最全的《奥修传》佳句摘抄

　　1、我一直尽一切努力使你觉察到你的个性，你的自由和你绝对有能力不要任何人的帮助而成长。你的成长是你的存在所固有的。它不是来自外在；它不是一种强迫接受，而是一种绽放。 ----奥修

　　2、进化需要的不是身体，而是意识；这样它就成了一个灵性的过程。不过达尔文认为人里面没有任何灵性。对他来说，人只有身体。我提出一种灵性进化的理论，这也是世界上所有神秘主义的基础。 ----奥修

　　3、如果你可以去看一个成道者的眼睛，你会看到它们是完全不同的。一个佛看你，但他又没有看你。你并没有成为他眼睛的一部分。他的看是空的。有时候你也许会害怕，因为你觉得他对你是漠不关心的。他是那么空灵地看你，对你毫不在意。 ----奥修

　　4、当一个人越来越觉察到生命奥秘的一面，他就越来越远离政治，远离印度教徒、回教徒、基督教徒的身份，他就越少有迷信的可能。 ----奥修

　　5、当你死的时候，你释放出你的能量，而那股能量带着你一生的经验。你所经历的一切——悲伤，快乐，爱，愤怒，激情，慈悲——你所经历的一切，那股能量带着你一生的振动。 ----奥修

　　6、成道就是你变成了光，你的内在存在变成了光。 成道就是在光在你里面爆发的经验。 ----奥修

　　7、许多人不能回忆「前世」是由于他们并没有接受到整个完全的记忆系统。他们只是得到了这些记忆中的一些细小碎片。这些细小的碎片却足以引发一个人的混乱与悲伤。几乎所有人都是在痛苦与混乱中走完他们生命的旅程，只有少数人能够在愉悦与轻松中安然死亡。只有少数人能够在无念中离开这个世界。 ----奥修

　　8、如果我说吃素，那只是为了帮助你，素食会让你更有耐心，更平静，让你容易地进入静心。你同样也可以在不吃素食的情况下进入静心，但是那样你是在做两件相互冲突的事情。所以当我们说素食会有帮助，那只是一个爱的行为，所以成为一个素食者。 ----奥修

　　9、单独的真实性在我7岁之后抓住了我。单独成了我的本性。外公的死让我从所有的关系中解脱出来。对我来说，他的死亡成了我所有执着的死亡。在那之后，我无法与任何人建立起一丝关系。每当我与任何人的关系开始变得亲密，死亡就会注视我。所以当我在某人身上体验到某种依恋，我就会感到如果不是今天，在明天那个人也会死去。 ----奥修

　　10、只要观照，突然之间你就会开始笑话你自己的痛苦。我们所有的痛苦都那么的肤浅——而最根本的是，它们都是借来的。 ----奥修

　　11、人从来没有被赋予过那种自由。我希望每个个体都有他自己的宗教——换句话说他自己的生活方式，他自己的哲学——然后按照他自己深入的洞见来生活。 ----奥修

　　12、没有国家希望民族主义受到谴责。我反对民族主义，因为它是这个世界上发生的最糟糕的事情之一。民族主义不是什么光荣的东西，它是所有的战争，所有流血事件的起因。自然，所有的国家都会同意我是个国际罪犯。 ----奥修

　　13、人们已经觉察到政府害怕我，那意味着我有某些可以改变整个社会的讯息。 ----奥修

　　14、只有全然地生活才能瞥见道的本质，才能从有限的门窗进入无限的存在。 ----奥修

　　15、更深地进入你的意识，你进入得越深，你的自己就开始融解。也许那就是除了禅以外，没有宗教尝试过静心的原因——因为静心会摧毁神，会摧毁自我，会摧毁自己。它会把你留在绝对的空无当中。只是头脑让你害怕空无…… ----奥修

　　16、禅是一种真切的生活经验。它的真切在于它鼓舞了人们的创造力。禅宗大师从来没有扼杀过任何一个人。他们从来不强迫别人跟随他们。相反，你只能主动去找他们。也许这很难被接受；这些大师非常挑剔，除非你表现出非同一般的渴望，他们根本就不邀请你，因为还不是传授的时候。 ----奥修

　　17、他只有一种透彻、一种光亮，而那可以被集中于任何问题上，而所有问题的暗示、所有被回答的可能性，突然间变得清楚了……。但是成道的人没有答案、没有经文、不必引经据典。他只是敞开的；就像一面镜子，他响应，而且他全神贯注的响应。 ----奥修

　　18、同样的事情也发生在音乐、舞蹈和科研上。禅带给你各种各样创造性的体验。禅对每个领域保持开放性。禅是最积极的生活态度。它使你觉察到自己的潜力，重新发现自己、认识自己。禅不仅仅帮助你保持醒觉，它还进一步发掘你的潜质，使你的生活充满可能性。 ----奥修

　　19、那个有着强大拉力的一年让我越来越远离人群，以至于我连我自己的母亲都认不出来，我连我自己的父亲都认不出来；有时候我甚至会忘记自己的名字。我努力地尝试，但还是找不到我过去叫什么名字。 ----奥修

　　20、简单的说，即使在学校读书的时候，我也保持超然。没有任何老师，没有任何同学，没有任何其它人，可以让我发展出一种我会坠入其中或者是打破我孤岛状态的关系。 ----奥修

　　21、普通的宗教说：「培养品德。」佛陀说：「培养意识。」普通的宗教导来大轻说：「么不善。」佛陀说：「处于安宁的状态，善么不是自时来大轻了年将年于自们时来大轻的。」善么不跟随种向利安宁，向利却一像影子跟随种向利形体。只有你是安宁的，么不善去对有可能。如果你不是安宁的，结果只起轻吃了年将年于好心办坏年于去对。这向利却一是为什么所谓的好心人在以气满向一样上造成了说人想出了的伤害。你们所谓的好心人是最有害的人，人想学出了并我自们时们是为了你好，并我自们时们是出于善意，你甚走也说人想法避开并我自们时们。 ----奥修

　　22、他们追求是的某种肮脏的、下流的东西。他们是阴沟里的探寻者。 ----奥修

　　23、一旦你们的眼里充满了对师父的爱……爱上一个美丽的身体是一回事；它非常肤浅。爱上一个美丽的存在却会增加一种深度，它是深不可测的。 ----奥修

　　24、静静自们时种观照。只出都思想自由来去--说人想论它们想去哪可为--是了年将了年将年于错！ ----奥修

　　25、需要的是静心，但是静心不是什么人的专利。自然，所有的宗教都反对我，都被我激怒。因为我是整个历史上第一个说宗教是阻止人类变得有宗教性的人。 ----奥修

　　26、宗教过去的方法——所有的方法都必须丢弃。我们已经给它们足够的时间了；它们没办法成功地蜕变人类。现在我们必须用不同的方式，用新的方式工作。 ----奥修

　　27、多像演戏呀！但也许人生如戏，就是去觉知这道通往独一无二的自由的门。不活动的活动，运动中的静止，改变中的永恒——那就是真理，那就是存在。 ----奥修

　　28、活在当下，一直记住——每天24小时都要警觉，去看关于过去与未来的机械性的思想不要再次出现。观照就够了。如果你观照，它就不会再次出现。观照与觉知打破了那个习惯。 ----奥修

　　29、成为不自然的几乎就等于成为不虔诚的。成为虔诚的唯一方式就是变得越来越自然。 ----奥修

　　30、只有外面布满了各种各样的灰尘，一个小小的领悟就可以让你解脱出来。但那是一个必不可少的部分——消极的部分——知道虚假的是虚假的，因为一旦你知道了它是虚假的，它就脱落了，它就消失了。在那之后，这趟内在的旅程是非常轻松，非常简单的。 ----奥修