便宜与苦行
我到了老年，就出家当和尚，读读《华严经》，抄抄《金刚经》，吃吃素，礼礼佛。
中国应该很多人有这个念头，尤其是老和尚看起来不要挑水做饭，可以轻轻松松在空气质量优良、犯罪率趋近于零的寺庙养老；受过教育、口齿清楚的人，还能讲讲经，有信徒供养，说不定还有钱资助他人。或者，更时尚一些，是要去当修道士，带着一本《圣经》，住在某个岩洞里。可惜这种风景区现在都要围起来收门票，不是想住就能住的，那么，只能入世一些，四方游走，出没于民风淳朴、风景绝佳的僻远小镇。
我把庄严的事情计算得如此势利，这和原来看了过多的古典小说有关，这其中的很多是劝善类的、轮回报应之类的，僧佛鬼神是这些小说常用的元素。主要情节一般是，某人恶事做尽，吃喝嫖赌，后来翻然醒悟，立地成佛；又或是王侯将相，享尽荣华富贵，后来心如死灰，遁入空门。他们的晚年若不出家，命运本来是下到地狱成为油炸食品的。因为最后的大彻大悟，就可以直奔西方极乐世界而去。
我真想当这样的人，坏人与好人的便宜占全了。劝善类的东西把我教得这么奸猾，这是作者们想不到的。有一阵子，全民人手一本《菜根谭》，摆出要做大事的样子，里面的一句话，更是彻底教坏了我：“娼妓晚景从良，一世烟花无碍。贞妇白发失节，半生辛苦俱非。”这本来是要让人坚持到底，不能反复。只不过毫无公平可言，晚景从良看来容易得多，而且从事那一行都晚景了，不从良想必也没有生意。
很多看起来很笨的事，有一些狡猾藏在后面，让人有便宜占。一些有势力的人，老迈之年，齿落肾虚，欲望基本没了，就会去要这个好处，享受道德虚荣，也把他们的权力资源带着一起来了，太上皇退位出家，新皇帝一般不敢呵佛骂祖。
我还是愿意相信那些“渐悟”的苦行僧，背诵抄写，扫地敲钟，用耐性累积见识，一点都不相信有捷径可走，主要功力全用在和自己的欲望作斗争上。欲望这种轻飘飘的东西，定期得到释放，就是小事，若要强行摁住，到后来，就像要把航空母舰摁到水里一样难。
不信的话，你可以试试禁欲半个月。