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王路名言大全

2019-01-23 17:28:01 作者:王路 来源:文章吧 阅读:载入中…

王路名言大全

  1、好的导师根本不是某个人,而是打铁时的每一次淬火和锤打,你要剖开心滴出血才能看得见。 ----《风清扬不会在你背后出现

  2、太久的迟到,已如同缺席。 ----《沉住气,吃硬饭》

  3、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。 ----《其实,你所知道的世界陌生

  4、一件东西如果可有可无,最好就不要有。如果有了,就会占据你的时间空间精力,而它们本该是留给更有价值的东西。 ----《练习场》

  5、佛教有个词叫“命根”,说一个人一辈子能活多少年都是有数的,类似商品保质期。命根的定义是,“于众同分,先业所引住时分限为性。”意思是,每个有情,存活的时间都有个限度,也许80岁,也许100岁。这个限度,在人与人之间是有差别的。这种差别,是“先业所引”,是由前世业报形成的。所谓“前世业报”,并不像一般人理解的,前世是一头猪,或者是一个铁匠。在前世、今生、后世之间流转的,不是一个实体或者灵魂,而是业力

  6、乱进的人,不是真的要进取,他们只是闲不下来,一有空闲就会不知所措,于是一定要找件事情做。他们必须把自己时间表安排满,把自己变成一台不停运转的机器,给自己造成充实感觉,认为这样的生活才是完美的,光阴才没有虚度。进取对于他们,不是目的,只是手段。 ----《其实,你所知道的世界很陌生》

  7、人生最不如意的事情,莫过于用力后得不到想要的结果。人生最遗憾的事情,莫过于所爱的人寄希望于你,而你没有能力让他们满意。我毫不费力地生活,不去追求遥不可及的结果,足以避免前者的不如意。但无论如何也避免不了后者的遗憾。因为我不止是我自己,我有挂念的人。 ----《练习场》

  8、君子和而不同小人同而不和。小人就是平庸的人。平庸的人,总希望处处和别人一样。别人有的自己没有,心里就不平衡。勉强有了,还心存芥蒂。而君子,从来不求与别人一样,只求身上能有别人不具备的地方有意义生命总是能给世界添上别样色彩,无意义的生命却是千篇一律的。

  9、春为发生,夏为长嬴,秋为收成,冬为安宁。 ----《其实,你所知道的世界很陌生》

  10、在你不再相信传说时候,依然会觉得那个故事漂亮。在你已深谙生活的无奈之后,依然对这世界抱有热情。 ----《唧唧复唧唧》

  11、当你昭告天下乞求关心的时候,得先做好受到冷遇的准备。人真正要学习的,是如何与冷遇相处

  12、在广州时曾跟着一个老板项目,他是自己创业,有很好的人脉关系和各种资源,但折腾了好多年也没折腾出来什么名堂。我印象比较深的一件事是,有次他家里一支小罐奶粉过期了,他一边叹息着把奶粉倒掉,一边花了好长时间思考奶粉罐是留下来做笔筒好还是盐罐好。那时候我就知道他的生意肯定做不大,果然,直到现在还没有什么起色。 ----《练习场》

  13、恋爱中的人之所以感到快乐,是因为他们打破了两个人之间的界限。你能够觉察到来自身体之外的回应,甚至相隔辽远。“海上生明月天涯共此时”,你知道遥隔千里之外,有一颗心与此时此地你的心相系。那颗心会思你所思,想你所想,期待你所期待。“君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”——这种打破自我疆界的内心状态,足以产生强大精神动力支持一个人“年年陌上生春草,日日楼中到夕阳”的孤独坚守。 ----《练习场》

  14、我自己的成长远比我眼里韩寒成长更大。 ----《其实,你所知道的世界很陌生》

  15、真正的孤独,永远不是来自万水千山阻隔,而是来自心与万物的滞碍。

  16、一个人存在价值和意义,在于能让世界通过他的手和眼,呈现出来不一样的姿态。哪怕只是角度上的一丁点不同,也意义重大。只有如此,别人才能通过和你的交流,蓦然发觉:噢,原来世界是这个样子,超出了我的想象. ----《唧唧复唧唧》

  17、有人经常嚷嚷,说和某人没有共同语言。不是说你用瓦房店话,我用驻马店话,我们就没有共同语言。而是说,如果你的话没戳中我的笑点痛点,和你的交流就会乏味沉闷没意思。 ----《唧唧复唧唧》

  18、郭靖的武功都来自师长前辈,唯有信仰是自己一手建起。在黄药师、杨过、令狐冲、郭靖之中,郭靖是信道最笃者。他的信不是迷信,而是正信。他的是非观不是来自师长前辈的教诲,不是来自世俗观念,而是来自内心对善恶判断。郭靖虽然笨,但不愚蠢。虽然他从未创造过任何武功,但他毕一生之力创造了自己的信仰。…纵你有着如黄蓉般遥不可及的智慧阅历,在这种笃定踏实人面前也只有臣服的份。 ----《练习场》

  19、恋爱只不过是打破两个人之间的界限,已足以产生如此大的快乐。倘自身与万事万物的疆界一并打破之时,将会是怎样一种情形佛陀称之为“涅槃”。先儒称之为“民胞物与”。概言之,这便是一个人在心灵上复归到婴儿时期的状态——与世界浑然一体。只是,他的智识清晰地知道,自身和外物有界限,我的手足并不是你的手足,我的躯壳并不是你的躯壳。但是,他的心灵已经可以不再受躯壳的束缚,可以剥落肉胎,和外在浑然一体了。 ----《练习场》

  20、在生活的高速之路上,能干局面而让判断失误的最大风险来自情绪的波动。真正的高速度要求情绪的平稳。唯有平稳的情绪,才能在应对纷至沓来的万事中,减少昏聩的概率。旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流。励力精进的人,心中是平和而常静的。因为平和,因为常静,才能涌现生机,再再不息。 ----《唧唧复唧唧》

  21、我就常有这样的经验。比如碰见好久不见的老友,事前特别期待,想到有很多话可以聊,等坐到桌上,却发现只剩下老生常谈。这怪不得谁,每个人的生活都不一样,各自感兴趣事儿都不同。不像以往,大家都在同一个班里,每天的生活都是类似的,所思所想也都差不了太远。
有时候会想,假若不是有一段共同的经历,很多人之间不太会成为朋友。从中学大学工作,我很多亲近朋友都不是因为有共同的理想、追求或者爱好,而只是因为恰好碰在一起,一起吃饭,一起上学放学
随着共同的经历开始被天各一方的缘由割断,这些记忆只能封存起来。于是在回忆里,它们会呈现得特别美好,特别让人留恋。真到两人又重新坐在一起的时候,熟悉归熟悉,亲切归亲切,但往日的感觉,不可复得了。 ----《唧唧复唧唧》

  22、其实玩什么都败家,因为活着本身就是个败家的事儿 ----《唧唧复唧唧》

  23、三国时候有个董遇,学问很好,人家找他拜师,他说回去读书吧,读一百遍,来者说,想读书,就是没时间,董遇说:时间不够?用三余嘛。“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也” ----《唧唧复唧唧》

  24、你过了跟别人比拼记忆力年龄了 ----《唧唧复唧唧》

  25、有时候,“法喜充满”不是一件好事情。你觉得“法喜充满”,其实你心里面不全是法喜,很大一部分贪欲。觉得“法喜充满”的人,可能只是贪欲充满,其中夹杂了一点点法喜。只是自己辨别不出来。

怎么分辨呢?就看“充满的法喜”会不会瘪下去,如果听了一堂课,看了一篇文章,“法喜充满”,睡一觉,看个电影,就瘪下去了,就表示不是法喜。法喜不是一种让人瞬间膨胀的东西,而是润物无声的动力。它不是激情,是激情退潮之后的笃实坚定

  26、假如,古典的理想主义道德律终有一天会被物化的现代社会吞噬而沦丧、消亡,那么,坚守着理想主义高贵战斗到最后一刻的,只会是郭靖这种人。 ----《练习场》

  27、事实有摧毁许多美好的力量 澄清了,就没那么好玩了 ----《唧唧复唧唧》

  28、杀人须就咽喉上着刀,吾人为学,当从心髓入微处用力,自然笃实光辉。 ----《其实,你所知道的世界很陌生》

  29、这就转到忏悔话题上来了。凡夫的生活里,忏悔是不可或缺的。忏悔是发泄激情的方式。当一个人痛哭流涕,表示以前全错了,以后定悔改的时候,内心是很痛快的。暗含的情绪是:我现在对了,此刻比以前进步了。

但这往往是错觉。人很难改易根深蒂固习气。要涤除积久的习气,不仅要在理明白,还要在事上用力。切身体触到一事的痛苦时,很容易理解它的危害,如此便以为在理上也明白了。其实并不是在理上明白,只是恶习带来的痛苦没有消退。一旦痛苦消退,他就忘记了先前的幡然悔悟,又走到老路上来,甚至会给自己重走老路一套新的说辞借口

  30、不玩不败家,但不玩的人生有意思吗 ----《唧唧复唧唧》

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