【读经分享】你们要休息，要知道我是神

　　你们要休息，要知道我是神

　　诗篇45-47篇（2）

　　地的改变，山的摇动，惊涛骇浪中，人因恐惧而颤抖。当阴间的绳索缠绕，死亡的网罗临到，人因胆怯而惊慌。然而，神是我们的避难所，是我们藏身之处，遇见这样的情况，神叫我们躲藏在祂里面，“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助！”46篇诗篇里，有三次对我们说：神是我们的避难所！祂说：“你们要休息，要知道我是神。”

　　神是我们的避难所

　　“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助！所以地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽匉訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。有一道河，这河的分汊，使神的城欢喜；这城就是至高者居住的圣所。神在其中，城必不动摇；到天一亮， 神必帮助这城。外邦喧嚷，列国动摇。 神发声，地便熔化。万军之耶和华与我们同在；雅各的神是我们的避难所！你们来看耶和华的作为，看他使地怎样荒凉。他止息刀兵，直到地极；他折弓、断枪，把战车焚烧在火中。你们要休息，要知道我是神!我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。万军之耶和华与我们同在；雅各的神是我们的避难所。”（诗 46:1-11）

　　神一次又一次地对我们说：神是我们的避难所！在动荡、急难、逼迫、困苦中惊慌失措的时候，本能地到处找人，寻求人的庇护，总是想出万般计策，却常常是无济于事。神是我们最稳妥的避难所，很多痛苦是不必要的，冤枉受的，完全可以避免的，原因就是不会到祂里面躲藏。明明挡雨的亭子立在前面，我们却常常看不见，无端地在暴风雨中哭泣痛苦。神知道人的软弱，所以，祂才一次又一次地呼唤我们，一声声地叫我们躲藏祂里面。诗篇91篇也是一次次地叫我们躲藏祂里面，因为祂是我们的避难所。

　　马丁路德根据诗篇46篇，写了《坚固保障歌》，现代的诗歌《主是我力量》也是根据诗篇46篇写的。在看起来无法胜过的艰难中，当一遍又一遍地唱《主是我力量》，唱着唱着力量就在心里升起来，信心坚定。

　　主是我力量

　　我力量

　　主是患难中力量

　　主是我帮助

　　我帮助

　　主是随时帮助

　　主是避难所

　　我避难所

　　主是坚固避难所

　　主是我力量

　　我帮助

　　唯主是避难所

　　大地虽会改变

　　高山虽会摇动

　　大海翻腾

　　大浪战抖

　　但我们却不害怕

　　神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助！我们之所以被重担压垮，是因为没有躲藏在神里面；我们之所以会中箭而倒下，是因为没有躲藏在神里面；之所以因周围的动荡而惊慌，因为没有躲藏祂里面。神是我们随时的帮助，是我们随时的避难所。在短短的几句话里，着重地强调，神是我们的避难所。

　　诗篇很多地方一次次地告诉我们，“耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的 神，我的盘石，我所投靠的。 他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。”（诗 18:2）

　　诗篇91篇也多次说：神是我们的避难所。“我要论到耶和华说，他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。“

　　耶稣就是我们的避难所，“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16：33）

　　“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（太11：28-30）到耶稣那里去，祂必使我们在一切的艰难、痛苦、哀伤和重担中得安息。

　　有一阵子，我总是心烦意乱，工作中的忙乱，服侍中的问题，家庭里的事情，不知道为什么，成天焦急烦扰，每一样都不知道应该怎么办？虽然是祷告，虽然常常有亲近神，但是，总是不给力，不得要领。有一次，突然看见一句话，这句话成为力量，吸引我向神的深处安静，这句话就是：“心中安静，是肉体的生命。”（箴14：30）我缺乏安静，缺乏水深之处的安静，我需要那不动摇的安静。于是我静下来，求神使我安静下来，住到祂里面，安静在神静默的深处。当我休息在神的深处，这些事情在神里面就渐渐理顺了。

　　神是我们的避难所，这是我们知道的，但是，真的难处临到的时候，第一个行动就是倚靠人。连大卫被追杀的时候也是先倚靠人，当倚靠人失败了，才到神那里避难。连在圣殿带领人敬拜的可拉后裔，也是先经历流泪和悲伤，在悲伤中涌出哀歌。哀歌唱到后来，才到神那里，“我就走到 神的祭坛，到我最喜乐的 神那里。 神啊，我的 神！我要弹琴 称赞你！”(诗 43:4)，到了神那里，哀歌就成为喜乐。神是我们的避难所，一切难处的避难所。被仇敌追杀的时候，神是我们的避难所；在悲伤中，在神那里就得安慰。地动山摇时，神是我们的避难所；海浪战抖时，神是我们的避难所。兵临城下时，神是我们的避难所。

　　我们要学习平时就常住在神的避难所里，那些与神有深交的信徒，

　　那些与神有深交的信徒，常常能够在闹市处，在众人喧哗的地方，也能够在暗中安静在神里面。劳伦斯弟兄就能够在众人的吵闹中，安静在神的深处敬拜祂。那些能够胜过极大艰难的信徒，必然是躲藏在主里，从主得力的信徒。

　　我们在艰难中若不能安静，就不能得力，神责备以色列人不肯到神里面，“主耶和华以色列的圣者曾如此说，你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。你们竟自不肯。”（赛30：15）

　　当我们躲藏在神里面，神不仅是我们的避难所，保护我们的平安，神还叫我们休息，观看祂怎样为我们争战，叫我们看，看祂的作为，看祂使地怎样荒凉，看祂怎样止息刀兵，直到地极；祂折弓、断枪，把战车焚烧在火中。神喜欢叫我们休息，看祂怎样行事。

　　你们要休息，要知道我是神

　　当摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法的时候，约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，他站在耶和华殿的新院前祷告，神应允他的祷告，对他们说：“犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶，明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。’” 神叫人休息，看祂怎样为倚靠祂的人争战，“犹大人来到旷野的望楼，向那大军观看，见尸横遍地，没有一个逃脱的。” （代下 20:24）

　　约沙法躲到神里面祷告，战争的时候，唱诗赞美神，他们的休息是完全地休息，唱歌轻松逍遥地休息，到旷野的望楼观看，看敌人的尸体。

　　希西家面对亚述军兵临城下要攻破耶路撒冷，如果希西家出去迎战，或者到处讨救兵，必然以卵击石，势必被亚述连根拔掉，犹大国当时就灭亡。但是，希西家王叫百姓不要回话，而是安静到神面前祷告，叫以赛亚也祷告。“神在其中，城必不动摇；到天一亮， 神必帮助这城。”战争不是在敌人面前打，不是去迎敌，神为以色列人争战，犹大人到天一亮去看，只要休息和观看，“当夜，耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看，都是死尸了。亚述王西拿基立就拔营回去，住在尼尼微。一日，在他的神尼斯洛庙里叩拜，他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他，就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。”（王下 19:35-37）神不仅叫以色列人休息，得胜还要追到那逃脱的王家里，把他的性命也取了，由他儿子取亚述王的性命，神的得胜多么彻底。

　　当时的犹大国是软弱的，亚述王的声音是强大的，然而，当到神里面去，神发声，地便熔化。神发声，不可一世的亚述王和军队都是死尸了。神叫我们休息，看祂的作为，看祂使地怎样荒凉，看祂止息刀兵，看祂折弓、断枪，把战车焚烧在火中。“你们要休息，要知道我是 神!我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。万军之耶和华与我们同在；雅各的神是我们的避难所。”（诗 46:10-11）

　　神不是叫我们平息风浪，因为我们没有能力平静风浪，我们要休息，把主叫起来，让主来平息风浪。 “主啊，救我们，我们丧命啦。耶稣说，你们这小信的人哪，为什么胆怯呢？于是起来，斥责风和海，风和海就大大 地平静了。 众人希奇说，这是怎样的人，连风和海也听从他了。”（太8:25-27）

　　为什么会小信呢，为什么胆怯呢？为什么会稀奇呢？我们休息，看主所行的叫我们稀奇。

　　神是昔在今在永在的神，祂在古时叫以色列人倚靠祂休息，看祂怎样行事，今天，祂叫我们亲近祂，倚靠祂，也叫我们要休息。祂是开红海的神，祂是战胜以色列一切敌人的神，祂是平静风浪的神，祂就住在我们里面，这样伟大的神住在我们里面，我们岂不应当停下自己的行为，靠祂得胜吗？我们既靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。“你们要休息，要知道我是神!”

　　读经分享由胡映玉姊妹提供

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