香草山经典读后感10篇

　　《香草山》是一本由余杰著作，长江文艺出版社出版的平装图书，本书定价：24.00元，页数：505，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《香草山》读后感(一)：过分煽情的文艺大草包

这本书看了很久。一般我看很久的书有三种情况：1、书篇幅很长需要时间看 2、暂时看不下去的大块头（红楼梦牡丹亭这种） 3、太烂了

而余杰的《香草山》显然是第三种。实在是烂

其实刚开始看的感觉还是不错的，符合我文艺青年的口味，各种旁征博引（掉书袋）、各种象征、比喻

但是看到一半就不行了。因为太她妈矫情了，余杰你一个大男人写出这种文字你好意思？

一件事情五百字可以说完，抒情一点可以1000字，余杰却写了5000字。

说真的可以去参加小学生句子扩写大赛了。

比如：

那座湖光塔影的校园让我魂牵梦绕。中学时，我曾经没日没夜地切慕了它六年。可惜，最后还是没有能够踏进去。就因为高考没有发挥好，差了几分。造化弄人，我像一枚蒲公英一样，不情愿地飘落到西湖边上的那座校园里。“暖风熏得游人醉，西湖歌舞几时休”，西湖美则美矣，却不是一个念书的好地方。大学四年，浓浓的失落感一直伴随着我。

简单说，就八个字：没考上浙大，很失望。

八个字非要说的这么矫情，很做作。

以书信体的形式表露两人的心意，看似热血，实则无意义、空洞。

为了添加行文字数，经常莫名其妙加上一段典故，显得自己很有文化还是咋地。

前面讲到大时代背景下的小人物故事，两个人讲爷爷奶奶的苦命往事，讲真还可以跟观众产生共鸣。

看到后面，就越发觉得尴尬、无病呻吟、凑字数、煽情过头。

　　《香草山》读后感(二)：香草山在哪

很久没有深夜看完一本书，看到眼睛酸涩、眼皮沉重。
我承认男女主角对爱情的热切令人感动，尽管他们是用无数他人的经验作大部分的支持。
在第一章，我想放弃看下去，因为作者引用了太多作家的“名言警句”，我不太喜欢掉书袋的作者。女主呢，也是各种“某某曾说”。他们的通信，与其说是交流彼此的生活，倒不如说是沟通对他人生活的看法。
也许这种沟通让我感到部分真诚。于是我继续看下去，看如此渴望世上有个人是为与自己共鸣而存在的第二章、第三章......
在孤独的旷野中，使人孤独的并非旷野，而是人心。所以，看完《香草山》，我感动了。感动于对爱的向往和渴望的情感。那不是白领才能向往，也不是北大才子才能向往，而是基于共同的真善美的大众向往。
我很久没看如此纯爱青春的书了，阅读中，似乎有一个不冷漠的自己站在烛光的火焰尖。大概也渴望遇到不冷漠的人吧。
记忆就是感情。但，我有多久没有去细想一些人和事了？
那些我对他们的记忆，在后来渐渐成熟后部分物是人非的感受里，以至于都不想再去想了，不想再去记了。
如果这本书是一面镜子，那么它照出了部分流失的我，那个在旷野里行走的自我。
成长不过是每个人必经的过程。痛也好，爱也好，成长应当是鲜活的，就像爱一样。
不，成长就是爱，爱就是成长。
香草山，我希望我们都走在上山的路上。

　　《香草山》读后感(三)：摘录

1.今年，我二十四岁，我从大学毕业已经三年多了。在我的灵魂遭受一次创伤之后，我的身体是多么的疲惫而虚弱，我的精神压力是多么的巨大和沉重。
   我吃不好，睡不沉。整日惶惶然没有着落。在这个喧嚣的城市里，无论是佳肴，医疗还是健身，都已不能再拯救我了。我必须去过简单的生活，劳动、阳光、空气，不想乱七八糟的事情，饿了吃得香，累了睡得沉，不是心累，而是体力劳动的累，那样酣畅淋漓的累，那样酣畅淋漓的睡。
   我总是看书，看了无数的书，没完没了地看，以至于有时厌倦到了极点，只想呕吐，再也看不下一个字，对一切书都厌倦，只觉得它们像是沉重的石头压在我心头。
    我却从来没有写过什么。其实，我想写，也应该写，我觉得心中淤塞着真难受。
    我渴望交流，却容易瞧不起人，那么最好就是用文字写下来人看，做这种单向的，安全的交流。
2.而其他一些名气如雷贯耳的作家学者们，却沉迷于冷嘲之中而不自知。钱钟书的冷嘲，是一卷包裹着精致的知识高雅的情趣的烟叶，王小波的冷嘲，是一杯用黑色幽默与文革血泪混合而成的鸡尾酒，而王朔的冷嘲，则是一碗有荤有素，有红有绿的，让人对美好事物产生信心的北京炸酱面。我不喜欢钱钟书高高在上、俯视人间的聪明人心态，也不喜欢王朔我是流氓我怕谁的痞子心态，三者之间，我最能接受的还是王小波。
   但是王小波的文字看多之后，我发现他身上有一种和钱钟书与王朔十分相似的文化特质。于是我开始反思他们身上存在的问题：他们的文字太冷，他们的为人太聪明，缺乏爱和同情。
3.在宏大与辉煌之中，我们发现不了美和善。美和善只存在于平凡和卑微之中。
4.从今起我在这世上将没有畏惧，在我的一切奋斗中你将得到胜利。
5.我们的眼中永远闪烁着星光，我们的心中永远流淌着甘泉。
6.我从小是一个多么纯洁的女孩子啊，心里眼里留不下一点污迹。我是如此挑剔、执着、敏感又脆弱，这使我注定在这冷酷险难的世界上会摔一大跤。我虽然鼻青脸肿地站了起来，却一度被害怕和无助笼罩着，几乎对美好的生活失去了信心。
7.我们对罪恶无比痛恨，正是因为我们
也沾染了罪恶；我们对光明无比向往，正是因为自己曾经在黑暗中摸索。
马克文中有趣的地方：北京纳兰性德故居，檀柘寺。
有趣的书和电影：鲁迅许广平《两地书》，郁达夫《迟桂花》，电影《甜蜜蜜》。
刚看会被前面的矫情给恶心到，包括作者以及妻子萱长篇大论地引用典故。看到后来，越来越多的共鸣，能看到两个人的心越走越近，同时思想上因为对方的爱，也开始越来越宽厚与温和。去相信世界上的美好与真诚，去热烈地爱这个世界，爱生活，爱身边的人。

　　《香草山》读后感(四)：心里的香草山

香草山，是《圣经》中的一个地名，这是一个像伊甸园一样，充满着纯真、幸福、罪孽与苦难的地方。香草山上有香草，有羊群，还有牧羊人…… 香草山又叫山羊山。象征着心中不可到达的美好的美好圣地。
这本书的体裁很有意思，说是小说，也是，说是散文也行。我倒也无关于类型，只要是能打动人心的书都是好书。整本书都是两个人的信件往来，夹杂着一些日记。男的叫廷生，女的叫宁萱。描写了两个人从陌生到朋友再到恋人的美好经历，这是一本探讨精神上的爱，探讨社会问题、历史问题、文学问题的书。
 
纯净的心
因为喜欢一本书，扬州的女子宁萱给作者北大男生廷生写了封信，写了写自己想和他探讨的问题，本不期待回复，却开始了一段意想不到的的飞鸿之恋。
世事喧嚣，人生寂寞，宁萱坐在格子间里，打算把自己的心封起来，却因为书信毅然决然地把心门打开，让一个人住了进来。廷生用笔抨击着社会的黑暗，在北大的象牙塔里固守一方对文学的真诚。
他们两个人像极了现代普普通通的青年男女，却又比一般的普通人多了几份执着，一股子执拗的劲。
 
真正的爱情
我相信廷生和宁萱是在精神上能沟通的两个人，两个人能谈论绝大多数人都谈论不了的历史，文学和哲学。
郁达夫《故都的秋》潭拓寺，史铁生的地坛，古犹太的哲人，安徒生的童话和美术，萧红萧军这对恩怨情侣，鲁迅的作品和爱情，郭沫若，《浮生六记》，王小波李银河，还去宋庆龄故居找纳兰性德的影子。而今忙忙碌碌的都市的人们，又有几人能知道这些名字，去感悟这些经历了时间沧桑后留下的人事物。
“两个人要真正相爱，其艰难程度，有时超乎我们的想象；其容易程度，有时也超乎我们的想象”
“横眉冷对市侩，俯首甘为情痴”
两个人心灵相通，可以共享一碗泡面，共享一池映日荷花，共析某一首诗歌。
一生若能拥有 这样的感情，该是何等幸事！
 
对历史的，对现实，坦诚以待
书中讲述了很多文革时的悲剧，现实的黑暗，讲述着世间的不公。
作为一个后人，我自己的观点是：往者不可谏，来者犹可追。尊重历史，那些在历史潮流中做出过巨大贡献或者伤害的Great Men，大多是逝者已矣，造成的伤痛我们今人该是尽力去弥补，如战争中那些未受到公正待遇的老兵等，而且要从历史中吸取教训，避免歧途，当然这更多指的是当局。我只是沧海一粟，能做的不过是弥补我的家人因为历史受到的不公而引起的伤痛，当自己面对社会的黑暗时保持着一颗稚子之心，去做道德领域能做的事情。
 
余杰其人
作者：余杰
余杰（1973年10月～）生于四川省成都市蒲江县，北大怪才，青年基督徒作家，妻子宁萱。独立中文笔会会员、理事，北京方舟教会同工。是若干文化论战的重要参与者，是中国大陆最关注言论自由、新闻出版自由和宗教信仰自由的作家之一。
13岁开始尝试写作，中学时代发表文学作品十余万字并多次获奖。1992年考入北京大学中文系，大学期间创作近两百万字的文化评论和思想随笔。1998年，部分作品结集为《火与冰》出版，以对北大现状和中国社会、文化、教育等领域的尖锐批判，在读者和学界引起巨大反响，短短两年间印行上百万册，被视为90年代以来知识分子批评立场回归的标志之一。2012年1月，出走美国。
主要致力于文化批语、时致批评的写作，同时尝试小说、游记、报告文学等跨文体写作，并继续近现代文学史和思想史方面的学术研究。迄今为止，已经出版作品十余部，发表学术论文数十篇。
写作的主题主要集中于近代思想史及文学史、基督信仰与文化使命、中国教育制度的变革、美国的宪政制度、俄罗斯的文学传统以及中日关系等方面。
 
！！！作者的妻子竟然就叫宁萱，他出版的第一本书也是香草山中写道的《火与冰》，难道二人真的就像书中所写的那样认识的？？？这到底是小说或者散文，还是自传？ 有点意思，呵呵~ 看了宁萱的简介：1999年通过《火与冰》认识了北大怪才余杰，而后两人通信一年，最终走在一起。 看来真的是自传了。 interesting story!
 
从书中来看，作者实在是知识渊博，真正地是书中自有颜如玉，为这样的一段爱情感动！
 
笔友
不知你是否有过笔友，记得在我上高中和大学时，笔友貌似还是很火的。也许那个年纪，我们需要一个人诉说心里的话，一个素不相识的，安全的人。
小小的年纪，小小的人，小小的心，敏感的心，在寻找着什么的心~
 
什么是爱？
我也不知道。大爱，小爱，各种感情的爱。
也许这个道理就是古龙所说的，到死时才能明白的道理。
 
总之，还不错的一本书~
2014.12.20

　　《香草山》读后感(五)：平静取决于我们内心

      唐诗宋词我现在不太能看得下去了。和表妹聊天的时候，我们这么感慨。随着年岁渐长，那些宁静的岁月似乎离我们越来越远。越来越世俗了。喝着青梅酒，随诗词感慨的日子，逐渐模糊。
      如今的社会太浮躁啦！我们吃着毛豆喝着可乐感慨。
   《香草山》这本书，是从朋友那里顺来的。大家一起去参加好友婚礼。他带了这本书。想着回来的旅途无聊，得知他已经看完，我就要来以打发漫长旅途。
      书信体小说不算新鲜，但这样娓娓而谈的对话，看得轻松，确实适合打发旅途时光。由于上学时通讯还不发达，从高中到大学漫长的时光，一直和朋友保持着书信往来。如果时光流转，离毕业也已经久远，但是家中还保留着那一厚叠旧信札。有时回家得闲，我会再来翻阅，那些被尘封的旧时光便又开始清晰。
      现今的时光太喧嚣，心也各种急躁。纯情似乎变成了一个可笑的字眼。速食感情的时代，书中这样的纯爱似乎会被鄙视。我们大家都不再长情。可通过阅读，我还是能感受到这种美好，会向往这种美好。
      曾经，我也通过书信维系我深厚的友情。当时和朋友说不完的心情。学校街边新开了一家不错的饭店，里面的饺子皮薄馅多，学校图书馆靠右的座位在冬天的下午能晒到太阳，坐在那看书很惬意。小小的事情，当时都很值得记录，就为了让朋友感受到我们平静或开心的小事物。就如书里一样，把平淡的日常，拿来和最在乎的人分享。
      看了这本书，才明白，原来朋友在书信里安慰我的那句话：“只要这世上有一双忠实的眼睛与我一同哭泣,就值得我为生命受苦”，原来是罗素罗兰说的。也算是这么多年终于知道了出处。
      现在通讯发达了，人们联系更为方便，但我始终认为书信更能直抵人心。书信使时光悠长。廷生、宁萱也通过书信越来越熟悉彼此，并相爱。旅途结束，这本书也被我看完了。书中美好的爱情仍然使人向往。也许现在的感情表达方式不一样，但我想，感情的本质都是一样的，无外乎，两个人彼此欣赏，并彼此陪伴。