没品位的人，才会跟随大众的品味
不信你低下头，看一看身边那些最蓬勃的流行文化，有多少具备传之后世的潜力？而捧上神坛的经典，又有多少曾真正被普罗大众接受过？
“三代培养一个绅士”的西谚人尽皆知，中国古人也有“道德传家，十代以上；富贵传家，不过三代”的说法。比财富还宝贵的，是一种精英的气质，它包含着对生活的热情、对世界的好奇心和对命运的宽容。
不幸的是，这种气质常常循着家族血脉传承；而又万幸的是，随着文化不再被精英阶层垄断，出身平凡的人，也可以通过社群来获得它。
花神咖啡馆，是萨特、波伏娃、毕加索等作家、艺术家的“俱乐部”。图/Studio Ethel/Rapho
小众文化帮我们隔绝了什么？
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在漫长的历史里，我们形成了将大众视角作为政治正确的传统。大多数人认可的事，往往就是正确；大多数人选择的路，往往最为通达；大多数人买的车、看的书、听的音乐，往往也不会太差。
可是认真想一想，如果真的把我们的生活捆绑在大众文化上，未来又会驶向哪里？
大众多半会把我们的旅途带往丽江和凤凰，把阅读变成碎片和鸡汤，让爱情和友谊被表情包填满，令我们的晚年转移到舞动的广场。
为何越来越多年轻人追求各种亚文化？就是想通过小众筑起的篱笆，隔绝开过度消费和随之而来的庸俗化。从这个层面看，竹林七贤的酒屋和塞纳河边画家的咖啡馆也有相通之处，在社群中萌发的精英文化，常常孕育一个时代的先声。
《竹林七贤》，狩野探信绘。
然而，很多人终其一生，都没有机会找到并融入这样的小圈子，直到互联网时代来临。在《新周刊》2007年的文章《网络塑造小众时代》中，有这样的叙述：“互联网真正释放的是那些不遗余力创造和展现个人趣味的人，它因为小众的上位而升级。”
如今又过去十年，太多曾经的小众借助网络变成了大众，精英文化似乎下移了。但事实上，那些小圈子仍在源源不断地生产小众文化，互联网只是提供了把社群从现实搬到虚拟的可能性。
我们所有人都渴望与众不同，我们所有人也都渴望遇到知音。一个有知识、有品位、有态度的小众圈层，可以同时满足这两种愿望。当互联共享时代，孤军奋战几乎变成一种原罪时，找到一个能够与你分享知识与经验、共同进步的小众，或许就是你挣脱庸常的绳索，离开一地鸡毛的钥匙。
瓦内萨·贝尔（弗吉尼亚·伍尔夫的姐姐）绘制的油画《记忆俱乐部》，记录了文学史上著名的“布卢姆斯伯里集团”聚会的场景，该俱乐部成员包括作家弗吉尼亚·伍尔夫（画中正中央）、经济学家凯恩斯、作家福斯特、作家乔伊斯、哲学家罗素、诗人T·S·艾略特等。
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王小波说：“我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。”轻巧的一句话，却道尽了生活最本真的价值。
身边总少不了“世界为什么这么小”的感叹：为什么那些聪明的人、有趣的人、不凡的人，往往互有交集？其实，把这一点反过来也许就是答案：正因为他们在一个圈层互动，才分享了彼此的聪明、有趣和不凡。
知识储备、对于世界的认识、个人的欣赏品味，几乎决定了你能否能融入一个社群。新周刊推出会员计划“生活派”，也许不能给你提供太多功利的回报，但我们却笃信，能帮你在纷繁的互联网世界里，找到最适合你的那条巷陌。
在这里，我们会提供一种生活方式。去年，我们举办过多场线下活动，与社会学家、文化学者一起聊了聊男女关系，与一流摄影师分享了他们的人像摄影艺术，还举办了一场大学生辩论赛“驳击俱乐部”，分享不流俗的知识、趣味以及态度。
在这里，我们会提供一种社群文化。足够有趣的成员，足够好玩的分享，足够大的自由度，让你能结识志同道合的朋友，在不断的思想碰撞中，催生出属于自己的风度。你甚至可以“着最闪的衫”，走上新周刊一年一度的新锐榜荣誉盛典的红地毯。
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在这里，我们会提供丰富的生命感。穷忙族、飘二代、四无青年、空巢白领……每一个成员都可以在这里摆脱标签限制，在社群中了解别人分享的丰富经验或精彩书单，而你的人生和见识也将在他们的眼中熠熠生辉。
在姜文的那部让人看不懂的《太阳照常升起》里，他借角色之口告诉观众：“只能说你没懂，不能说你没看见。”小众是悬在当代人头上的一大诱惑，它足以抵抗庸俗，让人们发现个体的意义。
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