最经典的《能量脉轮书》经典语句

　　1、任何有经验的地方就会有障碍，而这也意味着你还没有到达最终点。 ----奥修

　　2、内在的世界是一个宽广、浩瀚的世界，甚至比宇宙还更为广阔。一种全然未知的能量会开始在你内在流动，而那些你从来不曾听说过、从来没有想象过或梦想过的现象，会开始发生。但是，因为每个人的状况都不一样，所以最好不要去谈论它们。 ----奥修

　　3、存在还只是这整个故事中的一半，另外一半是空无。就像是一边是光明，另外一边是黑暗；人生的这一边是生命，另一边则是死亡。所以，你需要了解什么是不存在、什么是空无。惟有当你能够同时了解存在与空无两者时，你才算是了解最终的真理；当你彻底地了解存在，也彻底地了解空无时，你才真正看到这整个整体，否则，你的经验永远不会是完整的。 ----奥修

　　4、在死亡之中，只有肉身体会瓦解消失，灵妙体不会。但是当最终的死亡发生时，也就是所谓的解脱发生时，灵妙体和肉身体都会瓦解消失。当这种情况发生时，这个灵魂再也不会被诞生出来，这个灵魂已与整个整体合而为一。 ----奥修

　　5、外在的男人永远无法吻合你内在的男人，外在的女人也绝对无法完全吻合你内在的女人，那就是为什么爱也会带来压力与痛苦。爱不仅带来快乐，也带来不快乐，不快乐的部分远比快乐的部分来得多。 ----奥修

　　6、人类的存在状态就像是在十字路口一样，他可以进入任何一种旅程中。不过，一个已经到达了第五个身体的人不需要到任何地方，他所在的状态让自己不必透过子宫再度出生。他不需要透过任何母亲的子宫再度出生。 ----奥修

　　7、在第七个脉轮里，觉知是一种全然的状态，是纯粹的觉知。那就是为什么克里希那在簿伽梵歌中提到：「瑜伽行者从来不睡着。」这里的「瑜伽行者」指的是已经到达内在第七个脉轮的人，这些人已经来到了最终极的绽放与开花，已经成了莲花。 ----奥修

　　8、人们真正能够拥有的只有自己，只是人们一直都不了解这一点。只有当你离开第六个身体，进入第七个身体时，那个抛弃才会真正的发生。在那里，你放下了自己，因为除此之外你不拥有其它任何的东西。在那里，你离开了你的存在。 ----奥修

　　9、这整个世界就是一场梦，是一个幻象，但是它不是任何一个人的梦，而是全体的、整体的梦。是的，你已经不在了，但是整体仍然在做梦。 ----奥修

　　10、敏感度是非常罕见的质量，而无聊与敏感度是成正比的。敏感度总是在寻找新的事物，每天都在寻找愈来愈多的新事物。敏感度像是一种不安的状态，不过也是一种充满了生命力的状态。 ----奥修

　　11、对于那些亢达里尼已经苏醒的男人或女人而言，往往很容易就能找到合适的人生对象。带着对内在身体的充分了解，他们可以在外在的男女关系上做出正确的抉择，否则，抉择会是一件极为困难的事情。 ----奥修

　　12、生与死就像是存在的两支翅膀或两只腿，如果只接受其中之一，你注定是残废的。存在与消失两者都是重要的，同时接受、拥抱存在与消失的人，才是完全健康的人。 ----奥修

　　13、一种出生是从别人的子宫里诞生，另一种出生是从自己身上诞生。一旦到达了第五个身体，你就再也无法透过别人而诞生，你必须透过自己的第五个身体诞生来到第六个身体。 ----奥修

　　14、在食物的层面上，你就只是吞噬而已，你不分享；在权力控制上，你只是破坏而不创造。所以在这些较为低等的层面中，性是较为高等的，因为在性行为中你会分享，你会分享你的能量，而这会让你变得比较富有创造性。就动物的存在而言，性行为拥有最高的重要性与价值，不过，人们却经常卡在这三种状态中。 ----奥修

　　15、生理上的流动、自然的流动是往下流动的，灵性上的流动是往上的。人体的整个生物机智注定能量是要往下流动。 ----奥修

　　16、觉知就是健康，而不觉知就是疾病；觉知就是放松，而不觉知就是紧张。由于思想，以及你对头脑思想的认同，所以你一直生活在思想之中，而在你和自己真实的存在之间创造出了一道障碍。 ----奥修

　　17、男人是充满逻辑、理性、分析与哲学性的；女人是富有宗教性、诗意与富有想象力的。女人比较流动，比较有弹性，而男人则是与神对抗。比如说科学，就是一种纯粹男性化的产物。 ----奥修

　　18、在恐惧之中，以太体会萎缩。当你在爱里时，你觉得自己整个人是舒展开来的，你在爱里所经验到的自由感其实正是来自于这份舒展。 ----奥修

　　19、追寻者道路上真正的危险是什么？追寻者会碰到的第一个障碍是：如果他只沉溺在大自然的安排里，他将无法提升自己，无法实现肉身体最终的潜能，而会停滞在旅程的起点。 ----奥修

　　20、神秘主义从第六个身体的层面开始。如果一个宗教里没有神秘主义的成分，那么你可以知道这个宗教只到达了第五个身体。但神秘主义仍然不是最终的境界，最终的境界是空，最终的境界是虚无。那些终止于神秘主义的宗教只到达了第六个身体，空物才是最终的境界，虚空才是最终的境界。因为在那之后，再也没有什么可说的了。 ----奥修

　　21、灵魂停驻在两种身体中——灵妙体和肉身体。当死亡发生时，肉身体会跟着死亡，但那些由细微如丝状物的思想、感受、振动所构成的灵妙体，则会继续，这些由细微能量所构成的灵妙体和灵魂，会再一次地进入另一个肉身体，展开新生。当我们说一个新的灵魂进入母亲的子宫里时，我们指的是灵妙体。 ----奥修

　　22、如果你的诞生是透过他人而发生，你的死亡怎么可能会属于你自己呢？如此一来，诞生与死亡两端就是毫无关连的了。如果我的诞生是来自于他人，那么死亡就不可能属于我自己的。 ----奥修

　　23、唯一的罪恶就是从你纯粹的觉知中坠落。 ----奥修

　　24、如果你试着保持绝对的独身，却不压抑性欲的话，你会有着惊人的发现。 ----奥修

　　25、如果你经常碰到生活在第一个身体中的人，你会觉得自己总是肩负沉重的负担、紧绷、无聊、昏睡又缺乏活力，总是处于一种低沉的精神状态，没有任何精力来进行更高层的成长。 ----奥修

　　26、当你把某些秩序强加在自己身上时，你只会更为分裂，而在你内在深处的失序状态会继续存在。 ----奥修

　　27、你或许在寻找友谊，或许在寻找亲密关系，但你的寻找都是出于恐惧，出于你想要忘掉自己，所以你让自己沉溺在男女关系里，而那并不是爱。 ----奥修

　　28、某一天你和某个女人或男人坠入爱河，然后隔天它消失了，而你称它为爱，可是那不是爱，那只是一种情感而已，你曾经喜欢这个女人或男人。那只是一种喜欢，就像是你喜欢冰淇淋一样，那是一种喜欢。喜欢来来去去，喜欢是短暂的，喜欢无法持久，因为它没有持久的能耐。 ----奥修

　　29、第五个身体中充满了如此的喜乐，以致于你根本无心想要离开它，继续往前。所以，进入第五个身体的人需要非常的警觉，警觉自己对于喜乐的执着是否阻碍了旅程的继续。 ----奥修

　　30、爱是介于兽性与神性之间的桥梁。在心轮以下，人是兽性的，在心轮以上，人变成是神性的，只有在心轮这个部位里，人之所以为人。 ----奥修