心里愁苦之时，怎么办？
微信号：铸剑为犁
『点击左上蓝字，即可免费订阅』
经文：“哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华。”（《圣经·撒母耳记上》1:10）
心里愁苦之时，怎么办？by 林健弟兄灵修默想在某次读书会上，小编问一群教会同工，心里愁苦之时，你们通常会做什么？
然而，这些方式不仅无法消除我们的痛苦，反而会使我们的痛苦成倍加增。
基本上，人在软弱中，转向什么，什么就是他的偶像。而人只要转向偶像，他的愁苦一定有增无减。因为圣经明确告诉我们，以别神代替耶和华的，他的愁苦必加增（诗16:4）
然而，在撒母耳记上第一章，有位妇人，她在心里愁苦之时，既不抱怨，也不放纵。除了哭泣和祈祷耶和华，她不再通过其他方式缓解她的愁苦。圣经如此记载哈拿祈祷的状态：
哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华。……于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。（撒上1：10~18）
第一，哈拿为什么向神祈祷？因为心里愁苦；
第二，哈拿怎样向神祈祷？痛痛哭泣；
第三，哈拿向神祈祷的结果是什么？面上再不带愁容了。
一、哈拿为什么向神祈祷有很多人无法相信“苦难是化妆了的祝福”，因为他们无法相信“万事互相效力，叫爱神的人得益处”。
对有些人来说，苦难就是苦难，祝福就是祝福。除非苦难消失，否则苦难绝无可能变成祝福。就像你丢了10万块钱，你会想今天真倒霉，竟然丢钱了。除非你找到那10万块钱，否则丢钱这种事情，对你来说永远是苦难。
然而，在基督徒看来，他可能会想，我为什么丢钱？是不是我今年奉献得太少？是不是我遇见那位乞丐缺乏怜悯？是不是我讹诈了某某几万块钱？
这样，苦难就成为那人的祝福。钱虽丢失，但他的灵魂却找回来了。
对于哈拿来说，她丢的10万块钱就是她没有孩子。她不仅没有孩子，还要遭受其他人的羞辱。
首先，我们要来看，哈拿的愁苦是甚大的。撒母耳记上开头就记载，以利加拿有两个妻，一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。（撒上1:2）并且，毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作他的对头，大大激动她，要使她生气。（撒上1:6）
在古代社会，没有孩子本身已经是一种羞耻，撒莱如此（创11:30）， 伊丽莎白也是如此（路1:5），这时，又有人起来故意嘲笑她，讥讽她，实在是苦上加苦，痛上加痛。
因此，当一家人欢呼雀跃享受献祭后的家宴时，哈拿却忧愁连连，食不下咽。经文记载，这时毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。（撒上1:7）
家宴一结束，当毗尼拿和她的儿女们还在愉快地闲谈时，哈拿就独自一人跑到神的殿祈祷。这更显出哈拿的孤寂落寞。
试想，我们在教会受弟兄姊妹的一次冷眼旁观，可能就已经怒火中烧，忍无可忍。更何况，哈拿是时常，甚至天天被毗尼拿这样主动出击恶意讥讽。
其次，哈拿的愁苦是持续的。我们受别人的伤害可能只有一次，但我们自己给自己的造成的伤害却是千百万次。因为我们没有从别人的伤害里走出来，一直纵容和允许那样的伤害不断伤害我们。但哈拿不是这样，自从毗尼拿有孩子开始，她就常被击打，直到如今。因此，她才说，我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。（撒上1:16）
对哈拿来说，她所承受的苦难太重，也太久。除了痛痛哭泣，她没有办法，只能向神祈祷。
苦难，并没有使哈拿和神的关系更加疏远，反而拉近了哈拿和神的关系。
二、哈拿怎样向神祈祷哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华。（撒上1:10）
但现代人的问题不是常常哭泣，而是常常不哭泣。我们太过着急。一遇见烦心事，我们就去看场电影，打开一部连续剧，玩局游戏，看部小说，好让自己忘记这样的烦心事。因此，我们也没办法在哭泣中求告神。
我们的问题，不是太过软弱，而是太过刚强。愁苦之时，我们太喜欢用自己的方式来化解苦难。然而，若不在软弱中，若不在哭泣里，若还以为靠着自己能胜过一切，我们怎能到耶和华面前真实的祈求？
首先，哈拿的祷告是无助、哭泣的祷告。哈拿并不认为自己能搞定这一切苦难，相反，她认为自己彻底无能。因此，她转向神，向神祈祷。
挪威神学家奥勒·哈列斯比（Ole Hallesby）在他的短篇著作《祷告》开头，把祷告定义为一种心灵态度，其主要特点是无助。“就我所知，祷告只适用于无助的人……祷告和无助不能割舍。只有无助的人才真正可能祷告。”这样的祷告不过是信心的自然表露，因为只有人承认自己一无所有时，他才可能接受基督的救恩。
其次，哈拿祷告的对象是耶和华。哈拿并没有转向世界，没有转向娱乐，也没有转向亲朋好友，她惟独转向神。
谁曾在上帝面前哭泣，流泪祷告呢？夫妻吵架，有多少妻子在朋友圈诉说丈夫的总总不是？有多少妻子一怒之下就回娘家向父母诉说丈夫的总总恶毒？谁会关起门来，安静到神的面前寻求帮助呢？
第三，哈拿的祷告是持续长久的。我们可以说，哈拿的愁苦持续多久，她到神面前，向神真实的祈祷就有多久。
很多时候，我们祷告了1次，2次，3次，4次……9次，10次，上帝都没有垂听，我们大概早已绝望。但哈拿不是如此，圣经记载，从苦难来临之日起，她就祈祷，直到如今。（撒上1：16）
三、哈拿祈祷的结果哈拿祈祷前后的变化显而易见，经文记载，她祈祷完了就走去吃饭，面上再不带愁容了。（撒上1:18）祈祷之前，她是胸有郁结吃不下饭；祈祷之后，她是心情舒畅走去吃饭。祈祷之前，她是痛痛地哭泣；祈祷之后，她就再不带愁容了。
祈祷前后，哈拿的环境虽然没有改变，但她确信一件事，上帝必定垂听了她的祷告。这确信给她带来喜乐和盼望，使她可以“苦中作乐”，面上再不带愁容。我们知道，上帝最终赐给她一个儿子，名叫撒母耳。
但对于我们，这个故事有什么帮助呢？哈拿可能是上帝选中的幸运之星，但我们不是。哈拿祷告完以后，面上再不带愁容，但我们祷告完以后，可能愁容依旧。哈拿祷告完以后，上帝赐给她一个儿子，但我们可能终生不育。这个时候，我们怎么确信上帝对我们的爱是始终不离不弃的？
首先，我们必须认识到，祈祷不是让上帝听我的，而是在祈祷中使我们更能够听上帝的。祈祷不是改变上帝，而是改变我们。
其次，我们确信，上帝一定会垂听我们的祷告，只不过很多时候他并没有照我们所列的清单一个个满足我们，而是以令我们意想不到的方式将更好的赐给我们。
从而，我们可以继续不断地在他面前寻求，直到我们真认识自己，在他里面得着平安和喜乐。