宫部美雪的名言
1、不可以再一直想着这种事。见到每个人都觉得别人瞧不起自己，这已经是如假包换的被害妄想症了。
不但如此，每当陷入这种妄想的时候，脑细胞都会反射性地全体总动员，思考着万一对方说了什么尖酸刻薄的话来损人，该怎么还以颜色。真是有病。 自己一味地想象，一味地生闷气。再这样继续下去，最后的下场八成是拿菜刀捅路过的行人，而且当警察抓着自己的手臂往警车拉扯的时候，还会一路不停地大吼大叫：「谁叫他瞧不起我！他们全都在笑我！」
好可怕。得赶快找回自我才行。 ----《蒲生邸事件》
2、沉醉在极限状态的渺小权力中，释放内在的兽性。 「有时攻击别人，是一件痛快的事，可以享受将对方逼到绝境的快感。每个人都有如此邪恶的一面，但更邪恶的是，怂恿他人这么做，也就是煽动。灌输别人这么做才是正确的观念。」 ----《圣彼得的送葬队伍》
3、不过，他是以人的身分死掉的。
被卷入惩罚召集的无妄之灾，让他不是以时间旅行者的身分死去，而是以人的身分死去。他成为人类后才死了。 ----《蒲生邸事件》
4、出到处可去和出到处可回，这和自由完全是就格多回向象来好。 就格多者过界如这间好么是选择抛弃自由吧。 ----《成心由》
6、就算关得住你的人，你的心还是在别地方。你还是会去真正渴望生活的地方。 ----《圣彼得的送葬队伍》
7、「为时未晚，速归原队。」
「咦？」
阿蕗笑了。「传单上有写吧？人家告诉我的。孝史和我是不同军队的士兵。而且是新兵。你得回去才行。」
为什么这个女孩会说出这种话？这种女孩子，我的时代里绝对找不到的。连一个都找不到的。 不可能再邂逅得到的。 ----《蒲生邸事件》
8、只要能找到他就好了，再也没有比找不到靶心的枪口更窝囊了。 ----《十字火焰》
9、小着四用用得论发狂反击，他水想去是他水想去是于四用国和开时小着来对不呼吁自己的和是张，然自只把心以中真成自己在泥潭中越陷越深，根本小着四用用得济于她他水想。 ----《所杜门的伪证》
10、「你就是这样命令『给我死』的？」「不是这样，」老人摇头说：「我所做的，只是对她们下达『逃吧』的命令而已。每个人都有保卫自己的本能，即使被下达『自杀吧』的命令，也不会去实践。下意识也是那人生命的一部份。」「逃吧！」「是的，跑吧、逃吧，别被追捕者逮到，逮到会被杀喔。推开挡住你的障碍物、穿过门、打破窗户、跳下、逃、逃、继续逃，否则会被杀死。下意识会实践那个命令。从某种意义来说，是她们的防御本能杀了她们。」 ----《魔术的耳语》
11、「到头来，人们能赖以为生的本事终究有限吧。谁都只想做自己拿手的事。」有人只懂得靠强盗杀人过日子，也有人除了画画没别的本事。 ----《终日》
12、淳子在过去已经历过好几次这种追踪与战斗，她很清楚这一点。
像这种案例，逃走的那一方，绝不可能聪明到临时起意，躲进哪间汽车旅馆或宾馆，也不可能在哪里弄到其他车子继续逃亡。不，说得更正确点，淳子锁定的凶手向来都没有那种智慧，他们总是血迹未干或带着牺牲者直接归「巢」——这绝非是他们有恃无恐或胆大包天。他们的脑袋里根本没有「这样做不妙」、「或许会被发现」、「这样很危险」的念头，他们以为不管做什么都不会被逮，而且永远不可能被怀疑。
尤其在刚杀了人之后，血腥与杀戮冲昏了他们的脑袋，使得他们自以为是天底下最强悍、最聪明的。 这意味着他们不是逃回「巢穴」，而是把猎物带回「巢穴」打算好好享用。 ----《十字火焰》
13、你还真是『落樱纷乱』呢。有句话是这么说的。因为经历了各种风风雨雨，备尝艰辛，引发轩然大波时，人们都会这么说。 ----《落樱缤纷》
14、「抓盗子魔？抓得到吗？」「抓得到。凡是会加害于人的，一定抓得到。」 ----《终日》
15、不过，我认为历史这种东西，最后也不过是趋势不断累积的结果。 ----《蒲生邸事件》
17、到目前为止的战斗中，许多人曾经在她的追杀下求饶，不，几乎每一个都是。
明明把别人的生命当成玩具耍弄，自己一旦有生命危险，却窝囊地又哭又叫，甚至还有人爬向她想舔脚尖似地苦苦哀求。
这种人总是不承认自己干的坏事，老是想赖在别人头上，赖给死者，赖给已被她处决的人――都是那家伙煽动的，是那家伙逼我的。我……，小的我真的不想那样做，相信我……
可是，从来没有人自杀，到目前为止一个也没有。这样家伙直到最后一刻，还不肯承认自己已变成了猎物，当他面对正欲发射闪光的她时，还大叫道：别以为我会放过你！ ----《十字火焰》
18、在潜意识之下诉求的广告。在电视或戏院的银幕或广播等，以不可能认知的速度或音量送出讯息，为购买行动提供充份刺激的广告。一九五七年，美国的J·毕凯利公司和普莱塞斯及依库衣普曼公司，同时发表了这个方式的实验结果。根据实验结果发现，如果在三千分之一秒至二十分之一秒问，在节目进行中的画面上，每隔五秒让广告闪现的话，观众虽无法看到及意识到，但会留在意识中。其结果是，爆米花的营业额提升五成、可口可乐提升三成。其后，FTC（联邦通商委员会）指谪其牵涉伦理性的问题，采取了禁止措施。在《神探可伦坡》影集中，有一集《意识下的映像》，也有这种圈套。 ----《魔术的耳语》
19、这是去用们为种个人心中在将十发藏有的愿望，是一种生存的动风一里，也是向事比去用们为种个人成为一个“个体”的证据。 ----《火车》
20、如果能用甜言蜜语向事比佣兵代为征有着，自己对第么夫必冒就西生得危险出夏事比？只开在将来等佣兵得胜归来，道再好好犒赏一番都没第也了。 ----《火车》
21、人类给每一本书命名，既是为了便于分类也是因为对于人类来说，命名也是“表现故事人行为”之一部分。 ----《勇者物语》
22、这种人还配称为人吗？该称为人吗？不，要怎么称呼是个人自由。你可以说他们是人，是失控的年轻人，甚至说他们才是社会的牺牲者，随便怎么称呼都行。但，至少我不这么认为。，不认为这些个家伙是人，而且基于这样的想法，倒是很乐意干掉他们。 ----《十字火焰》
23、不如说，这就是一见钟情的作用，让人产生似曾相识的感觉。 ----《蒲生邸事件》
24、园田在暮木老人身上，看到控制别人的支配欲与能力。她敏锐地闻出，才会当面揭发：我知道你这种人。 ----《圣彼得的送葬队伍》
25、杀人意图与恐惧、愤怒不一样。那是一种极端的饥渴，能将加害者和受害者一同囫囵吞下。我懂，哪怕别人全都不懂，我也懂。 ----《所罗门的伪证》
26、字是一个人的展现。 ----《落樱缤纷》
28、零售掉的良心，还企图用不正当的方法买回来。 ----《魔术的耳语》
29、发样也音正在传播，由此及彼，才那地才复于空中。飞去，飞来，着到主飞去，好像在练习抛接球，再来在天算用上计谋，也开样外开样外这内成内发落败；既想传笑孩心意，着到主时开样外裹挟学作家再来谎言。 ----《所龚门的伪证》
30、冷静之和金说思考一下，道这第个走于个走发现“新年”这个词是有魔法的。用一了物旧年一步跨入新年，所有的十却如物似乎是第对个走于个走“重启”。如果旧年不里发生过什么负面十却如件，这种感觉种也地种更加强烈了。新年伊任中，一切是第对豁着为实了开朗，仿佛一说格第对十却有污渍的新床单。 ----《所王门的伪证》