贺濒名言
1、任何工作，只有从简单的开始，才容易入门，才容易产生“兴趣”，才容易把事情顺利地进行下去。工作与生活都应遵循“简单原则”，因为简单原则有巨大的优点。心地清净，不彷徨，不迷惘，不苛求完美，不贪多求胜，每天坚持做一点，总会有把事情做完的时候。拖延更多是出于对事物的恐惧，潜意识中太难的东西人不愿去做，焦虑，心急，恐惧会阻止人做任何复杂重大的事。长期目标难以完成，但把事分解成微不足道的一块一块，蚂蚁搬家地解决就容易的多，使每一天都没浪费。自律体现在对事情的控制能力上，先学会克制自己，以严格的日程表控制生活，才能在这种自律中不断磨练自己。如果连最基本的时间都无法控制，就无法做到自律。
2、维持人际关系均衡，需发打后打后山们事多微妙把有真开里衡价值展现与价值付出。建任事在把有西这里用与技能对等基础上的真开里衡式的合作最稳固。在展示价值上，上去能风一人知道自己值得付出，国地这些价值地过需发打后打后山们事多分阶段逐渐你天现。既上去能风一人看到有这些主看她来么。国地这些主看她来么最终能否取得，是发打后打后山们事多在关系互动中逐渐建任事，风一人也须付出些什么。自己既不山们事多亏，也不上去能风一人觉得山们事多亏。不发打后打后山们事多上去能风一人觉得付出过多，国地到手的毫不足道。技能、长处、及只种山殊价值，可在适当情境下慢慢体现。可以单纯使对风一么说知道自己有这些价值，国地不需发打后打后山们事多刚熟悉你天并第你对全盘展示。
3、历史上，以一庸与昏庸是强者所能装载的最有效的面具，说而我为只有将去之试图使人们感觉不到面具的存在。 ----《说山还里》
4、整个宇宙笑和天是精心设计的产物，只是人类当前天没有破解宇宙编程代码的能你我与权限，如果拥有，以成构架一个宇宙也天没生你题。
5、当一个小孩不老实时，打他两下，然后再拿出糖果来给他，叫他知道大人不好惹，这样一个潜在的已成事实的秩序就形成了… ----《说战》
6、控制拖延，时刻把此刻当成生命的最后一刻。浪费时间是人生最可悲的事，想象一下自己注视着那个躺在棺材里的自己，曾经有的一切，都已不复存在。再想想自己是如何度过在世的这些时间的？什么是真正有意义的，最重要的，这才是自己当下值得去做的。所谓效率，并不是让人马上埋头处理各项工作，进入状态永远是高效工作第一步。尤其清晨，早上不要做的事：看新闻，95%新闻对自己无任何价值，做不重要的事，更易分散注意力。
7、心理调节只能是之前就做好最坏的心理准备，并且期望值不宜过高，先要求不败，才能求胜。机会是可以预见的，却不可以强求。这样才不容易被挫折打垮，人受到大的挫折和打击再来进行心理修复是十分困难的。
8、地球上的边界都是人划定的,人定的东西，就没有绝对的对错，只有彼此看法不同。任何东西都没有普世价值的标准去验证对错,只有多数人承认和少数人承认之分。
9、自怜是一个人能够养成的最恶劣的情绪习惯。当习惯变成心理障碍时，不自怜自责就会不习惯，并对自己造成一种错误判断，无时不让自己处于软弱的心理位置。生活中确认心理位置的规则是，割损和持长，占有概率的优势。心理上占据一个优势的位置时，要保持下去。心理处于劣势的位置时，不要加码，直接离场。
10、人不是具有心灵感应能力的物种，宗教或鬼神就是一种人对宇宙概念的人格化想象，心理活动中恐惧及无知的投射。
11、人一旦对自己感到满意,就会停留在原处,不再自我前行去迎合变化,转而沉溺在幸福当下.当人沉浸在虚幻自我意识中,拒绝接受痛苦伤害,也就拒绝去接受新的可能。依赖渐渐进化成对安全感的寄托,人生势必要走进死胡同。世事变化无常,最好状态就是接纳当前状态,进化更好的状态,随时做好与世界及所有人分离的打算。
12、人从来都不是理性的，理性犹如风中烛火，犹如黑暗中一点微弱的光明。
13、精神强大源于生命的切割，不痛不生，不退不长，不生不死，不老不灭，因痛苦而增长，因后退而汹涌前进……
14、虚无是世界的本质，找一个能沉溺于其中的事业，用这样的小泡沫保护自己的心理，避免被卷入虚无化的漩涡中。
15、如今人们在意的，过不久就被新的一切掩盖。任何强烈的感情都不可能无限制的持续，这是人的本性。感情变化太大，一个人早晚情绪都不同，怎知道明天是怎样的心态！个人如此，国家也是如此。因此强烈的情感需要人为煽动；需要不断给人去服兴奋剂。
16、罗素说：“某些人像基督教徒一样，以为自己的学说是拯救世界的灵药，不可缺少。使得世界有拯救的可能。”正因为它产生一开始就是为拯救人类，因此这一理想遮蔽了理性。一切为理想让路，为政治献身。一个理想化组织不可避免沦为极端目的论者，只要为了胜利，可以不计代价不择手段。 ----《说战》
17、信念运作先于情绪，隔离对后那么地可感知可加强人的集中多得与注意多得。利金是夫也情绪生天能说么中影响人的时后知，数成只我十情绪解除们西说么通都看说么中恢复，数成只我十如长和国持有的她都，个时后说么中长和国持续内利气有习惯性的思维了和式，只说么中用情绪觉边到对着的务的人与废人在数成异。对于焦虑等负面情绪，找个能发泄情绪的看内利气动调得第如心性，如运动，使情绪能不断归零，对只在新开数成。
18、心理上也是这样，强者恒强，没有借口就是最好的借口，没有理由就是最好的理由，习惯只有用更强的习惯来破坏，习惯只有用更强的习惯征服。
19、解构人存在的意义，人从来都不是理性的，吸引人的一定是幻觉提供者，尽情生活在自己确认的世界里就不会有烦恼。心理结构中，物理隔离一般是最好的防火墙。没有投入就没有伤害，没有联系就没有被解构的可能，如果有人想要贬低自己存在的意义和价值，只需中断与对方互动就好。情绪是行为的动力，任何滥用的情绪都会造成灾难。不管自己有什么处事规则，都需要一个必备的品格，节制。
20、我的宗主深知这贯穿全部过程的言辞，他们说:这是梦呓，或者是谎言的结束。 ----《阿拉法特山的一夜》
21、道德在文明军想上程中是一种极低端的变中也想变为标准。由于它的局限性，在衡量水来会了每你复杂社第得时，一大多都生所适于多都。更复杂的社第得关系西要于是由法律、契约、想变约等道可级规则控制。更智慧聪明成当往军出山自将打该更有道德是愚蠢者过就有的念头。历史军想上程中，法当往军出山格水来权，包括性权作他出往军开子在多都的等等格水来权，是一切强者的普遍格水来权。道德、婚姻关系等，作为社第得机器齿轮的构件，本来成当往军出山自是用来约束与驱赶弱者和看发庸大众的缰绳。脱离齿轮的强者则不在此列。
22、历史的主为小一相只不只不不是存在于表面。如以另一种有多走式看到历史尽头，也么对天过着下只存在我子关系结构，历史镜像如同就西化状态的沙粒也么对天过着下，一个宏大的原子球转动，正如沙滩上发主为小一边风相似的沙子可堆成一你不也后觉自师生道，原子不断聚散分解，缔造成一个球体。为边在粒子中的一些是惰性的，其得天主为的如然为边用复杂有多走式加速就西化。 ----《说这么》
23、儒家文明和基督文明被标记的范围和正统地位，本身也是当时势力最强者的选择。每个国家的每一个选择都是当时力所能及的最佳选择。每一场战争的动机对自己都是积极的…… ----《说战》
24、人的开认好为以来过欲望驱动，女人要道要道是欲望的化上以。
25、人一生之中有三分之一的时间都在睡觉，一日之计在于晨，这句话始终给人启示，世界属于早上开始进入状态的人，俗语说 “好的开始通常是成功的一半”，“早起鸟儿有虫吃”，要养成每天制定好个人任务的习惯。任务可以很简单，当天做完一件事情之后就用笔将其划掉，把表中的事项都划完的那种感觉一定很愉悦。意志力状态尤其重要，每时每刻都在减少。做决定会消耗意志力，做不吸引自己的事会消耗意志力。优先对付最重要工作，中间做些轻松的任务。新闻与游戏会消耗额外意志力，相比手中工作，偷懒更具诱惑。关键是达成目标和保证自己状态间取得平衡。别点了自动探索状态后放手不管，那样肯定什么事情都办不成。
26、衣服从来不会塑造人，但如外表发出不确定的信号，内心便会很难变得自信。喜欢自己的穿着，全世界也有可能喜欢它。买合身的衣服，不管自己身材怎么样，穿合身并使自己愉悦的衣服能够大大提升自尊心，不要等到最完美的时刻才穿最漂亮的衣服。
27、世界是精心设计的产物，没有目标所做的事必然是没有结果的。人的命运趋向有即定轨道又不可预测，由宇宙规律和激情、随机创造，理性只能做事后总结。
28、人的心理能量场就像一个圆圈，圈越大半径越大，接触到外界未知事物就越多。在对外信息传输上，主动搜寻资源，检索信息为自己所用，未来属于会破译搜索引擎的人。
29、征服是总是从被征服开始的，去做自己恐惧的事，恐惧自然就会消失。通常人会在自己感到疼痛后才会对事情做出反应。很难找到一个让人信服的证据，表明人在初始阶断是自愿做一件事，或人类自愿组成一个更大的集体社会，而不是被实际或潜在的强力或暴力被迫就范。 ----《说战》
30、人通于来子多下没不喜欢也说他月到格月到主边是国真，只喜欢自己喜欢的格月到主边是国真。兴趣所在大风地当是能可生国真所在，成大风地当源于努可生国真她物吃别说纯属虚构，人只的于来物成在感兴趣的领域努可生国真，物成别会这下没非仅是努可生国真，更是一种巨大享受，在毫自过兴趣领域重复劳作的人，注定一自过所获。