《王阳明名言》的相关文章列表

日期：2018-05-20 22:42:12 点击：5741 好评：11

1、圣人之道，吾性自足。 ----《传习录》 2、不能致良知的两种表现：懒得致，不能致 3、大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿 4、尽心知性知天，是生知安行事。存心养性事天，是学知利行事。『夭寿不贰，修身以俟』，是...

日期：2017-12-27 00:00:22 点击：268 好评：0

●凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳。 ----王阳明 ●你不需要真正的站立，但在精神上要站起一个真正的人来。 ----王阳明 ●王阳明也承认，道德虽然是每个人自己的问题，可有些人的道德被多年来时间的俗气所污染，已...

日期：2018-09-11 22:32:02 点击：358 好评：0

1、“良知之外，更无知，致知之外，更无学。” ----《王阳明全集》 2、日间工夫，觉纷扰则静坐，觉懒看书则且看书，是亦因病而药。 ——《传习录》 平常修身养性的工夫，如果觉得烦扰，不妨就静坐，如果觉得精神疲懒，不想看书，则偏要去看书，这也是对症下药...

日期：2019-03-24 18:48:01 点击：44 好评：0

1、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。 ----《传习录》 2、“以事言谓之史，以道言谓之经。……《春秋》亦经，五经亦史。《易》是包牺之史；《书》是尧、舜以下史；《礼》是三代史” 3、眼开则花明，眼闭则花寂。 4、汝未看此花时，此花与汝心...

日期：2017-12-12 23:41:54 点击：271 好评：0

●山中莫道无供给，明月清风不用钱。 ----王阳明 ●知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。与行相分离的知，不是真知，而是妄想；与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。 ----王阳明 ●须从根本求生死，莫向支流辩浊清。 ----...

日期：2019-01-26 19:40:01 点击：40 好评：0

1、虽万千人过，吾往矣。 2、“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。” ----《传习录》 3、身之主宰便是心，心之所发便是意，...

日期：2017-09-27 23:54:08 点击：355 好评：1

●圣人之道，吾性自足。 ----王阳明《传习录》 ●至于“夭寿不贰”其心，乃是教学者一心为善，不可以穷通夭寿之故，便把为善的心变了，只去修身以俟，见得穷通夭寿有个命在，我亦不必以此动心。 ----王阳明《传习录》 ●幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦...

日期：2019-04-05 16:37:01 点击：46 好评：0

1、心外无物 2、汝未看此花时，此花与汝心同归于寂。 3、中丞不解了公事，到处看山复寻寺。 尚为妻奴守俸钱，至今未得休官去。 三月开元两度来，寺僧倦客门未开。 山灵似嫌俗士驾，溪风拦路吹人回。 君不见富贵中人如中酒，折腰解酲须五斗。 未妨适意山水间，...

日期：2019-03-01 19:40:02 点击：53 好评：0

1、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。 2、先曰：“是徒为静养，而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。” ----《传习录》 3、问君何事日憧憧？ 烦恼场中错用功。 莫道圣门无口诀， 良知二字是参...

日期：2018-12-12 19:01:01 点击：132 好评：0

1、未有知而不行者。知而不行，只是未知 ----《传习录》 2、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。 ----《传习录》 3、汝未看此花时，此花与汝心同归于寂。 4、尽心知性知天，是生知安行事。存心养性事天，是学知利行事。『夭寿不贰，修身以俟』...