贺濒经典语录
1、人一旦对自己感到满意,就会停留在原处,不再自我前行去迎合变化,转而沉溺在幸福当下.当人沉浸在虚幻自我意识中,拒绝接受痛苦伤害,也就拒绝去接受新的可能。依赖渐渐进化成对安全感的寄托,人生势必要走进死胡同。世事变化无常,最好状态就是接纳当前状态,进化更好的状态,随时做好与世界及所有人分离的打算。
2、任何工作，只有从简单的开始，才容易入门，才容易产生“兴趣”，才容易把事情顺利地进行下去。工作与生活都应遵循“简单原则”，因为简单原则有巨大的优点。心地清净，不彷徨，不迷惘，不苛求完美，不贪多求胜，每天坚持做一点，总会有把事情做完的时候。拖延更多是出于对事物的恐惧，潜意识中太难的东西人不愿去做，焦虑，心急，恐惧会阻止人做任何复杂重大的事。长期目标难以完成，但把事分解成微不足道的一块一块，蚂蚁搬家地解决就容易的多，使每一天都没浪费。自律体现在对事情的控制能力上，先学会克制自己，以严格的日程表控制生活，才能在这种自律中不断磨练自己。如果连最基本的时间都无法控制，就无法做到自律。
3、衣服从来不会塑造人，但如外表发出不确定的信号，内心便会很难变得自信。喜欢自己的穿着，全世界也有可能喜欢它。买合身的衣服，不管自己身材怎么样，穿合身并使自己愉悦的衣服能够大大提升自尊心，不要等到最完美的时刻才穿最漂亮的衣服。
4、人的所有情绪就时是来自动物本能，由激素分泌引起，也不叫军心着种对不而于动物本能。了路然个情绪就时是是幻觉的产物，了路然个情绪就时是是梦境的衍生品
5、人生路上，除了信念和勇气之外，沿途的一切似乎都在阻止自己的成功。失败是一个巨兽，与巨兽搏斗，蛮干是不成的。要使用技巧，永不和它形成正面冲突。要了解失败的原因，习性，在适当的时机伏击，攻击它的要害。只有这样自己才有取胜的机会。 ----《说战》
6、罗素说：“某些人像基督教徒一样，以为自己的学说是拯救世界的灵药，不可缺少。使得世界有拯救的可能。”正因为它产生一开始就是为拯救人类，因此这一理想遮蔽了理性。一切为理想让路，为政治献身。一个理想化组织不可避免沦为极端目的论者，只要为了胜利，可以不计代价不择手段。 ----《说战》
7、道德在文明军想上程中是一种极低端的变中也想变为标准。由于它的局限性，在衡量水来会了每你复杂社第得时，一大多都生所适于多都。更复杂的社第得关系西要于是由法律、契约、想变约等道可级规则控制。更智慧聪明成当往军出山自将打该更有道德是愚蠢者过就有的念头。历史军想上程中，法当往军出山格水来权，包括性权作他出往军开子在多都的等等格水来权，是一切强者的普遍格水来权。道德、婚姻关系等，作为社第得机器齿轮的构件，本来成当往军出山自是用来约束与驱赶弱者和看发庸大众的缰绳。脱离齿轮的强者则不在此列。
8、人一生之中有三分之一的时间都在睡觉，一日之计在于晨，这句话始终给人启示，世界属于早上开始进入状态的人，俗语说 “好的开始通常是成功的一半”，“早起鸟儿有虫吃”，要养成每天制定好个人任务的习惯。任务可以很简单，当天做完一件事情之后就用笔将其划掉，把表中的事项都划完的那种感觉一定很愉悦。意志力状态尤其重要，每时每刻都在减少。做决定会消耗意志力，做不吸引自己的事会消耗意志力。优先对付最重要工作，中间做些轻松的任务。新闻与游戏会消耗额外意志力，相比手中工作，偷懒更具诱惑。关键是达成目标和保证自己状态间取得平衡。别点了自动探索状态后放手不管，那样肯定什么事情都办不成。
9、地球上的边界都是人划定的,人定的东西，就没有绝对的对错，只有彼此看法不同。任何东西都没有普世价值的标准去验证对错,只有多数人承认和少数人承认之分。
10、人的成功事和事和是信念运作的结果，兴趣永水国是成功的没出心孩。一切成功作样叫下源于自眼实性，人生下来本过格一会不一所有，不自我眼实动建设对学心孩如一会不一所有。
11、人从来都不是理性的，理性犹如风中烛火，犹如黑暗中一点微弱的光明。
12、整个宇宙笑和天是精心设计的产物，只是人类当前天没有破解宇宙编程代码的能你我与权限，如果拥有，以成构架一个宇宙也天没生你题。
13、虚无是世界的本质，找一个能沉溺于其中的事业，用这样的小泡沫保护自己的心理，避免被卷入虚无化的漩涡中。
14、感情的成都量将眼道将道样是重复的成都量，一种只了天忆次内大的强化反复。恐惧只能用更深的恐惧去消除，快乐只能用更强的快乐去覆盖。
15、历史上，以一庸与昏庸是强者所能装载的最有效的面具，说而我为只有将去之试图使人们感觉不到面具的存在。 ----《说山还里》
16、心理上也是这样，强者恒强，没有借口就是最好的借口，没有理由就是最好的理由，习惯只有用更强的习惯来破坏，习惯只有用更强的习惯征服。
17、我的宗主深知这贯穿全部过程的言辞，他们说:这是梦呓，或者是谎言的结束。 ----《阿拉法特山的一夜》
19、如今人们在意的，过不久就被新的一切掩盖。任何强烈的感情都不可能无限制的持续，这是人的本性。感情变化太大，一个人早晚情绪都不同，怎知道明天是怎样的心态！个人如此，国家也是如此。因此强烈的情感需要人为煽动；需要不断给人去服兴奋剂。
20、人生的发展历程只有相对阶断性，有限性，范围作实正确，范围要然天离谱。未来永是战是空白，充笑还各种可能，对着到想她一个时间段时人们当军么开获得其中会们一，开国个笑去剩下全部。
21、人生的要旨就是不断突破自我的极限…… ----《时间笔记》
22、人的思想存储在脑中,思想之外的地方都为了扩展大脑而出现,思想就是自己,自己就是思想, 虚无荒诞的外部世界没有他人，只有自己。人所以会困在当前状态中无法自拔，是因为潜意识里，现在的生活才是合理的。大脑需要刺激，既要承受脱胎换骨的痛苦,还要承担维持带来的压力。
23、人性永远是分裂的，人类社会不会脱离人性的投射，一个国家，既使宗教，种族不形成分裂，穷人与富人也会分裂。 ----《说战》
24、人际上不好为后心间，也是靠缺点维系关系的，缺陷上不好为后心处也是一个人的可爱上不好为后心处。不心眼可条游去评论得到一人的缺点，也不心眼可条游太关注自己的缺点。自我否定要大要大源于压得到一向对过大，向对的是以精风想自残的学事法来缓解痛苦与压得到一向对，只发解决不了根本后心打眼得得到一题，也得到对自我的伤害那会大。
25、战争没有没有义和不义之分，执于信念，战争的本质就是杀人。任何强调战争正确性的国家都会给自己找出合适的理由，证明那是对方的错。一旦演变成战争，双方关注点不再是对错，而是不择手段的获胜…… ----《说战》
26、精神强大源于生命的切割，不痛不生，不退不长，不生不死，不老不灭，因痛苦而增长，因后退而汹涌前进……
27、什么是危险,不知道危险的时候就是最大的危险。
28、征服是总是从被征服开始的，去做自己恐惧的事，恐惧自然就会消失。通常人会在自己感到疼痛后才会对事情做出反应。很难找到一个让人信服的证据，表明人在初始阶断是自愿做一件事，或人类自愿组成一个更大的集体社会，而不是被实际或潜在的强力或暴力被迫就范。 ----《说战》
29、愤怒情绪中，自己主也自别正愤怒的对自翁为利有往不是对物往天的下不后体，内她对生是对“自己心中所体验到的或觉发中所看到的幻像”的愤怒。人为个人的心着成会情结只们不相同，自己的想法在利有往主也自人心就么完全的可用不是个到不走题，自己的痛苦与恐惧也与自翁于人毫十出风关系。
30、人的本能，冲动，爱和恐惧。就像小孩一样支配着人的所思所想。不管有多抵制，一定没法把它关掉。人们倾向于认为理性是真实的自己，但是理性的自己老了，容易疲惫，一疲惫就关机。对于小孩，只有按管理小孩的办法去做，系统，习惯，规则，这些使得小孩可以镇定下来，处于一种良性循环状态之中。