人们在疫情中互祝平安，你平安吗？

　　《从耶路撒冷直到万邦》/王人义（牧师）

　　文/张国瑞

　　这段疫情的日子，人们常常相互透过网络和手机祝福平安，因为当空气中似乎弥漫着病毒的时候，人人自危，毫无平安可言。这样的时候，哪里有真平安？

　　记得我小时候过年，全家聚在一起，哥哥姐姐给妈妈五元、十元钱，给爸爸买酒还带些年货。妈妈总是念叨一句：“甭买那么多东西，你们平平安安的就好！”电视剧里也常听到母亲送孩子远行时说的一句话,出门不用想着家，能囫囵影的平平安安的回来妈就知足。

　　平平安安，是父母对孩子最大的祝福和心愿。“祝你平安，让那快乐围绕在你身边。”这是一句国人耳熟能详的歌词，“平安夜”等祝福平安歌曲我们也听得很多。那时只想着我哥哥给我带来的爆竹和一块压岁钱，没有在意妈妈说哥哥姐姐平平安安的意思。大概平安这个词成为口头语说俗了，就像糖吃多不觉得甜了似的。

　　常常不经意地，我脑海里就浮现孙悦唱着那首“祝你平安”的画面，歌词旋律也萦绕在耳边。歌声把我的心绪带到记忆起伏的海浪里，但联想不起平安和快乐有多深的联系。

　　1

　　“愿你们平安”

　　记得四年前，我第一次到教会，听的经文是约翰福音。当时我把圣经当故事听。前十九章讲了耶稣的生平，施神迹大能以及被卖受死埋葬的故事，虽然感觉有些离奇，但还能听进去。到第二十章讲耶稣复活，我接受不了了，让我更不解的是，耶稣复活后向门徒和多马显现说的头三句话（约二十，19、21、26）都是简单的一句“愿你们平安。”

　　如果把约翰福音看成一首交响乐，前十九章是低沉委婉耶稣生命的序曲，按常理，人去曲终，他壮烈的死达到曲目高潮，幔子拉开，最后落幕。然而，对耶稣而言，死不过是他复活的先兆，生命乐曲的高潮是复活，他没有高调出场，曲目不现高潮，反而平缓地诉说，愿你们平安，愿你们平安，愿你们平安。

　　听牧师讲到这几小节时，我注视着他重复这五个字的时候语调低沉，眼角躺着泪，我的泪也盈满眼眶。愿你们平安，祝你平安，平平安安，耶稣、歌曲、妈妈的话在脑海里交织在一起，一股激流在我心里翻滚，我试图用心去解读平安的含义，份量。

　　平安，耶稣神的独生子到世上来，受磨难至死，复活后的心愿仅用这两个字概括。父母抚养孩子一生也简简单单用这两个字说出了他们最大的愿望。现在我是基督徒了，我明白了，妈妈虽然不知道基督，但是她生命里的神性告诉她，平安是生命的最大喜乐，孩子得平安是母亲最大的心愿。

　　我不知道写歌唱歌的人是否基督徒，但我知道神的普遍恩典毫无偏向地赐给每一位他造的人，他们想表达的真平安，一定是耶稣说的那个平安。

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　　人们在极大丰富的物质生活中满了忧虑

　　平安，耶稣用十字架的痛苦和生命的代价，赐给他落在地上犯罪的儿女的宝贵财富。此次他从父那里回来，没有给门徒带回羊肉和酒，来满足他们肉体的需要，而带回一句话“愿你们平安。”因为他知道他的父曾给以色列人赐下过吗哪、羊肉、酒、迦南地，而他们从来没有满意过，总是埋怨耶和华，并且背离他。

　　圣经讲述很多关于以色列人向神祈求的故事，他们不但要财物，还祈求神给他们立个王，否则他们心里不塌实。神按着他们的呼声，给他们立了扫罗王，从此以色列人忘记神是他们的王，拜扫罗为王。从此也开始列国征战时代，直至今日世界战乱不止。

　　耶稣在地上施神迹，医治瞎眼的人、麻风病人，帮彼得打鱼，最后他们都不认耶稣了。任何物质财富都没能让以色列人从苦难、忧虑、淫乱中解脱出来，他们从来没有感受到平安喜乐。

　　表面上看，圣经讲的故事离我们比较遥远，我们可能仅仅把它当成故事听。我们看看我们经历过的历史和现实，和圣经讲的比较一下，就会有切身体会。

　　我们中国人一百年前遭受列强的侵略奴役，相应以色列人被掳；人民期盼独立解放，赶走了日本侵略者，中国内战爆发，民不聊生，相应以色列人到迦南地后的内战。直到现在中国的经济总量名列世界第二，中国人还是没有满意的。现在生活在和平的环境里，有羊肉吃，有汽车开，孩子有学上，可是从农民工到正国级的高官都不满足。没房住的不满意，房子小的不满意，大学生对工作不满意，结了婚的不满意又离婚等等现象。大多数人生活在忧虑、忧郁甚至恐惧中，幼儿园的孩子都忧虑能不能上名牌学校，老人们忧虑医疗费太贵等。

　　温哥华人常说，华人走路低着头绷着脸面无表情，就像谁欠他钱似的，其实大家都知道加拿大的华人是比较富有的。一位投资移民，资产过亿，在温哥华生活还是不踏实，总觉得生活费太高，常说：“一磅菜相当于人民币十元多，在国内顶多两元。”为了省钱，他把花园改为菜园，学会腌菜等等农家活。这些实例举不胜举。

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　　得真平安的唯一路径

　　我们的神最懂他创造的世界，他创造的兔子，没有赐它人一样的智慧而赐它青草，兔子年复一年吃得津津有味而从无怨言，不去和松鼠抢树上的果子。他创造像他形象的人，赐给人智慧同时也允许人犯了罪。他知道人心贪婪，赐给人丰盈的物资，人都不满足，一味选择悖逆他。

　　神最后派他的独生子从死里复活后，从他那里回到人间，赐给信他的人一句话“愿你们平安！”这句话是赐给人灵里的粮，人的灵因耶稣基督带回的平安而得到真正饱足，灵魂就会带动我们的眼光，去看到神在世界的创造，足以满足人的需求，且富富有余。

　　望梅止渴是人的精神和肉体之间的关系，如果人没有喝到水，终究还是渴。神用土造了人身体，又从鼻孔里吹进一口气给人注入灵，人就成为有灵性的肉身。

　　我们在神的道中，只要尽本分，殷勤做工，并且持守安息日为主日，到神的圣殿敬拜神，人就会像空中的飞鸟，欢笑翱翔，像海里的鱼，自由快乐。那样的生命，无论处于何种境遇，都一无挂虑，一无所惧，在世如在天。

　　感谢神，他带给我们的太多了，而我们对他的感谢太少了。我们对神、造天地的主赞颂有多少，生命就有多丰盛。我们放弃多少自以为宝贵的，就得到多少天国的财宝，这是天国的数学。

　　因此，疫情的日子里，似乎太阳被乌云遮住了光芒，但赐平安的神从未改变，当我们专注定睛于他，就有了任何势力都夺不去的真平安！

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