《盛世龙脉》读后感10篇
《盛世龙脉》是一本由刘小骥著作，中国言实出版社出版的平装图书，本书定价：59.80元，页数：，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《盛世龙脉》读后感(一)：自古演义最卖座
其实一直以来，人们便热衷于各种八卦野史，而对正史不感兴趣，演义小说自古便是市井百姓的最爱，就如《三国演义》远比《三国志》受人喜爱，还有我昨天写的书评讲到的《西游记》远比玄奘法师西游求学的故事广为人知，为什么？当然是因为正史太过“正经”了。太过枯燥了，谁愿意一天到晚看这种不好玩不有趣的东西，戏说和演义小说就不一样了，同样的历史，能有各种妖魔鬼怪、奇幻历险、还有刀光剑影的江湖，闲来无事听上几段或者看上几段，那可以说是个享受，即便是我们现在，你看看便知道，青少年群体，看的大多数是网络小说，而这里面占比最多的，还不就是玄幻与奇幻类小说，这说明什么呀？说明载体变了，可是，本质上还是不变的啊，就是，关于历史，人们乐于看到艺术加工过后的精彩剧情，而改编历史故事的人也是层出不穷，这就造成了从古代说书、演义，到而今的小说、影视，戏说历史成了一股从未过时的潮流。
说起明史，可能让大家聊聊明正史有点困难，但是让大家聊聊《明朝那些事儿》估计难度就小了很多了，《明朝那些事儿》可以说在正史上加了不少的艺术改编与作者的主观意识，不过总体是偏真实的，这也就深受大众熟知与喜爱，可见，大家不是对明史有偏见，实在是没有太多好看的作品啊。那么讲起明史，可能这之中绕不开的就是明成祖朱棣利用靖难之役，起兵攻打建文帝 ，继而抢下侄儿皇位的这段历史，那可是大有可以浓墨重彩地发挥之处啊。要知道，历来的演义就是这种混战中最能写，各种英雄豪杰、妖魔鬼怪最能发挥。正史里说建文帝朱允炆最后下落不明，而这也是可以发挥之处，我们这本小说，也是讲的这一段故事。永乐十年，明成祖借助敕建武当之机，探访建文帝和太和神器的下落。武当高道孙碧云奉旨勘测，运赑屃，建金殿，而恰赶上妖帅兴风作浪，以玉竹为首的群英摧毁倭寇主力，怀恨在心的妖帅则趁着武当九宫八观建成之日，企图用神钉钉死大明的龙脉。而最后，意料之外情理之中的便是决定一国生死的太和神器的秘密，竟藏在逃亡多年的建文帝身上。
可以说，这是一部披着历史皮的玄幻修真类小说，在历史语焉不详之处予以艺术加工，金庸老爷子当年写小说也是这么干的，而单就剧情来看魔阴骨神钉，远古四凶、武林门派武当等等这些元素糅杂在一起，全文下来酣畅淋漓，不得不说，作者的文笔相当出色，故事相当精彩。
《盛世龙脉》读后感(二)：明成祖成败的秘密
这是一本历史与仙侠的故事。看到书名和封皮的宣传语时，我以为这是一部纯历史的书，也许会有权术的斗争，民族的冲突。但是当我看锲子，就有一些怀疑了。
朱棣的篡权夺位的故事，已经是耳熟能详了，史评家众说纷纭，评论很多，以至于不容易写出新意，但作者出乎于我的意料却又在情理之中。作者并没有独树新意，对朱棣的评价褒贬皆有，中规中矩，而是另辟蹊径，将一直大热的仙侠题材融入到朝代历史中，看得我怀疑历史名人是否都是有宗教来历，当然，宗教信仰一向是统治者安抚民众的手段，也造就了特殊地位，以至于避祸闭灾都会选择隐于宗教。
但我坚信朝代历史还是这本书的主线的，仙侠什么的都是绿叶。回归朱棣，我本人对他还是好评的，在明代史中，也算明君，手段残暴是成长环境影响。自小皇子争斗无可避免，学会说话之前就要学会保命，后来外派成藩王，也肯定是受监控的，有能力苦于朱元璋没看中，不能施展，够苦逼，隐忍到危及生命时，离最高统治权只有一步之遥，不去挣才不正常，成者为王败者寇，对建文余党的追杀是正常的，当权者不会给自己留下隐患，但不影响他治国之才的发扬，有很多使后世受益的举措，史颂永乐盛世。
朱棣的性格也促使永乐年间明朝的繁荣昌盛，郑和下西洋，百国朝拜。各民族和谐共荣，才是他真正性格的表现。
再说仙侠。建文帝皈依释家，最后他为苍生放弃争夺皇位，为感化追随者止杀而圆寂的结局，让我觉得很神奇。史书并没有建文的踪迹的确切记载，作者写的结局，放大了释家的作用，也就是宗教的作用。再说朝臣后代，无不是道家出身。道家保龙脉，保明朝盛世。
文中也涉及了很多上古传说人物。真武大帝是仙人，屡次下界保护王朝，似乎只走贵族路线，本书也不例外。妖帅、三苗族与真武是宿仇。凌风与玉竹，从开篇的性格行为，就注定了结局的反差。道家入世，也就出现了众多红颜。玉竹的经历让我想起现在大热的仙侠剧青云志，这样说可能对作者不公，但我确实觉得修仙的经历，都是异曲同工的。释家虽然没有太多篇幅，但对建文的度化，更有凸现释家的作用。
本书从追忆靖难之役引出，到各方规劝止杀，期许安定繁荣，从侧面展现了建文与永乐的朝代更迭的内幕，情节很流畅，穿插仙侠人物，有神秘色彩，是值得阅读的好书，感谢作者的精彩文字。
《盛世龙脉》读后感(三)：一帘烟雨任剑挑
在中国普通老百姓心目中，历史上有几个朝代是非常厉害了的，比如汉朝的文景之治、汉武盛世，唐朝的贞观之治以及清朝的康乾盛世，相对于而言，宋代和明代就弱一些，这两个朝代都好像有点积贫积弱，其实真不是这样，整个宋朝（含北、南宋）的经济发展还是相当好的，连偏安临安的南宋，据说当时的GDP占全世界总量的70%左右。而明朝的开国皇帝朱元璋铁血治国，对自己和百官都非常严苛，百姓却开始受益。只是朱元璋晚年传位给其孙，最终引发了靖难之役，朱棣夺得其侄子建文帝的皇位，而登上皇位的永乐帝对于拥护建文帝的大臣展开血腥杀戮，大家比较熟悉的有方孝孺。但这些杀戮对朱棣自身也产生了深远影响。
《盛世龙脉》就是说的这之后发生的故事，书以方孝孺等人在朱棣梦中向其索命而真武大帝就下他为楔子，通过梦境引出了敕建武当和太和神器这两个重要主线和关键题眼，男主人公玉竹在这样的大背景下闪亮登场，和凌风、柳子京、袁紫珊、铁康安等人，战倭寇妖帅、打“三苗王”妖王，自己全身筋脉尽断，差点身死道消，不过好人有好报，最终赢得胜利并和心爱姑娘成了神仙眷侣。
这是利用真实历史架构营造的神魔玄幻小说，对于永乐帝和建文帝之间的故事，作者做了天马行空式的想象，不过话说永乐帝上台之后，关于建文帝的所有官方记载（例如起居录等）都被当政的官方销毁，就连那场皇宫大火之后，建文帝是死是活世人都已不确定，这样再看《盛世龙脉》里的故事，不由兴趣盎然。
对于中国本土宗教而言，武当山是其最为重要的圣地，汉高祖时就置建了武当县，而在永乐十年到二十一年间，敕建的大岳太和山大小宫观33处落成，这是历史上最大规模的“武当建设”。作者刘小骥先生正是从这件重大事件出发，遐想出一个波澜壮阔的历史与想象、现实与玄幻的恢弘大作，而本来就已经神秘不可考的明前期和更为神秘、高大上的道教文化，都为作者的想象提供了无限大的空间。
说到“玉竹”这个人名，突然想到金庸小说《天龙八部》里的虚竹，都是真实历史下的虚拟故事，一个道长一个和尚，仔细想想，好像很好玩。
文/ashley
《盛世龙脉》读后感(四)：写实玄幻历史小说
一开始我以为这是一本单纯的玄幻小说，没想到不仅玄幻，还结合了历史史实，是一部很精妙的历史玄幻小说。作者的文采可见一斑，文章中的词句之间，竟然有种古意，隐隐约约有一种封神演义的感觉。其实我本人是学理的，对于历史本是一窍不通。刚巧之前看过《明朝那些事儿》，对明朝的这段历史有了大概的认识。
这本书主要写的就是大明成祖朱棣那个年代的事，那段时间朱棣刚刚得到皇位，故事也正是从那时候说起。朱棣是明太祖的第四子，明朝第三位皇帝，1402年登基，年号永乐，所以后人称其为永乐帝、永乐大帝、永乐皇帝等。有的人可能会喜欢朱元璋多些，但是我更喜欢朱棣这位皇帝，无论是他的计谋，还是他上位之后的手段，都能看出这个人的聪明才智。
虽然他的上位方式有些特殊，但这位皇帝绝对不是一个昏君，对于国家的贡献不可小视。朱棣在位时，政治上改革机构，设置内阁制度；对外五次亲征蒙古，收复安南，并于东北设奴儿干都司，在西北置哈密卫，在西南置大古刺、底马撒、底兀刺等宣慰司，又设贵州承宣布政使司，巩固了南北边防，维护了中国版图的完整。多次派郑和下西洋，加强了中外友好往来；还命人编修《永乐大典》，疏浚大运河。1421年迁都北京，对强化明朝北方的统治起到了非常积极的作用。在他统治期间明朝经济繁荣、国力强盛，文治武功都有了进一步提升，史称永乐盛世。
朱棣与朱允文之间的关系也是十分微妙的，就连历史的记载都是模糊的，书中也用了大部分篇幅来描写发生在这两人身上的事。这本书对于明朝的那段历史来说，并没有做多大本质的改变，只是把那些故事夸张化，玄幻化，但是想要表达的都是一样的。书中一开始就说得神乎其神，虽说朱棣在开头时只是做了一个梦，但是那场梦是那么的真实，无论是这个梦的本身，还是作者的写作手法，都是读者瞬间被带入角色。
朱棣在位的时间，杀的人不比朱元璋少，这背后的故事本来就惊心动魄，再加上作者这么稍加描绘，就更加血雨腥风。常规历史小说都是以战争为主，而本书是以心理和人物叙事为主，所以说完全可以把它当作是一本纯小说，与历史毫无关联，这样看来会更有感觉。总之这样写作有利有弊，但是利大于弊，这都归功于作者的文笔。
如果对于历史十分较真的话，不建议阅读，但是这确实是一本不错的半实办虚的历史玄幻小说。
《盛世龙脉》读后感(五)：话本忆旧年——盛世龙脉
保龙脉贤玉竹降真武，为盛世建文帝求涅槃。锵锵起锵起，铜锣一敲，好戏开场。看客们且先放却心头事，随着作者刘小骥的带领，重温话本小说，同游大明时代。
盛世龙脉的作者刘小骥生于70年代，湖北武汉人。按说作者岁数并不大，但这本小说在阅读的时候总给人一种回到民国时代，喝着茶，嗑着瓜子，听着大鼓书的感觉。小说共分5大章数十小节，每一小节都有八字题目，题目简述了这一小节的主要内容。这种写法颇似过去的章回话本小说，而且盛世龙脉这本书不仅形式上与话本小说相似，在内容上，盛世龙脉也保存了这一种风格在里面。
小说内容主要讲述武当山道士除魔护国的故事，故事正处在建文帝避走江湖，明成祖朱棣励精图治的年代，也因此在故事中不乏建文旧部寻回旧主，建立正统王朝的段落。这其中小道士杨康安是主要人物。杨康安本名铁康安，是忠臣义士铁铉的儿子，铁铉被杀后，杨康安被救出后经道士李素希收养长大。另一主要人物也可说是主人公名叫玉竹，他是降将李景隆的儿子，因为父亲的对建文帝背叛为人所耻，也早早离开父母，出家投入孙碧云门下。反派人物则是汉王朱高煦以及他勾结的东瀛妖人河上正雄，此外就是玉竹的师兄凌风，从忠义道童一步步变为邪魔，让人不禁叹息。
人物简略叙述，故事开始发展。在情节的推动上，民国章回话本小说的影子隐隐浮现出来。比如说，杨康安身份的揭露，不过凭人家寥寥数语便相信了，自此以朱棣为燕贼，以诛杀朱棣恢复正统为己任。另有诛杀锦衣卫指挥使纪纲这一段，在前番描写里，一个锦衣卫千户庄谦都屡杀不死，还让建文旧部损兵折将，等到诛杀纪纲时，却十分轻松，纪纲手下也无一人护主，短短数语纪纲伏诛。在其他情节上，比如杨康安的身份本该十分机密，因为在当时朱棣对建文旧臣一直在捉拿捕杀中，然而在故事里杨康安身份大咧咧展示出来，不怕自己暴露也不怕连累身边之人。另有玉竹的感情起落里，袁紫珊对玉竹的感情来的莫名其妙，我也只好告诉自己这天下还是有一见钟情的。而这种故事情节的快速推进，以及人物的对话行为的描写也都和曾经看过的话本小说也很多相似之处。另外故事里的道士斗法、神仙妖术也是民国时神怪小说里经常能看到的。
小说整体上的一致性让上面提到的那些与如今常见小说的迥异之处变得顺理成章，也正是这种怀古的风格给盛世龙脉增添了易趣。读盛世看章回怀古，思掩卷记文字感怀。
《盛世龙脉》读后感(六)：盛世六美
O.1鱼凫姬：东瀛美女。
出场描写：
凌风想要喊住玉竹和杨康安，却哪里还叫得住他们，眼见二人早就蹿到前面去了，也只得跟了过去。只见台上站的那位美女，面如桃花，唇如点绛，巧目盼兮，额前梳着齐眉的刘海儿，两缕如丝似锦的头发从脸颊两侧垂下来，滑落到一对白如羊脂的丰乳上，光鉴照人。那段粉颈亦裸露在外，和肩膀炼成柔美的弧线，里边穿一件贴身的红衣，外面罩一件明黄色的曳地长袍，长袍的后面，绘了一条巨口獠牙，浑身是鳞的怪鱼，正从海里跃了出来。怪鱼身后，一轮红日冉冉升起。
凌风久居深山，鲜见这等貌美的女子，不由得多看了几眼。此时那女子已经轻舒云袖，抬起玉腕，低垂黛眉，莲步娉婷地跳起舞来了。时而抛起长袖，抛洒着水碟里的花瓣；时而露出一边的肩膀，显出上面的纹身，其艳媚之姿，也非普通娼妓可比。凌风看了一会儿，以为此地不可久留，刚要拉玉竹和杨康安走，却见那女子突然停止舞步，披好了衣服，收拢笋一般的纤指，朝台下轻轻一洒，一把金沙便纷纷扬扬地落到了地上，幻化成一只五彩斑斓的孔雀，立在那块灵璧石的前面，把屏慢慢地张了开来。众人啧啧称奇的同时，又见女子伸出右手，再洒一把金沙，这时从地上站起来的，却是一只欺霜赛雪，目似玛瑙的白兔，在人前颠来跳去，不一会儿，就钻到竹林里边，吃草去了。
O.2素秋波：黄子澄之妹，庄妍靓雅，风度超群。鬓发如云，桃花满面；弓弯纤小，腰支轻亚”，工于诗画，尤善画兰。和驸马都尉沐昕相好，也受锦衣卫庄谦青睐。
出场描写：
张信给了小厮赏银，便邀孙碧云师徒、袁忠彻和庄谦，一起来到沐驸马的雅间。领头的小厮给打开门，只见一位满身珠玉的女子低垂云鬓，两手叠于小腹，道声“万福”。坐在雅间正中央椅子上的，是位眉目高深，相貌魁伟的男子，手持白玉杯，自斟自饮，见到众人来了，也不把杯放下，只了声：“请便！”张信、庄谦、袁忠彻等人，都称他“沐驸马”，孙碧云想了想，忽然忆起这人便是西平侯沐英的小儿子，驸马都尉沐昕。
沐驸马请众人落座，重又打整酒菜，并不提敕建武当之事，而是对那女子说，“请素娘再弹一曲。”沐驸马言语和缓，不似对风尘女子说话，而那女子也不谦让，手捧琵琶，朱唇微启，唱道：“教坊脂粉洗铅华，一片闲心对落花。旧曲听来犹有恨，故园归去已无家……”歌声婉转，曲调也不似其它琵琶曲那般急促，却如泣如诉，叫人感伤，一曲未完，举座若干人等，如痴如醉，就连隆平侯听了，也连声叹息。那素秋波唱到“尊前重与诉琵琶”时，两行清泪早已不自禁地滚落下来，只说，“奴婢该死，不该在这种时候，叫各位贵客扫兴！”沐驸马却不责怪，柔声对她说，“素娘，请先下去吧。”
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O.3柳子京（铁康宁）：山东参政铁铉的女儿，铁康安的妹妹。壬午殉难时，三岁。喜欢菖蒲。由素秋波抚养长大。后了断尘缘，随张三丰出家。
出场描写：
再看脚下，分明多出了一个带把的铜环，便蹲了下来，用力一拉。只听轰隆一声，石砌的暗板掀开之后，露出一个地窖，里边藏有一人，如婴儿一般蜷伏在那里。那人见到亮光，便从里边站了起来，目不转睛地盯着他看。
杨康安上下打量，只见此女年纪不过十二、三岁，全身素白的衣裳，长发从肩膀上花落下来，一直垂到了脚踝。她头发虽长，却一丝不乱，浓黑如墨，相貌也是清丽脱俗，宛若天人。杨康安看看少女，不由得怔一怔，总觉在哪里见过，却又想不起来。那少女的面容，虽说精致脱俗，却没太多表情，见他没有吱声，也就径自去了素秋波的房间了。
杨康安再去素秋波的房间时，女人的手脚已经被少女解开了。那少女明知他来了，也不看他，而是从怀里掏出一块玉手帕，轻轻地揩拭着素秋波的脸，那神情似乎在说，“有我在，就不会再让坏人欺负你了！”
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O.4袁紫姗：喜穿紫衫，相士袁忠彻之女，初次遇到玉竹时，恰好十七岁半，打扮成一个邋遢的小驼子。紫姗跟其父一样，善相面，能夜间视物，持有能断人生死的“阴阳镜”。
出场描写：
玉竹抬头去看，只见那人年纪不大，额头上却布满皱纹，消瘦的脸上，偏偏长了一双猩红的厚嘴唇，背也有些驼，看似患上骨痨之类，手里还拿着个脏兮兮的手帕，一边说话，一边咳嗽个不停。看到这里，心里有些嫌弃，转念一想，又告诉自己说，“从前，我没追随师父的时候，虽然没做一件坏事，不也照样惹人厌弃，被人瞧不起吗？”这么一想，才打起了精神，对这驼背少年说，“你想玩什么样的游戏？”
小驼子嘿嘿一笑，说，“你我来玩打赌，你看怎样？”
玉竹说，“可我不会掷骰子，就算会，师父见了，也不许的。”
小驼子在他脑门上敲了一下，说，“你这呆子，难道一定要玩骰子猜大小，这类低俗的东西么？我们要打的这个赌，不需要任何道具。”
玉竹越听越奇，心想：“天底下哪有这样便宜的买卖？”也就问一句：“那是什么？你不会是成心在跟我开玩笑吧？”
小驼子咧嘴一笑，说，“我哪有闲工夫耍你，就算有，也不会找你这么呆的人。我们要玩的，是猜先后的游戏。你信不信，我能猜中出外看风景的客人，谁先进来，谁后进来，哪怕猜错一个，都算你赢！”
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O.5灵巧儿：老补锅收养的义女。天性善良，善解人意。
出场描写：
几人在那里闲聊，玉竹却四处搜寻着灵巧儿，想要去问老补锅，却又碍于面子，不好意思开口。正怕见不到她，忽听后面有人喊：“玉竹哥哥，凌风哥哥，你们回来了呀！”回头一瞧，一个体态婀娜，约莫十五、六岁，身穿黄衫的女子已经站在了他们跟前。
玉竹见她不施粉黛，眉如远山，目似秋水，还是以往那般清纯模样，不由得心中一喜，说声：“我也好久没见你了，你和爷爷，过得还好么？”
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O.6唐赛儿：义军领袖，于永乐十八年在青州起义。起义失败后，跟铁康安患难与共，后隐遁海外，不知所踪。
出场描写：
铁康安来到山麓，只见两旁灌木丛生，荆棘遍布，山头因为久未落雨的缘故，大多植物已经枯死，在太阳照射下，病恹恹的，整座山竟然一丝生气也没有。他正在那里看着，山上的石寨大门早已打开，几十匹马从里边涌了出来，马上的人都拿白布包裹住了头，手持兵刃，尘土飞扬地赶到山下来了。铁康安抬眼去看，只见为首的是名女子，身披红袍，里边穿了件黄铜锁子甲，鹅蛋脸，柳叶眉，左边的鬓角上插了一朵山茶花，英姿飒爽，颇有几分男儿的豪气。那女子两旁的马上，坐了几个精壮的汉子，相貌却极其丑陋，跟这女子的容貌形成了鲜明的对比。
女子看到铁康安了，便令两旁的人按兵不动，自个儿把白马催上前来，对铁康安说，“你这黑大汉子，是官府派来的，还是过往的客商？”
铁康安见这女子不过二十出头，却被一群人簇拥着，手里提了一柄又细又长的宝剑，隐隐发出蓝荧荧的光芒，知非凡物，想要摸清她的来头，便不慌不忙地笑问道：“这位姑娘，你我素不相识，为何这样关心我的来路？是官府的怎样，不是官府派来的，是过往客商又怎样？”
女子说，“如果你是过往的客商，就请自便，我这边并不为难你。如果是官府派来的，既然到了我的寨子跟前，就甭想轻易离开，总要把你的耳朵留下来当成抵押，再回去告诉狗官，休想拿那些花言巧语来招安，唐赛儿只要开仓放粮，赈济灾民的！”
《盛世龙脉》读后感(七)：往来皆盛世，今夕在人间。
古人云：盛世修史，明时修志。大明王朝明成祖朱棣统治时期所出现的盛世，史称永乐盛世。而朱棣作为明代最成功的皇帝，无论是他的文治武功，还是他的弑侄夺位这都在历史上充满了悬疑和不解。而《盛世龙脉》一书则是透过历史的硝烟，作者通过手中的笔向我们演义了一个新的故事，在这本书里作者向我们展示了一个皇帝不为人知的秘密。这个秘密我们需要跟着他一步一步接近事实的真相.......
《盛世龙脉》的作者刘小骥生于70年代，湖北武汉人氏。这是一个有经历有阅历的人，本书写作的特色，章回体小说，初读感觉这不像一个故事，感觉那就是一份历史。书写的节奏明快，情节吸引力强，最棒的就是故事耐读，而且题材也很新颖。文学与历史并重，想像与事实间杂，既保证了故事的可读性，又增加了趣味性。本书共分为五卷，故事丝丝入扣，引人入胜。
本书故事发生的背景在明成祖朱棣在位期间，明成祖借助敕建武当之机，探访建文帝和太和神器的下落。武当山道士孙碧云领命勘察，期间带着弟子凌风和玉竹协助督建。建文帝的下落关乎到朱棣的帝国的安稳，而太和神器则关乎国家的气运。而这两者的关键所在就在，武当山。对于至宝来说，有人夺就有人护。而神器就是保住龙脉的关键所在，所以这可谓是一场神器保卫战。
而我们故事的主角则是以玉竹为首的英雄豪杰。反派则是以汉王朱高煦以及他勾结的东瀛妖人河上正雄为首，这是一场正与恶的交锋，在这本书里我最感到可悲的人物就是玉竹的师兄凌风，可人性是有弱点的，经不住诱惑也罢，命运使然也好，总之凌风逐渐腐化堕落，最终一步步的堕入深渊，让人扼腕叹息。期间倭寇不断的出现搞破坏。而以玉竹为首的护宝众人则是浴血奋战，舍生忘死。
当然了这仅仅是一个故事，明朝最大的未解之谜就是建文帝去向之谜了。这是困扰了众人几百年的重大谜题，而作者用这个为引，一步步的将这个故事向我们展开。故事很好，很吸引人。可书里有些段落细节的描写，我个人感觉有些情节的描述节奏略快，但瑕不掩瑜。
总之而言，这神魔类题材的小说我个人还是很喜欢的。情节引人入胜，故事饱满耐读，最重要的就是作者节奏把握的很好，他是一步一步的向我们展示了故事的全貌，对于故事里的那些未解之谜，不要问我，答案需要你自己去书里寻找。
《盛世龙脉》好故事，好文字！
《盛世龙脉》读后感(八)：古意盎然，守正出奇
济南大明湖畔，立有铁公祠，供奉的正是坚守济南府三个月、力克朱棣大军的“城神”铁铉。身在济南，看到铁铉后裔为主角之一，起始就多了几分熟悉感。和史实有所不同的是，小说将铁公被流放的次子和被发配教坊司的四岁女儿捏到了一块，塑造了一个铁康安。这也正是本书的魅力和特点所在，将历史和玄幻融合起来，以永乐年间为时间锚点，结合明成祖对建文帝的追查、对太和神器的寻访、异族企图截断大明龙脉等事件，加入神魔、宝器等魔幻因素，构建了一个惊心动魄的冒险故事。
读武侠的人，对小说的章节标题必定是亲切感十足，譬如“牵红线沐驸马说媒”、“拒倭寇双侠赴辽东”、“望海埚三败东瀛客”等，大概是受作者的年代背景与阅历影响，颇有些老派武侠和三言二拍的味道。引入“低魔”这一概念，实际与魔戒描述的中土世界有相似之处，虽然是冷兵器时代，但存在少量法力无边的神器，存在一部分普通人又怕又敬的神魔，存在一部分江湖人士也不多见的法术，但都很有限，主要仍然以历史脉络和现实境况为基础。这让我怀念起仙剑轩辕剑一类仙侠RPG，尤其是轩辕剑，历史感厚重，糅合了山海经和各代历史，但轩辕剑系列没有明代背景的游戏。我暂且把这部小说，当成一部多主角、多支线、多任务的RPG游戏来赏读，别有一番乐趣。武当山自古为云外清都，是主角修炼的不二道场。杨康安在破庙里遇到的怪道人，自称祖师爷，开始我以为是张三丰，再读，觉得像仙剑里的酒剑仙，嗜酒且会御剑之术。这些背景与人物都丰富了小说的趣味性。
故事跌宕起伏，吸引人心，作者以丰富的想象力、饱满的细节，再现了永乐盛世的图景，同时也刻画了朱棣叔篡侄位这一重大事件后的阴谋与秘密，靖难之役这一话题可谓多少年来被人们津津乐道反复猜想模拟，作者的说法也是自成一派。对于玉竹携其战队对抗妖仙和汉王的望海埚一役和镇守九宫一役，更是全书精彩之最，让人手不释卷。玉竹一个小小道士，能在凶险之际挫败嗜杀成性的汉王和狡诈阴险的妖帅，保全武当与大明龙脉，皆因其宅心仁厚，与作者想表达的“爱民止杀，天下太和”理念不谋而合。
历史的真相到底是怎样，太平盛世底下多少波谲云诡，多少小人物在扶持江山社稷，我们虽然无法亲历，但其中种种风云，却可任君猜想，而《盛世龙脉》，正是其中一种精彩的可能性。