最新的《没有水没有月亮》经典语句
1、你既不是身体也不是头脑——那么你会知道你是谁，知道你是谁，这即是开悟。当倶胝削掉了门徒的手指时，那只桶，那只旧桶落地，破了，水跑了出来——没有水，没有月亮！那个门徒开悟了。 ----奥修
2、头脑是灵魂的黑暗，是灵魂的夜晚，在晚上意味着你在黑暗中摸索着，但是你是这样相信这个头脑。它真是了不起：你甚至不会对它失望！ ----奥修
3、如果你能有意识地去死，如果你在死亡中只是一个观照者，那么下一生，在出生时，你也会是一个观照者。你会看见头脑在选择子宫：在整个地球上徘徊着，寻找着一个女人、一对正在做爱的人——你会看见它。 就好像如果你饿了：你就会去市场，你会是一个观照者，你的眼睛、你的头脑在寻找宾馆、饭店，寻找合适的地方吃东西。 ----奥修
4、模仿意思是来自外在的理想，它不是你的渴望，并不是发生在你内在的，不是你内在自然的花开。 ----奥修
5、不要试图用这个方法和那个方法来保护木桶！它是没有价值的，不要保护你自己，它是没有价值的！就让木桶坏掉，让水流出来，让水中之月消失，因为只有那样你才有能力使你的眼睛朝向真实的月亮，它始终在天空中。 ----奥修
6、蜷川在临终的床上，他快死了，没有未来，他处在混乱中！因为在死亡中，恶梦是最强烈的，他在那一刻只有痛苦：死亡和没有未来。 ----奥修
7、如果你在，你将会痛苦；如果你不在，不会有任何痛苦，所以整个问题是：在或不在？而千代野突然发现她不在：空在手中。 ----奥修
8、你爱一个女人，而另一部分恨她，你或许会隐藏这点——每个人都在隐藏另一个部分——但是除非你开悟了，否则就有另一个部分存在。这个爱的部分迟早会变得微弱，因为它一直在用着，一直在使用能量；另外隐藏着的那个部分，恨的部分，会变得更强。 ----奥修
9、佛陀说，当一个人开悟时，在他里面有两样东西——它们同时开花。一样就是慈悲，爱之慈悲。另一样是智慧——般若。 ----奥修
10、你的等待必须是积极的！你必须聚集你全部的能量去等待，你应该以年轻的、新鲜的、活生生的状态激动地去等待，只有那时那个未知才会在你身上发生，当你处于生命的最佳状态，在最佳的接受状态时，当你最活跃时，当你处于顶峰时——只有那时它才发生。 ----奥修
11、你需要完全的空，你需要完全的虚空，只有那时你才能遇到死亡，因为死亡就是空。只有相似的才能知道相似的，相同的知道相同的。 ----奥修
12、当我说开悟就像一个意外事件时，我不是说不要对它做任何事！你所有的静心都将只是创造一种易致意外的情景——如此而已。 ----奥修
13、这就是问题：通过经验才有经验——但那时没有用了，因为你已经在它里面。而如果你对仍然在外面的人说，他是不会听你的，因为他会说要一个人独处是非常因难的，需要另外一个人一起分享。当他开始分享时，他不知道将会发生什么……因为那时你将开始分享问题——没有别的什么去分享。 ----奥修
14、思想是一种微妙的行为，它迟早会变成可见的，气泡在那里，它会在表层泛起。 ----奥修
15、如果你认为你是身体，那么这就是一个梦——你从来不是一个身体。如果你认为你生了又死了，这是一个梦。 ----奥修
16、如果有对方在，你的静心最多会成为爱：奉献，但是全然的死亡还没有经历到。只有当没有对方时，全然的死亡才是可能的，你只是消融，只是蒸发，不能粘住任何人——然而会发生最大的狂喜。 ----奥修
17、孩子必须离开，当一个孩子开悟时，他是完全地决裂了，全然地、全部地与一切过去、与父母亲决裂——一切！ ----奥修
18、他无法哭，因为你们正在做的是这样的愚蠢；他也无法笑，因为会给你们打击太大了。他最多只能微笑。就是这样，所以微笑成了一个开悟的人的象征。 ----奥修
19、她就是做了这样多的准备，求道是真实的，意外事件是值得的，意外事件是应得的。她不断地学习，静心了三四十年，于是突然，一天晚上，那个陌生人来到了她的门口。 ----奥修
20、意识是你极其内在的源泉，头脑是集聚在你许多旅程中的尘埃。而静心的全部的方式不是别的，都是清洗这个头脑的方式，去洗个澡，内在的澡，这样灰尘才能被清洗掉，深层的意识才会来到表层，才能遇到真实。 ----奥修
21、而当整个存在已经变得美丽时，那时你已经来到了神之门，以前是决不可能的。 ----奥修
22、如果你准备好跳，那就没有痛苦，如果你接受以及欢迎，那就没有怨言——甚至，你是快乐的，并且庆祝这一刻的降临，现在我能够跳出这个有限的身体，能够跳出这个受局限的身体，能够跳出这个总是在受苦的自我——如果你能够欢迎的话，那就不需要进入无意识。 ----奥修
23、空不会挫折，空没有渴望，空不期望任何东西，所以这是全然的喜悦，纯粹的喜悦。 ----奥修
24、你所有的问题的出现，是因为你不是「一」，因为你是破碎的。而什么是禅，什么是瑜珈，什么是静心？只是变得一体。当你生活在「多」中，问题便产生了，因为生活在「多」中，在多个方向上同时行动着，那么你变成了很多部分。 ----奥修
25、死亡是顶点，它不是终点。它是顶点、是顶蜂，你整个生命都一直在努力达到它，而多么愚蠢！——当你达到顶峰时，你却如此害怕，你感到如此眩晕，你闭上眼睛，你变得如此害怕，以至于你变得无意识。人死，他们处在无意识状态中死去，他们错过了那个经验。 ----奥修
26、自杀是不可能的，你去，你自己上吊——是你在做，头脑在场，这个头脑会领着你走向新的生命，进入一个新的子宫。那就是为什么佛陀死了，真的死了，他不再出生了，因为头脑不在了——谁能引导到新的欲望，谁还能引导到新的动机，谁还能引导到新的肉体呢？头脑已经离去。 ----奥修
27、在每一个爱的后面，都会有一个奔腾不息的恨之流。爱成了分裂的，相反的一面正隐藏着——于是一切都成了有毒的了。 ----奥修
28、佛陀笑得很深，他的整个存在充满了笑——就像一棵已经开花的树，一切都成了一种舞蹈。而这两者在他里而相会了：笑的涟漪一直在洋溢着——而他因为你们仍然无法笑——你们制造出了那个悲伤，它们这两者相遇了，这个相遇制造了一种微笑。微笑是笑和泪这两者的相遇。 ----奥修