刑场——他是黄花岗七十二烈士之一。 ----韩松落《老灵魂》
●海明威在回答“一个作家最好的早期训练是什么”的提问时，奉献的答案是：“不愉快的童年”，而在这样的家庭中长大，何方感受到的，可能不止是不愉快。但不愉快的童年却赋予她细腻敏锐的文艺感受和创造力，当暴躁的父亲因为糖尿病失聪失明，家庭经济也每况愈下的时候，她选择去歌厅唱歌养家，那位父亲却坚持认为，她从此走上了沉沦之路。在这种旷日持久的恶劣评价下，她把自己缩小成尘土里的花，即便在成功地成为知名歌手后，她仍然认为，自己不过是一个“小歌女”，情绪始终低落。 ----韩松落《老灵魂》
●人都是用对方的状态作为暗示和前提，决定自己回应的方式。四十岁老男还穿出活泼的花衣，别人问及年龄时，还辅以俏皮的反问”你猜“，得到”二十八岁“作为回答实在不能算意外，坦荡大方必然喂养出坦荡的对待，闪躲设疑，必然喂养希区柯克式样的对待，别人对待我们的方式，多半是我们塑造和喂养的结果。 ----韩松落《上帝是个不合格的药剂师》
●爱就是爱消失的过程，不如尽欢而散 ----韩松落
●底色终归是底色，终会在生命激情散尽后，幽幽地浮现。 ----韩松落《我们的她们》
●从贫苦坎坷生活里长大的男人女人，都有点像神话里那个瓶子里的魔鬼，你不是没给他爱，不是没救他，而是救晚了。被没有安全感的生活摧残蹂躏过的男女，是不大可爱的一个种族，在他们的排行榜上，爱情随时准备退居次席。爱会令人感觉不安全，爱令人分心，爱令人损失钱财，爱有可能拖住欲待狂奔的后腿，那就索性把爱连根剔除。如指间沙所说：“害怕一件事的最好方式就是彻底不要这件事，这是没有安全感的人感觉最安全的方式。 ----韩松落
●满怀的青春，其实是满怀的不甘和不安，决定了要争斗、要挣扎、要期望，也分明提高了被风雨侵袭的可能，爱情也似掌心砂，越握，越要流走。所以要等，所以要忍，一直要到春天过去，到灿烂平息，到雷霆把他们轻轻放过，到幸福不请自来，才笃定，才坦然，才能在街头淡淡一笑。 ----韩松落《我们的她们》
●大多数时候，我们不得不阅人无数，才发现一个好人，不得不过尽千帆，才体察一点人性运行的规律。 ----韩松落《我们的她们》
●我将自己隐藏，并使之显得扑朔迷离，像人心的叵测和人性的诡异惊心。的确，要打开心扉，说出心中的秘密，谈何容易。 ----韩松落《怒河春醒》