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有仁德方能知礼赏乐||二马汉字 评书

有仁德方能知礼赏乐||二马汉字评书

日期:2018-09-29 07:45:06 点击:209 好评:0 作者:范登生

《八佾篇﹒第三》第三节讲到:子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”本章是孔子在谈礼、乐与仁的关系问题。在古代,礼与乐都是人们表达思想感情的一种外在形式,但这种表达必须符合仁的要求。这里孔子就把礼、乐与仁紧紧联系起来,认为没有仁德的人...

祭祖莫学这“三家”||二马汉字 评书

祭祖莫学这“三家”||二马汉字评书

日期:2018-09-26 07:00:26 点击:231 好评:0 作者:范登生

《八佾篇﹒第三》第二节讲到:三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”这其中涉及关键字“彻、相、辟、公、穆、取、堂”字,首先要理解这几个字的含义,才能真正理解这段话。 “彻”(chè)字繁体写作徹,甲骨文写作,从鼎从...

谄媚与勇敢之本义||二马汉字 评书

谄媚与勇敢之本义||二马汉字评书

日期:2018-09-19 06:45:08 点击:267 好评:0 作者:范登生

《学而篇﹒第二》第二十四节讲到:子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”这其中涉及关键字“鬼、祭、谄、勇”字,首先要理解这几个字的含义,才能真正理解这段话。 “鬼”(guǐ)字甲骨文写作或,从田从卩(人)。“田”表示头部面具;“卩”表...

君子与小人处事之根本不同点||二马汉字 评书

君子与小人处事之根本不同点||二马汉字评书

日期:2018-08-15 07:16:25 点击:242 好评:0 作者:范登生

《学而篇﹒第二》第十四节讲到:子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”这其中涉及关键字“周、比”字,首先要理解这两个字的含义,才能深切理解这段话。 “周”(zhōu)字甲骨文写作,金文写作,甲骨文从田从四点,“田”表示田地;四点表示众多庄稼。两形...

以法治国和以德治国的区别 || 二马汉字 评书

以法治国和以德治国的区别 || 二马汉字评书

日期:2018-07-07 06:31:41 点击:382 好评:0 作者:范登生

《为政篇﹒第二》第三节讲到:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这其中涉及关键字“齐、刑、格”,以下分别阐释,以加深理解这段话的含义。 “齐”字(qí、jì、zī、zhāi)繁体作齊,甲文作,像大量种子同时破土...

为政以德,方能众星拱之 ||二马汉字 评书

为政以德,方能众星拱之 ||二马汉字评书

日期:2018-06-30 07:15:47 点击:204 好评:0 作者:范登生

《为政篇﹒第二》第一节讲到:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”这其中涉及关键字“以、譬、辰、共、琢、磨”,以下分别阐释,以加深理解这段话的含义。 “以”(yǐ)字甲骨文写作或,第一个甲骨文是一个胎儿的象形,上边弯弯的曲线表示与母...

信义相近,恭礼相彰,因亲可行 | 二马汉字 评书

信义相近,恭礼相彰,因亲可行 | 二马汉字评书

日期:2018-06-16 06:30:07 点击:333 好评:0 作者:范登生

《学而篇﹒第一》第十三节讲到:有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。这其中涉及关键字“义、复、耻、辱、因、宗”,以下分别阐释,以加深理解这段话的含义。 “义”(yì)字繁体作義,甲骨文写作,从羊从我,“羊”表...

志同道合是交友之根本 | 二马汉字 评书

志同道合是交友之根本 | 二马汉字评书

日期:2018-05-30 07:00:29 点击:431 好评:0 作者:范登生 </span>

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看重贤德则可改变好色之心 || 二马汉字 评书

看重贤德则可改变好色之心 || 二马汉字评书

日期:2018-05-26 08:02:06 点击:283 好评:0 作者:范登生

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实践之余再学习文献 || 二马汉字 评书

实践之余再学习文献 || 二马汉字评书

日期:2018-05-23 06:15:37 点击:247 好评:0 作者:范登生

《学而篇﹒第一》第六节讲到:子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 这其中涉及关键字“入、出、谨、汎、文”,以下分别阐释,以更加深入理解这段话的内涵。 “入”(rù)字甲骨文写作或,为“人”的变形,“人”表...