王鼎钧的名句
1、我在公元2002年追述公元1945年的新兵训练，阅读相关资料，发现军中有些口耳相传的金科玉律，由大清朝的湘军淮军，民国初期的北洋军阀，经过北伐抗战，一直流传到国民党的台湾时代。
例如，“合理的要求是训练，不合理的要求是磨炼。”这两句格言在军中已有百年以上的历史。训练既然可以包藏在磨炼之中，磨炼也就可以冒充训练，磨炼和折磨的界限模糊，以折磨新兵卫乐趣的心态，也就百年不绝。
班长们常说，“好铁不打不成钉，好人不打不成兵”，打打打！他们警告"鸡蛋碰不过石头“，”胳膊拗不过大腿“，胳臂又细又短，是弱者，大腿又粗又壮，是强者，恃强可以凌弱，识时务者为俊杰，否则”不打勤，不打懒，专打不长眼“。后来知道，这些话也是不朽的经典。 ----《关山夺路》
2、东北人性情刚烈，属于”北方之强"，那时他们远在“化外”，没听见“以德报怨”的广播，“恩仇不报非君子”，动手杀死许多日俘。多少日俘日侨被飞机炸死，被老百姓炸死，衣服被人扒光冻死，多少人生了病，得不到治疗，也是一死，还有不少人自杀而死。死神一次一次筛选，最后大难不死，再回到日本去受罪。现在读台北“中央研究院”出版的《日治时期在满洲的台湾人》，书中有许多见证，跟我当初听到的传闻八九不离十。 ----《关山夺路》
3、你没有这种感觉。那只是我一个人的感觉。这种感觉使我孤独。 ----《夜夜心》
4、然而那样的军人的确可怕。抗战时期，我们都熟知兵学家蒋百里的名言，他说日本盛产清酒、樱花和鲤鱼，这三样东西可以代表日本人：清酒没有后劲，象征日本的国力难以为继；樱花突然满树盛开，也一夜败落干净，象征日本的国运无常；厨师蒸鱼前，鲤鱼躺在砧板上不动，象征日本人的武士道精神。可怕的是清酒喝光了，酒厂再造；樱花谢尽了，明年重开；鲤鱼死了，来事轮回。京沪论客高分贝呼喝，教人莫唱《何日君再来》。 ----《关山夺路》
5、我写文章尽心，尽力，尽性，尽意
我追求尽人之性，尽物之性，尽己之性。
走尽天涯，洗尽铅华，拣尽寒枝，歌尽桃花
漏声有尽，我言有穷而意无尽。 ----《文学江湖》
6、小时候，望着天上的白云，只幻想自己的未来，不“考证”自己的过去。就这样飞奔而前，把历史，把史官，都抛在身后脑后，无暇兼顾。 ----《昨天的云》
7、那时有一种说法，情爱是上帝放下来的诱饵，把我们领进责任的圈套，纳入生生不已的大流，耗尽我们的生命。上帝设局骗人，他使年轻的女子都漂亮，使每一个女子都有一个男子梦寐以求。可是到了中年以后，女人的容貌越变越丑，个性的缺点也逐步扩大，她的丈夫只有忍耐适应。上帝使每一个婴儿都非常可爱，诱惑天下父母甘愿辛勤劳苦抚育儿女，孩子有了自己的思想和独立的能力，就循序渐进去伤父母的心。 ----《关山夺路》
8、大概冰糖葫芦的滋味确实不错，我经常可以买到麻雀或黄雀。当然，有些孩子宁愿吃雀肉，到处拾柴生火，席地大餐。雀儿怎么这样愚蠢，前仆后继落到孩子们的网里？那些从我手中侥幸脱险的雀儿难道不把亲身经验告诉它的同类？在雀类的世界里，难道不互相传播警告？孩子们烤雀肉的时候，活着的麻雀在旁边飞来飞去，难道看不见？ ----《碎琉璃》
9、天下这么多人你不看，这么多声音你不听，一个人穷思冥索，想来想去都是别人的文章，只能拼凑别人的文句成为自己的文章，这是下乘。 ----《昨天的云》
11、沉默造成的误解，比语言造成的误解更多。 ----《我们现代人》
12、他不愿意让我们看见他的悲伤，尽管我们可以出钱看见他的残缺，在他眼里，我们不配。 ----《最美与最丑》
13、醒和梦是两个故事，我知道流年偷换了多少，世 上又经过几番风雨。 ----《左心房漩涡》
15、“没有故乡，哪有归期，三十九年来故乡只在柳条细柳条长的歌词里。”“故乡只在传说里，只在心上纸上。” ----《左心房漩涡》
17、东方文化有“替死”的传统，首长平时注意物色人选，以备不时之需。 ----《关山夺路》
18、生活，我本来以为是琉璃，其实是琉璃瓦
生活，我本来以为是琉璃瓦，其实是玻璃
生活，我本来以为是玻璃，其实是一河闪烁的波光
生活，我终于发觉它是琉璃，是碎了的琉璃
拼图打散了
总有重新拼好的一日
琉璃碎了
纵使能一片片重新胶合起来
却不知是否能跟从前一样光可鉴人
19、“倒也简单：你到那个地方，要爱那个地方。像我，我离开老家，来到这里，我就全心全意爱这里。记住，你住在那里，一定要爱那里的风土人情，尊重那里的生活习惯。如果那里的菜不好吃，你也要爱吃，因为那里的人都吃。如果那里的水不好喝，你也要喝，因为那里的人都喝。” ----《碎琉璃》
20、有些人自己沉沦的结果就是把别人垫高，这几乎是命中注定的。 ----《锁匠和小偷》
21、我在金色的麦浪上滑行而归，不折断一根芒尖，月光下，危楼蹒跚着来迎我，一路上洒着碎砖，柳树全飘着黑亮的细丝，犹如秀发。月魂在天终不死，涧流赴海料无还。
22、在一种权力之下，无论那权力多小，多暴虐，无论那权力给你多大痛苦，总有受苦的人攀附它，出卖同类，逢迎它的需要。 ----《关山夺路》
23、人需要安全，也需要荣誉；当二者互相抵触时，显出人品。 ----《我们现代人》
24、据说，石匠若能读能写，对别人写的字就有喜恶有褒贬，他刻字的时候，就不知不觉加入自己的风格，不能忠于原稿的形神。 ----《昨天的云》
25、自我们音讯断绝以后，谁都知道中国发生了一些 什么样的事，你我道路不同，艰难并无二致。我是血火 流光 下的幸存者，冰封雪埋的幸还者，死症流行时居然有 免疫的能力，重典大狱后侥幸得到释放的机会，跌跌撞撞 ，不 知怎么自己也有了暮年。 ----《左心房漩涡》
26、某人只能算个韵人，等而下之某人作的只能算「籤语」，那种人也自称诗人，其实是庙里管抽籤的道士。 ----《昨天的云》
27、人是一个月亮，每天竭力想画成一个圆，无奈天不由人，立即又缺了一个边儿。 ----《左心房漩涡》
28、走走走，即使重走一边，童年也不会再那一头等我。走走走。还不是看冬换了动物，夏换了植物，看最后的玫瑰，最先的菊花，听最后的雁最先的纺织娘。四十年可以将人变鬼，将河变路，将芙蓉花变断肠草。四十年一阵风过，断线的风筝沿河而下，小成一粒沙子，使我眼睛红肿。水不为沉舟永远荡漾，漩涡合闭，真想掩埋，千帆驶过，我实在太累，太累。 ----《中国在我墙上》
29、我解释，依家乡传说，世上本来没有猫，只有老鼠，老鼠太多，人类无法安居。齐天大圣孙悟空动了恻隐之心，他把玉皇大帝座下的御猫带到下界“度假”，丢下不管，御猫找不到归路，只好留在人间克制老鼠，子孙后代永远记得孙悟空没有实践诺言。有人问：这段情节可有什么象征意义？
这是一个很好的问题。我写《一方阳光》的时候，正患着严重的怀乡病，我想起当中央政府“迁台”的时候，那个最有权势的人说过，我把你们带出来，一定再把你们带回去。可是终其一生，他没有做到。 ----《关山夺路》