《为何所期待的迟迟没有到来？》| 精编讲义+视频
律法本是藉着摩西传的；
／约1:16-17／
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【创14:18-20】
又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接；他是至高神的祭司。他为亚伯兰祝福说：“愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰！至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的。”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。
旧约里的撒冷王麦基洗德预表新约里的耶稣，我们可以想到耶稣带着酒和饼来祝福亚伯拉罕，如果我们把自己自身其中，就可以看到耶稣是来祝福我们。饼和酒代表圣餐，亚伯拉罕领受了圣餐，也领受了祝福。但是对于亚伯拉罕来说，他最需要的是一个儿子。
【创21:1-2】
耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
凡事都有定时，神在我们生命中的计划是有时间的。从十四章神给亚伯拉罕祝福到二十一章一至二节亚伯拉罕生了一个儿子，这中间大约相距16年。
【徒20:9-12】
有一个少年人，名叫犹推古，坐在窗台上困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人睡熟了，就从三层楼上掉下去；扶起他来，已经死了。保罗下去，伏在他身上，抱着他说：“你们不要发慌，他的灵魂还在身上。”保罗又上去，掰饼，吃了，谈论许久，直到天亮，这才走了。有人把那童子活活地领来，得的安慰不小。
这里我们看到圣餐带出来的医治是即刻的。
【可8:22-25】
他们来到伯赛大，有人带一个瞎子来，求耶稣摸他。耶稣拉着瞎子的手，领他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，问他说：“你看见什么了？”他就抬头一看，说：“我看见人了，他们好像树木，并且行走。”随后又按手在他眼睛上，他定睛一看，就复了原，样样都看得清楚了。
注：神的大能彰显和运行有时是即刻的，有时是漫长的，需要一段时间，神有他的时间。
【诗1:3】
他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。
一棵树结出果子是有时间的，按时结出来，有季节的。神在我们生命中也是按时结出果子。
【来6:12】
神的应许已经全部属于我们了，但是我们要凭着信心和忍耐承受应许。
神的应许和大能为什么不是即刻的发生？有以下几个原因作为参考：
例：约瑟的故事。
【创40:23】
酒政却不记念约瑟，竟忘了他。
神为何允许酒政将约瑟遗忘两年之久？因为要等法老做一个梦。如果两年前酒政没有将约瑟遗忘，约瑟早早被提出监牢，此时很有可能约瑟就很难再被召见，那么约瑟也就不会成为宰相。
神的应许和大能没有即刻发生，他是在预备更好的时机，成就更好的给你，因此要随时期待好事的发生。
神正在帮我们处理一些事情，或者修正一些我们生命中的问题，好让我们能够承受来自神的祝福。
有一些祝福在我们生命中发生，我们需要有足够的身量来承受。
【路16:10】
人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。
联系上下文，这节经文其实是在讲财务的问题。神为要祝福我们的财务，他先预备我们的心态，预备我们这个人，让我们能够承受来自神一切的突破和翻转。我们渴望财务经历大的突破，就在我们没钱的时候操练十一，在我们没钱的时候就像有钱人一样的思维来撒种。等到你真正财务翻转时更能够十一，更大的突破就会持续循环。
我们要先成为钱财的主人，让钱财发挥出它的价值，神才会让更多的财富加赠在我们的身上。
【诗105:37】
以色列民出埃及时带着金子银子，没有一个软弱的。在出埃及之前有一个阶段，如下：
【出5:1-2】
后来摩西、亚伦去对法老说：“耶和华以色列的神这样说：‘容我的百姓去，在旷野向我守节。’”法老说：“耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去。”
这里记载摩西、亚伦在法老面前诉求以色列民离开埃及，法老不愿意以色列民离去。
【出5:6-9】
当天，法老吩咐督工的和官长说：“你们不可照常把草给百姓作砖，叫他们自己去捡草。他们素常作砖的数目，你们仍旧向他们要，一点不可减少！因为他们是懒惰的，所以呼求说：‘容我们去祭祀我们的神。’你们要把更重的工夫加在这些人身上，叫他们劳碌，不听虚谎的言语。”
法老逼迫变本加厉，比之前更加的严厉。
【出5:20-23】
他们离了法老出来，正遇见摩西、亚伦站在对面，就向他们说：“愿耶和华鉴察你们，施行判断，因你们使我们在法老和他臣仆面前有了臭名，把刀递在他们手中杀我们。”摩西回到耶和华那里说：“主啊，你为什么苦待这百姓呢？为什么打发我去呢？自从我去见法老，奉你的名说话，他就苦待这百姓，你一点也没有拯救他们。”
摩西、亚伦原本是神派过来拯救以色列民的，但是遇到一些问题，环境的反弹，以色列民的担子比之前更重，以色列民就开始埋怨摩西、亚伦。神为圣什么允许这一段的环境发生？因有更大的事情要发生，继续：
【出6:1】
耶和华对摩西说：“现在你必看见我向法老所行的事，使他因我大能的手容以色列人去，且把他们赶出他的地。”
神接下来要降十灾了，而且必须要降十灾，因为以色列民在埃及的四百多年他们已经受到埃及偶像文化的影响，神降的这十灾就是埃及的十大偶像。神在败坏埃及的偶像，同时还在对付埃及的法老，教导以色列民他是独一的真神。
在神的大能彰显之前，神有他的计划，神在对付我们的仇敌，神也在让我们学习看到他更大的作为。
【可4:35-37】
当那天晚上，耶稣对门徒说：“我们渡到那边去吧。”门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去，也有别的船和他同行。忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。
这艘有耶稣同行的船，遇到了风浪，耶稣斥责风浪，风浪平静，为什么会遇到风浪？因为下一章格拉森被鬼附的那个人得救了。
无论在家庭或者教会，或者在你的生命中，好事发生之前，有时仇敌搅扰，制造拦阻和假象，你要相信神正在对付仇敌，除去障碍。我们只要持续领受，安息在基督里，享受得胜的成果，必定会越过一切的搅扰和挣扎，必定会看到神更大的作为在我们生命中彰显，神的应许和祝福正在我们生命中推进。
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《为何所期待的迟迟没有到来？》
Why Is There Delay in What We Longed For?
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