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斯蒂芬·茨威格名言

2019-06-28 18:41:01 作者:斯蒂芬·茨威格 来源:文章吧 阅读:载入中…

斯蒂芬·茨威格名言

  1、除了你再也没有一个我可以爱的人了。但是你是我的什么人呢,你从来也没有认出过我,你从我身边走过,就像从一条河边走过,你踩在我的身上,就像踩在了一块石头上面,你总是走啊,走啊,不停地向前走着,却叫我在等待中逝去了一生。 ----《一个陌生女人来信

  2、渺小心灵容易原谅一个君王获得令人头晕目眩财富,却不容易原谅和他们受到同样重压的同命运的难友获得微不足道的一点自由。 ----《心灵的焦灼

  3、没有一个艺术家平日一天二十四小时始终艺术家的,艺术家创造重要一切,恒久的一切,总是只在罕有的充满灵性感时刻完成的。 ----《人类群星闪耀时》

  4、不要再想它——真是孩子气的命令,仿佛一个人激动神经什么时候想到去屈服于自己意志羁绊控制,不要再想它,然而思想却像受惊、脱缰的马群,奋起擂鼓般迅急、沉重马蹄,在两个太阳穴之间狭窄空间里奔驰冲突。不要再想它,然则记忆却一刻不停地把画面一幅接一幅地幻化出来,神经震颤不已,飘摇不定,各种感官紧张起来抵御反抗! ----《心灵的焦灼》

  5、这个半瓶醋曾擅自闯进不朽者的行列,命运为此没有原谅他。 ----《人类的群星闪耀时》

  6、不过话又说回来:要想了解到一个国家人民或者一座城市关键和最隐秘之处,绝不是通过书本,也绝不是通过整天四处游逛本身,而是始终只能通过和这个国家的最优秀人物之间的友谊。唯有和这个国家活着的人们在思想上建立友谊,方能从中了解到这个国家的人民和他们生活土地之间的真正联系;从外部观察到的一切往往是一幅不真实粗略图像。 ----《昨日的世界

  7、在这些西班牙占领者的性格行为中确曾有过这样一种难以解释复杂现象。一方面,他们以那种当时只有基督徒才有的虔诚信仰真心实意地,狂热祈祷上帝,另一方面,他们又会以上帝的名义干下历史上最卑鄙无耻、最不人道的事 ----《人类的群星闪耀时》

  8、“一个真正具有历史意义的时刻——一个人类群星闪耀时刻出现以前,必然会有,漫长岁月无谓地流逝而去”,在这种关键时刻,“那些平时慢慢悠悠顺序发生和并列发生的事,都压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来。这一时刻对世世代代作出不可改变的决定,它决定着一个人的生死,一个民族的存亡甚至整个人类的命运”。 ----《人类的群星闪耀时》

  9、一个民族,千百万人里面才出一个天才人世间数百万个闲暇的小时流逝过去,方始出现一个真正的历史性时刻,人类星光璀璨的时辰。 ----《人类群星闪耀时》

  10、我们每个人都是这些巨大转变见证人,都是迫不得已变成了见证人。对我们这代人来说,我们不存在任何逃避,不能像我们先辈那样置身事外;由于时间同步的新机制,我们始终和时代戚戚相关。 ----《昨日的世界》

  11、一个涉世不深的年轻人真正的人生知之甚少,自己的经历又极为有限,他几乎总是根据别人所讲、自己所读的东西想象世界、塑造世界。在自己有些阅历之前,他必然按照别人描摹的图像和样本梦想。 ----《心灵的焦灼》

  12、如果没有你,我就既无白昼也无黑夜,只有一片绝望。 ----《心灵的焦灼》

  13、诚如我在法国始终感受到的那样,我在巴黎也深切感受到:一种伟大的写实文学是怎样以它经久不衰力量长存于民间。 ----《昨日的世界》

  14、可是他们的死是毫无意义的。他们只是为了一个空核桃,为了毫无内容言词,为了没有真理理想抛弃自己的生命,抛弃了宝贵年轻的生命。他们仅仅是出于乐于献身而抛弃生命。 ----《人类的群星闪耀时》

  15、同情恰好有两种。一种同情怯懦感伤实际上只是心灵的焦灼。看到别人的不幸,急于尽快地脱身出来,以免受到感动,陷入难堪境地。这种同情根本不是对别人的痛苦抱有同感,而只是本能地予以抗拒,免得它触及自己的心灵。另一种同情才算得上真正的同情。它毫无感伤的色彩,但富有积极精神。这种同情对自己想要达到的目的十分清楚。它下定决心心地和别人一起经历一切磨难,直到力量耗尽,甚至力竭也不歇息。只有下决心走到底,直到最终的痛苦的结局,只有怀着巨大的耐心才能帮助别人。只有决心作出自我牺牲,只有这样,才能助人! ----《心灵的焦灼》

  16、群众性的勇气,也就是排在队伍里表现出来的勇气,要是仔细研究一下这个概念,就会发现稀奇古怪成分:含有很多虚荣心、许多轻率甚至无聊,尤其含有许多恐惧是的,生怕落在人家后面,生怕被人耻笑,生怕单独行动特别是生怕和群众性的热情对抗。 ----《心灵的焦灼》

  17、只有互相补充配合得当,才会产生完美和谐表面看上去,最最出人意表之事,往往是最自然不过的事情。 ----《心灵的焦灼》

  18、因为我在那一小时内看到了一切伟大艺术的永恒秘密,即看到了世间任何一种艺术创作诀窍:全神贯注,不仅思想高度集中,而且要集中全身精力;每一个艺术家都得把自己置之度外,忘却周围整个世界。 ----《昨日的世界》

  19、命运总是迎着强有力任务不可一世者走去。多少年来,命运总是使自己屈从于这样的个人:凯撒、亚历山大、拿破仑,因为命运喜欢这些像自己那样不可捉摸强权人物。 ----《人类的群星闪耀时》

  20、罗兰这样说道:“我们家收藏乐谱中有一些陈旧的德国乐谱,真不清楚当时我是不是懂得‘德国’这个词,因为在我的记忆中,我们这一带就没有见过一个德国人……当我坐在钢琴尝试着弹奏出这些旧乐谱上的曲子时,那如涓涓细流般的音乐便静静地流入我的心田,就像是久旱饥渴大地得到了甘露滋润一般。莫扎特与贝多芬在音乐中表达出了我想要表达的一切:对爱的追求、心灵的痛苦、甜蜜的梦想以及对自由的渴望等。那种感觉便是,我与他们你中有我我中有你,我们是一个整体不可分割,他们赐予我的幸福是无以言表的。当小时候的我生病时,死亡是我感到最恐惧的事,但一支莫扎特旋律优美乐曲,就如我心爱的姑娘在侧陪伴……” ----《爱的使徒

  21、在德国,一个军官夫人不会和一个教师妻子“来往”,这个教师的妻子不会和一个商人太太“来往”,这个商人的太太不会和一个工人老婆“来往”。可是在巴黎,法国大革命的遗风犹存。......巴黎人只知道对立的事物可以并存,而不知道什么上等和下等。 ----《昨日的世界》

  22、耳朵听来、书里看来的一切只能轻飘无力地从一个人身边一掠而过。人的心灵只能通过亲身经历才能懂得感情本质。 ----《心灵的焦灼》

  23、但是,把偶然的事件和命运等同起来,仅仅是青年时代最初几年的事。后来我知道,一个人的生活道路原来是由内在因素决定的;看来,我们的道路常常偏离我们的愿望,而且非常莫名其妙和没有道理,但它最终还是会把我们引向我们自己看不见的目标。 ----《昨日的世界》

  24、真正的关心是不可能电路插销一样随意插上拔下的;凡是关心别人命运的人,一定要失掉一些自己的自由。 ----《心灵的焦灼》

  25、命运之手随时随地地会把我们攫住,把我们拽入到它永不满足的戏弄中。 ----《昨日的世界》

  26、一旦你知道,你对别人也还有些用处,这时候你才感觉到自己生活的意义和使命。 ----《心灵的焦灼》

  27、只有一件事会使人疲劳摇摆不定优柔寡断。而每做一件事,都会使人身心解放,即使把事情办坏了,也比什么都不做强。 ----《人类的群星闪耀时》

  28、总之作为整体人类,在我们之前既没有露出我们所见到的那种恶魔般的狰狞面目,也没有建树过那种好像是神明创造的业绩。 ----《昨日的世界》

  29、做人得好好控制自己的同情心,否则比麻木不仁危害更甚。 ----《心灵的焦灼》

  30、我原打算在英国好好观光两三个月——似乎理应如此。因为几个世纪以来世界一直沿着这个国家的轨道向前运转,如果不了解这个国家,又怎么能理解我们这个世界呢?又怎么能用有影响的人物去评价这个世界呢? ----《昨日的世界》

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