有关捉襟见肘的美文美句摘抄
●人就是这样，不论出于一种什么境地，都能顽强地生存下去。锦衣玉食的时候，过得舒服，也许仍会有许多不满；捉襟见肘之时，活得艰难可能却做得到平心静气。人就是最能善变的动物，求生就是人的天性。 ----胡月伟 等《大武生》
●所有关于青春的故事都离不开艰苦的环境、捉襟见肘的窘迫，那些回忆起来能让你的皱纹都舒展开来的人和事，才是你绵长的生命时光里最温暖幸福的事。
●顾此失彼 捉襟见肘
●人由自我限制而生发的对他人的狭窄念头，毫发无损于对方，只使自己捉襟见肘。
若能置身事外，才不会画地为牢。 ----安妮宝贝《眠空》
●颁奖嘉宾郑裕玲与黄渤同台颁奖，她首先拿黄渤的穿着造型开起了玩笑：“今天晚上你穿的是睡衣吧？因为我已经五年没来‘金马奖’了，所以我是盛装出席。你看台下的刘德华、梁朝伟、成龙，他们都很隆重的。”原来，黄渤虽然穿得低调又不失贵族风范，但造型本身与大多数明星比起来，显得居家了一些，郑裕玲就正好借此开涮。
在如此欢快的气氛中，明星们之间互相打趣开玩笑，是常有的事儿，特别是登台后的对答，如果应对得体机智，还会产生相声一般的幽默效果。但如果应答得捉襟见肘，就会很难下得来台，有时候还会影响到他们在粉丝心目中的形象，甚至给自己的演艺事业带来影响。 ----刘瑞江《黄渤说话有道》
●安慰捉襟见肘时 ____唯冷暖自知_____________
●安慰捉襟见肘，冷暖唯能自知。
●我们都以为，有一天成功了，一定会幸福；有一天我有了大house，有了豪华家私和太空棉被就再也不会冷。可无数前辈在回顾往事的泪光告诉我们，所有关于青春里的奋斗故事，都离不开艰苦的环境，捉襟见肘的窘迫，但那些回忆起来能让你的皱纹都舒展开来的人和事，才是你绵长的生命时光里，最温暖幸福的事。 ----一直特立独行的猫
●一切莫名的的失控、怒火，
都是源于对自己无能的一种遮羞，
更是一种面对生活时的捉襟见肘。
如斯的形骸，恶心了自己也苦楚了别人。
●如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强。在你还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲时候，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。等到你能自嘲而非嘲笑别人的那一天，你便成熟了；当你觉得保守一个秘密比传播一个秘密更有价值时，你便成熟了。
●塞万提斯说：“爱与死有一点相同，不论帝王的高堂大殿，或牧人的茅屋草舍，它都闯进去。”人这一生，有多少爱曾经光顾，又有多少可以长久驻足。然而只有随时都提心吊胆地担心失去，才会倍加珍惜。这样的爱，既投入，又刺激。为了可能到来的分别，就提前忍痛割舍，这究竟值得还是不值得？时光有多长？时光浩浩荡荡，时光也捉襟见肘。谁规定必须在私有的时光里循规蹈矩地活？何不放纵自己一次，哪怕生命下一秒就戛然而止，也算不枉来一世。跟命运讨价还价未必赢得了，甚至也许不能全身而退。可是，爱一天，赚一天。只要真正爱过，终究不会血本无归。 ----辉姑娘《意林》
●运气 这东西
也是想金钱一样积攒来的 或着赚来的么
厄运连连的我
多么像个穷鬼
处处 捉襟见肘
●现实生活中，我们常常会看到，那些思路灵活、善于思考的人，总是比别人强，他们能赚更多的钱，有不错的工作和良好的人际关系，身体健康，生活愉快，天天都过着高品质的生活，人生充满了无限的趣味。而那些缺乏思考、安于现状的人，虽然整天忙忙碌碌，却总是穷于应对人生，过着入不敷出、捉襟见肘的生活。
事实上，优秀者和平庸者的根本区别就在于他们是否能够主动寻找获得成功的好思路。这两者中，前者开拓创新，后者墨守成规，两者的态度导致了他们迥然相异的人生。
●在我们的生命之河短暂相遇然后别离之后那些孑然独立的岁月，因为知道人情淡薄，由奉守着那句老生常谈的话——安慰捉襟见肘，唯有冷暖自知——所以我们都并不关心他人，亦疲惫到不常愿做没有回报之事。可是为何，我仍时时怀念，过去我们曾经是被彼此那般毫无保留地盛情关怀过，以至于让我在日后看多了人情淡薄的年岁，在这炎凉的时间某个角落寂寞起来的时刻，想起你来便会微笑。
●时光浩浩荡荡，时光也捉襟见肘，谁规定人必须在私有的时光里循规蹈矩地活？ ----《读者》
●人由自我限制而引发的狭窄念头，只会使自己捉襟见肘，若能置身事外，才不会画地为牢。 ----安妮宝贝
●你的爱捉襟见肘，我的恨富可敌国。
●难舍旧时光
文/气静若兰
温塘的新房子装修妥当，就要告别小小的蜗居了，心中竟是浓浓的不舍。
难舍旧时光，似乎岁月就像调皮的孩子，匆匆地跑掉，却又给我们留下了很多美丽的回忆。很早，我就心仪这个离城市几十公里外的小小城镇。儿子一岁时，经济上的捉襟见肘，也让父母强烈反对我们的购房计划。也许是我的执着，我坚持在那页购房合同上签下了自己的名字，从此当上了每月辛苦还款的房奴。
小小的屋子，没有经过认真的装饰，甚至没有经过专业的粉刷。至于门窗，都是自己亲自动手，薄厚不匀，更不要说家具了。我们东拼西凑，才找来了几件淘汰的家具。地板砖也是选用最便宜的，自己用军用吉普拉过去。小屋里很久都没有买床，那时正赶上天寒地冻，我和爱人就在小小的 ----气静若兰《千里共良宵》
●文字是多么苍白无力的东西啊。自以为足够清楚易懂的话语，却能被不同的人解读出一千种意思。人造的字与句，永远捕捉不到心中上帝创造的火光。两套同等繁复的思想个体，仅仅凭借这捉襟见肘的语言试图沟通，却永远隔着铁铸的藩篱 ----七世有幸《呵呵》
●有一天，我曾感叹一本书的名字起的很狗血《当你的才华撑不起的你的梦想》；当第一眼看见这句话的时候，我内心立马冒出一句话来反驳——撑不起梦想的那也能叫“才华”会不会用词；命运巧合的时候不多，不出一个月，我就体会到了一种“作茧自缚”“捉襟见肘”的窘态——切深的感受到了，自己梦寐以求的事情成不了了的惋惜；当我再次冷静下来徐徐回望这一切，只觉得恍然间，自己也没什么才华，顶多只能算是俗世红尘中：努力活着、渴望活好、挣口饭吃中的一员罢了，人不外乎也就如此而已。
●如若来世再见，若不得比翼双飞，则最好狭路相逢，我会以凌厉之势和你大战三百回合，让你捉襟见肘，无还手之力。然后心甘情愿的被怒火中烧的你刺中，让泪水朦胧双眼，你的身影在我温柔的余波中淡去，相较于今生，这样对彼此都容易。
●人类社会是分等级的：社会阶级构成在100年以内肯定都是金字塔型的，不论怎么改朝换代，永远是少数人掌握大部分资源，永远是少数人统治多数人，人与人之间永远是有差别、有等级、有层次，这就是结果！千秋万代也不要指望80%的人有一天能同时生活的很富裕，这是幻想。即使未来某一天能实现，我们这代人也早死了几百年了，骨灰都没有了，见不到那一天的，这就是结果！细心反思一下：普通人几乎在所有的经济问题上都捉襟见肘，比如：买个小房、结个小婚、生个孩子、给老人看个病......
●一生里，我们常常以为的东西太多，所以才一直漏洞百出捉襟见肘。
●无论上天给我怎样的去棵，我上演了十七年的悲欢，一些人一些事就这么明明灭灭地刻在沿途的风景中。我学会了安稳学会了谎言学会了冷静学会了沉默学会了坚忍。辗转中的快乐在百转千回中碎成一地琉璃，我站在风中把它们扫进心底最阴暗的角落。再也没有关系。那样明眸皓齿地对别人微笑，灵魂喷薄影子踯躅。只剩坚强无处不在。 所以如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强。还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。 ----七堇年
●所以如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强。还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长 ----七堇年《被窝是青春的坟墓》
●“道家一开始对语言便有前瞻性的见解，看到语言和权力挂钩对人的真质本样的巨大伤害”，并认为“道家对语言的质疑，对语言与权力关系的重新考虑，完全是出于这种人性危机的警觉。”对语言的质疑体现在老庄的逍遥行为方式，和他在写作中的欲解先惑，在矛盾重重的语言迷障中，引出读者一惊一悟的领会过程。对语言权力的质疑已溢于言表，而语言的功能缺陷也捉襟见肘。因此，在老庄的文本中更多的倾向美学、哲学。音乐与行为艺术等等无疑也是取消或逃脱语言绝对霸权的优良方式。从这种角度看，凯奇将道家和禅宗哲学移植到音乐与行为艺术领域不仅是个创举，也是还原。所有语言无力把握的意念与所有稍纵即逝的美，而它们在另一种表现向度中深入浅出，并且让你真正体会到这一种美的巨大冲击。 ----田艺苗《时间与静默的歌》
●在中国，只有穷人才像穷人，和世界各地的穷人一样，中国的穷人生存艰难，捉襟见肘，眼神中有隐忍也有坚韧。相比来说，中国的富人实在有点不像富人，多像土财主和暴发户。 ----韩浩月《中场阶级的气质问题》
●但美须有闲，精神、气力、学识、经验，皆要来得及。现在人连捉襟见肘都够不上，简直是不清楚；现在人连明白都够不上，何论美观？ ----顾随《中国古典文心》