最新的《老子道德经》好段摘抄

　　1、在古时候，整个地球的生活步调都非常慢，那时候要了解自己非常容易，只要把眼睛闭起来，你就可以看到在两个思想之间有很大的空间存在，就好像在两个原子之间有很大的空间。 ----奥修

　　2、静心能够有所帮助，因为它们是发泄性的，它们能够将你收集在你里面的所有灰尘和垃圾都丢出来，就是那些东西在阻碍你的敏感度。在你里面所有的知觉之门都覆盖着灰尘。 ----奥修

　　3、如果你们太靠近了，那么你们就侵犯了彼此的自由－－每个人都需要一个自己的空间。当爱和你的空间共存的时候，它是美丽的；如果它开始侵犯你的空间，它就变得有毒了。 ----奥修

　　4、男人也可以是女性化的。一个佛是女性化的，一个老子是女性化的，一个耶稣也是女性化的。这样他才生活在当下，不匆不忙；他不匆不忙地享受当下。因此所有的神秘家在某些方面都是女性化的。 ----奥修

　　5、当一个人进入了关系之中，那个关系就会像镜子一样地反映，那个关系会反映出他自己，然后他会知道很多他从来不知道但是却存在于他里面的东西。 ----奥修

　　6、耐心创造看的可能。在紧张、烦躁的头脑中，眼睛被遮蔽了，充满烟雾－－它们看不见。当你静静地等着，渐渐地，云雾从眼前消失，因为它们是烦躁所创造的。当你耐心等待的时候，它们就消失了。视觉清晰了，你达到一种明澈。你可以看了。如果你能等待，那说明你已经放下达到的头脑、成就的头脑了；你已经放下欲望的头脑了。只有这样，你才能等待。等待意味着你处在此时此地，当下是足够的，当下是全部－－突然，眼睛清晰了，没有云在眼睛里飘浮－－没有烟雾，火焰燃烧而没有烟雾，于是你在看。 ----奥修

　　7、如果你不曾爱过，然后你进入孤独，它将会是孤单，你将会一直感觉到别人的不在，你将会渴望，或许那就是为什么那些没有爱得很好的人，他们会开始去跟神讲话，去跟一个假想的现象讲话，来满足他们的孤单，来被某一个人所占据。 ----奥修

　　8、你对特定的人感到挫折，但是你并没有对所有的人感到挫折。 当你对所有的人感到挫折，那个挫折才是完全的，然后能量就会走向内在，它开始转向内在，它不会再走向外在。 ----奥修

　　9、它每一次的发生都是独一无二的！它每一次的发生都以一种以前从来没有过的新的方式发生，它以后的发生也不会像这一次一样，因为每一个人都是那么地不同，那么地独一无二，那么地个人化，所以那个发生将会是不同的。 ----奥修

　　10、那就是为什么人们会对政治有兴趣。政治是疯狂，是你里面非常低劣的意识的游戏，你可以认出它。 如果你能够认出一个圣人，在那个认出当中，你已经向前跨进了一大步，因为那个认出就表示说在你里面有某种东西跟它相应。 ----奥修

　　11、黑洞意味着无的力量、不存在的力量。如果你陷进去，每样东西都会消失，不留一点痕迹，因为物质变成了非物质－－你非物化了。死亡就是那个黑洞。 ----奥修

　　12、一个做者永远都会保持低能量，处于这么低的能量之中你怎么能够达到那最终的。能量必须被保存，它必须在你里面变成一个很深的湖，好让你能够反映出整体。 ----奥修

　　13、有智慧的人在你看来非常谨慎。他不是谨慎，他是警觉。它是自动来临的；那种警觉是谨慎的一个自发的影子. ----奥修

　　14、那么你就长了翅膀，你可以飞。那么地心引力就没有办法影响你，地心引力只能够影响自我。 ----奥修

　　15、空具有喜乐的本性，具有存在的本性，具有觉知的本性。 ----奥修

　　16、一个喜乐的人并不快乐，因为他根本不会兴奋，他完全镇定和安静，没有任何兴奋，它也不是悲伤，因为一个喜乐的人很安静，但是不悲伤。 ----奥修

　　17、如果你能够当死亡在你的周遭发生的时候变警觉、变觉知，那么你就变成不死的，然后你就可以进入到第五层。第五层是生命层，能量会变得完全自由，没有障碍。 ----奥修

　　18、每当真理被讲出来，最下乘的人就立刻会笑。它很确定地显示出两件事情：第一，真理被说出来了；第二，那个第三类型的人、那个最下乘的人听到了它。在真理和第三类型的、最下乘的人之间，笑发生了。 ----奥修

　　19、真实的音乐将会使你变得越来越精微，它将会变得越来越宁静，事实上，真实的音乐将会帮助你去听宁静，在那个当中，所有的音符都消失了，在那个当中，只有空隙被留下来。 ----奥修

　　20、然后有最终的死亡。只有佛－－那些已经知道的人，那些已经知道生命的奥秘的人，那些已经达成一切生命所能够给予的东西的人－－能够达到最终的死亡，如此一来，就没有留下什么需要他再回来完成的东西，他已经通过了测验，所以就不必再回来了。不仅是他的身体死掉，他的头脑和自我也同时死掉。他完全死掉，只留下内在的空间，它跟外在的空间合而为一；内在和外在之间的墙消失了。 ----奥修

　　21、最上乘的人能够马上了解，一点时间差都没有。一旦他听到了真理，他就不可能再跟以前一样，一个新的旅程就开始了。现在已经没有办法了，他一定要前进。他已经听到了光，而他一直生活在黑暗里，现在除非他达成它，否则他一定不罢休，他一定会深深地不满足。 ----奥修

　　22、每一件事都会过去。在几个警觉的片刻之后，你就能够记住说你是完全分开的，你两者都不是，既不是这个，也不是那个，这样的话，你才能够首度感觉到喜乐。你已经达到一种不能够被打扰的状态－－喜乐的状态，这就是诸佛的目标。 ----奥修

　　23、如果你甚至尚未达到你自己最内在的本性，你怎么会知道？如果你尚且不知道你自己，那么，其它你还能够知道什么？在优婆尼沙经里面说，当你知道 「一」，你就知道了一切。如果你不知道那个「一」，即使你知道一切也是没有用的，它或许会带给你负荷，它或许会使你变得很沉重，它或许会杀掉你，但是它无法使你自由。 ----奥修

　　24、如果你没有完成一件事，它会停留在你的头脑里，敲打着你，想要被完成。直到你完成它之前，它都会继续盘绕着你、萦绕着你，它或许是一件小事，但是它会继续在那里绕来绕去。赶快完成它！ ----奥修

　　25、在爱开始发生的那几个片刻，头脑并没有在运作，它一时愣在那里，只有心在运作。对背景一无所知，对对方一无所知，到底他是谁，他是怎么样，或者他是什么，你都不清楚，你怎么能够控制？不，那个控制尚未进入，你走在一个没有地图的领域里，你正在进入那未知的。 ----奥修

　　26、艺术并不是目标，它是一种头脑的需要，它必须被满足。透过艺术的窗户，那个冲动将会产生，你将会看到远处的地平线，它的美将会变成对你的一个很大的拉力，你会被吸引。 ----奥修

　　27、你在头痛，只要试着去享受和观照它，突然间你将会觉得在你跟头痛之间有一个距离产生。 ----奥修

　　28、不需要去到任何地方，而要试着去了解行动和不行动之间平衡的诀窍。即使当你在做事的时候，你也要永远记住，你不是做者， 「他」才是做者。 ----奥修

　　29、头脑一直在想过去或未来，为什么要想那么多的过去？你变得很渺小，变成就像一个胶囊一样，封闭在你自己里面。你变成一个个人，你不再是梵天或广大宇宙的一部份，不，你不再是它的一部份，你必须像一个守财奴一样，依靠你过去的滋养来生活，那就是为什么头脑会一直想到过去。 ----奥修

　　30、记住，这是一个差别……佛陀不是佛教的创建者---不是的。他的门徒才是创建者。耶稣不是基督教的创建者---不是的。他的使徒，他们才是创建者。 ----奥修