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《新丝绸之路》好看吗?经典观后感10篇

2018-01-06 21:33:02 来源:文章吧 阅读:载入中…

《新丝绸之路》好看吗?经典观后感10篇

  《新丝绸之路》是一部由NHK执导,松平定知 / 堺雅人主演的一部历史 / 纪录片类型的电影文章吧小编精心整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助

  《新丝绸之路》观后感(一):8

  看到第八集的时候,相当的沉重。最凄惨的,莫过于人们被赶出他们的土地,无论是三峡的大移民,还是这里的沙漠化的搬迁,都是将人从一种已经熟知、并以为会以其终老的生活方式中赶出去,让人去突然过一种一无所知的生活,那种恐惧凄凉无能为力,让人感到巨大悲痛。在这一集里,也看到了滥建水利设施的恶果——生态破坏。当然不全是上游、中游滥用的原因,但这却是影响到了下游,所以如果没有好的统筹、在一群无知急功近利的ZF领导下,相当的可怕。http://movie.douban.com/mine

  《新丝绸之路》观后感(二):CCAV到底弱在了哪里

  实在好奇到底NHK比我们自己拍的强了多少,看完NHK版后就龟兹那一集去看了CCAV那一版。关于鸠摩罗什的故事CCAV的笔墨很少,特别是近女色的故事点到即止,不知道是觉得羞于挖的更深还是其他缘故。片尾的时候CCAV特意拍了一下现在遗址的情形,比起这个镜头,更专注在鸠摩罗什的故事明显更吸引人啊。

  相反,NHK的版本在这一集讲鸠摩罗什很详细,不但说了鸠摩罗什在破戒之后的痛苦,也引了一些他的名句禅语,看了之后对龟兹和鸠摩罗什引发了相当的好奇心。反观CCAV的版本,简直是囫囵吞枣,不明真相群众就此错过一段精彩的历史与故事。

  HK胜在格物致知,说一个东西就说透了为止,纪录片就是要这样才会引人入胜

  《新丝绸之路》观后感(三):考古梦

  日本人拍的很好,马友友与丝绸之路合奏乐队的配乐也很牵动人心!尤其开头那段,除了感动震撼,更令人心驰神往。很多时候,看到这类片子,总恨不能一头载入其中... 那类惆怅飘渺悠远的音乐,总牵引着人的思绪,很想回到古代,去感受属于那个时代的生活与味道

  或许儿时看了太多《考古未接之谜》这类书籍小时候总盼望着长大后当一名考古学家,然后可以穿越与古今之间,哈哈哈... 故每当看到这类片,总是被吸引住。

  唉,可惜这个梦想对我来说就是一场永久的梦而已...

  一个美丽海市蜃楼

  《新丝绸之路》观后感(四):看片笔记(纯速记):千年丝路的异人奇景

  15年夏天由青海天空之路一路西行,取道德令哈北上敦煌,转而沿河西走廊向东行驶,翻越祁连山后重回高原,算是切身感受了丝路的异人奇景。此行最西处已达塔里木边缘的敦煌雅丹,然而在落日的那一边,还有一大片辽阔的新疆土地。

  “خەنزۇچە-ئۇيغۇرچە”是我会讲的几句维吾尔语之一,是从室友和亲朋的电话里学到的,大意类似于“God bless you”。大学本科时有幸认识了不少新疆同学,大抵还是拜维族室友所赐。如今生活在远离临港的上海市中心,寒冬里坐在中央空调呼呼吹气的写字楼,怀念的是穿着羽绒服雪地靴缩着脖颈和室友一同去校门口吃一碗臊子面或者汤面片或者羊肉泡馍。还有一起上过两年体育课的维族美女苏比,热爱着英文广播的乌市汉人学弟。毕业后,他们都回到了距离上海5000公里以外、有着三个小时时差的故乡

  上次和学弟聊起酝酿中的西游,学弟感叹“不到新疆不知中国之大”。是啊,都市人每日往来于竹筒楼,拥塞于道路和商场,出境游玩购物趋之若鹜,谁还会惦记遥远的西域呢。

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  【第一集】楼兰 四千年的睡梦

  楼兰西100多km – 小河古墓 早于楼兰1000年

  瑞典探险家斯文·赫定:千棺之墓

  胡杨 墓石 象征男女性生殖器

  柱子上刻有7道印

  倒扣船形棺木 牛皮包裹 欧罗巴人种 披肩 牛皮靴 放有小麦粒的布兜

  疑似欧罗巴人种东迁 曾经是有流水的绿洲

  疾风 黄沙 帐篷 新疆文物考古研究所 真用脸盆盛菜

  【第二集】吐鲁番 炙热的大画廊

  柏孜克里克千佛洞 – 高昌回鹘王朝

  回廊(摩尼教+佛教):9+5幅壁画复原

  德、俄、日、英剥走了

  种葡萄 摘葡萄 晒葡萄干 酿葡萄酒

  地表温度80度呵呵呵

  【第三集】草原之路 铁马疾风

  巴音布鲁克大草原 游牧民族辉煌一时却无文字记录

  九曲十八弯落日太壮美

  【第四集】塔克拉玛干 西域的蒙娜丽莎

  和田 – 天山南路

  丹丹乌里克佛寺群落 屈铁笔法传至长安及日本

  河床底下采玉 住窑洞供子女上学读书

  【第五集】天山南路 青金石的光辉

  库车县 – 古龟兹鸠摩罗什出生地 印度与龟兹混血

  克孜尔石窟青金石提取蓝色颜料,只有阿富汗才有

  蓝色的广泛使用——门窗

  龟兹自古被战火波及

  四大佛典翻译家:鸠摩罗什、玄奘、不空、真谛

  三藏:经藏、律藏、论藏

  首次翻译“色即是空,空即是色”,创造“极乐”二字,“烦恼是道场”

  破戒僧,共命鸟自比

  而10世纪前后伊斯兰教扩张 佛教在此地消损 从此改信伊斯兰

  【第六集】敦煌 魂消石窟

  一个更真实更生活的敦煌

  没详细讲壁画讲泥塑 而讲了住在北窟的画师和苦行僧

  高山先生立志作画 描绘当时石窟背后的人们

  郊外庙宇请了菩萨 烧香拜佛与中原别无二致

  【第七集】青海 天空之旅

  青海天空之路 – 西宁、塔尔寺、青海湖

  都兰古墓(出土大量丝绸、吐谷浑古王国政权)、格尔木(上至敦煌下至西藏)

  穿越柴达木盆地、阿尔金山脉、塔克拉玛干沙漠海拔直降,终与天山南路汇合

  “君不见青海头,古来白骨无人收!”

  【第八集】哈拉浩特 消失在沙漠中的西夏

  西夏文字:汉字“無”+“死”

  蒙 – 西夏银川(西夏都城)化为焦土

  西夏 – 大明

  在中游张掖地区 黑河被大量引流进行灌溉 致使下游断流哈拉浩特沙漠化

  阿拉善盟 – 额济纳旗 – 阿拉浩特:游牧民坚持传统生活乡土情怀

  【第九集】喀什 千年的小巷流淌着诗歌

  8岁少年头顶麻花巴扎叫卖

  19岁烟店打杂青年结婚

  15岁的学徒凌晨四点烤馕

  六旬卖糖果/当间谍的Aksakal

  唱歌跳舞带游客参观自家院落的小女孩

  教室里学汉语的小学生和教汉语的维族老师(想到我的新疆同学们

  【第十集】西安 不朽之都

  玄宗时代遣唐使 – 井成真(雅人叔一路穿越超引人眼球啊哈哈哈

  同期吉备真备、阿倍仲麻吕

  才知道小野妹子居然是个外交家

  世界第一大都市长安城的西市 集各地商贾奇货

  高新技术发展 高校林立 人才成本远低于北上 西北军工科技重地

  光纤制造 电子丝绸之路

  阿倍仲麻吕 乡土情

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  本次年会主题居然是“新丝绸之路” = =

  转念一想趁此机会刷掉一直屯着的NHK/CCTV合拍片倒也不错

  然而片头曲就惊艳到本宫了!!!

  YO-YO MA!!!

  但是搜来搜去找不到钢琴solo啊不开熏!!!

  由于是在事务所忙季偷闲刷的,没法认真细致地写评论。

  但有句港句,每一集都是人文纪录长片啊!

  不得不提丝路对日本的影响之大,片中也多次提及西域文化东渐,隋唐时代两国往来之频繁。公司Japan Desk的小哥为了响应年会主题特地从家乡带来了“菩萨子”面具……所以井成真穿越到现代西安,身着唐代服饰坐于西安交大课堂,感慨大唐盛世的海纳百川,多少还是有点唏嘘。

  中国之大,文明之盛,身为华夏儿女怎能不好珍惜

  《新丝绸之路》观后感(五):NHK新丝绸之路#第5集天山南路青金石的光辉#随记

  心灵自由宣言:不要被苦难迷失方向世间所有的事物都是虚幻的!

  鸠摩罗什翻译的佛典中写入了很多在原佛典中没有的内容表达。鸠摩罗什:“佛的表达只有被人广泛传颂才有意义,就用2个容易理解的字来表达吧,我在《阿弥陀经》中把拯救人们的理想境地,这种至高无上快乐称之为——极乐”

  鸠摩罗什35岁被吕光逼迫娶龟兹国公主为妻;释迦牟尼35岁降魔成道.

  鸠摩罗什晚年把考虑透彻的一个思想暗含在了佛典之中:“烦恼是道场!烦恼中才有醒悟,正因为有烦恼,才有得救。”在印度佛教中,能抑制烦恼才是理想的境界,但是鸠摩罗什主动肯定烦恼,断言就算是恶人也能被拯救。

  《新丝绸之路》观后感(六):看完前篇不得不说的

  看完NHK新丝绸之路已经很久,那种壮美苍凉浑厚的历史感觉就像一道冬日暖阳,令想像的翅膀舒展,一瞬间消除了时间空间的阻隔。今晚看了一个半小时的前篇,包括前后25年丝路地标和人物的变与不变,以及新丝路配乐的制作过程。我非常感佩那种想在时间的流逝中找寻过去的做法,不仅仅在于找寻过去的人、物需要相当的执着,更在于阐明一点:也就是丝绸之路并没有远去,它就在我们的身边,见证着这片大地上人们生活的点滴,见证着时代的变迁。只要人们对于传统的坚持和对外来文化的包容和吸纳不止歇,丝绸之路也就永不凋零。而看了第二部分乐团是如何排练的,乐师们如何为了创作去北疆、伊朗采风,甚至是做了古竖琴的复原版,这种博古通今的气度已令人深深敬佩。

  《新丝绸之路》观后感(七):新丝绸之路

  中日双方共派出350人的拍摄队伍,深入敦煌、楼兰、黑水城、喀什等10个地点进行联合拍摄。 “展现了很多我国在丝绸之路上新的探索发现,比如对于丝绸之路上人类迁徙历史研究的新发现、小河墓地的考古发掘过程的纪录。另外,比如敦煌壁画,虽然一直人为保护但是仍不断消磨损毁,我们在片子中也提出了对现有文物如何保护,敦煌这样的文物到底能够再存在多久,这样新的思考。”韦大军解释说,此次拍摄不再是丝路古道沿线的纪实报道,而是选择十处具有不同文化特征的地点进行发掘,每集各自成章。同时,我们拍摄到了很多观众很难看到的甚至是从未看过的第一手文物资料。比如壁画,丝绸之路沿途有很多非常精美的壁画,但当前这些流失的壁画保存在13个国家的博物馆里,这些壁画是我国电视媒体以往没有报道过的,我们专门有一个海外组,走访了10个国家,同时他们还拍摄到了很多西方探险家当时的日记、笔记等珍贵的资料。

  《新丝绸之路》观后感(八):从鸠摩罗什传看CCTV纪录片与NHK纪录片的差距

  《新丝绸之路》是中日CCTV和NHK合作制作的,看日本NHK加长版的时,因为对鸠摩罗什的兴趣,找来了CCTV版的《新丝绸之路》,但只看了《一个人的龟兹》之后,果断不看CCTV版的了。同样是讲述鸠摩罗什,讲述龟兹,CCTV与NHK的差距一目了然

  CCTV的中原(汉文化)意识

  CCTV在讲述鸠摩罗什的时候,尤其是涉及到西域时,大汉民族的中央意识显露无疑。在看《一个人的龟兹》的时候,我最明显的感触是,CCTV的中原汉文化意识太过强烈,其后果是,纪录片的境界不高。比如说龟兹是第一个接受汉文化的西域国家;在讲克孜尔千佛洞时,CCTV对于他的地位以及成就一带而过,而NHK则根据考古研究以及史料研究承认克孜尔的开创性:中国开凿最早的石窟,其壁画艺术对敦煌、龙冈石窟壁画的影响;片中还讲到在中原发扬光大的大乘佛教后来又反传到西域,尤其是龟兹,还以壁画中出现的汉文化为例证,看到这段时我终于忍不住笑了,中国最早将大乘佛教传到中原的是鸠摩罗什,而200年后去印度取经的玄奘法师取的主要是大乘论经典事实上,对当时中原信奉佛教的人来说,龟兹在他们的心里的地位是很高的。

  而且对中原进攻西域,攻占西域的史实,CCTV也是藏着掖着不明说,只说为了反击匈奴人出兵西域,而身为局外的NHK则一语道明:“制西域者,制丝绸之路”,归根结底还是为了利益,中原王朝眼馋丝绸之路带来的巨大的利益。

  还有一点,CCTV不断强调,鸠摩罗什之所以去东方是对东方充满向往,想要去东方传教:“那辽阔的神奇而深邃的国度”“他思索着的是辽阔的东方”,对鸠摩罗什那充满屈辱的东方之路也只是一带而过。

  纪录片,尤其是讲述其它国家、民族的时候,客观、平等的视角是最重要的,而CCTV在这一点上做的就不够好,总是以中原、汉文化的视角俯视西域,而不是以西域各国为出发点,也因此,CCTV的《新丝绸之路》整体境界和成就不高。

  而这一点,NHK却做的相当出色,从NHK讲述中国历史的纪录片《新丝绸之路》到《茶马古道》再到《登天之路—西藏开山大运输》以及后来讲述敦煌莫高窟艺术的纪录片中,都能窥视一二。

  HK的人文关怀

  HK的《天山南路—青金石的辉煌》同样是讲述鸠摩罗什、讲述龟兹,却深深地打动了包括我在内的很多人。

  关于演员,NHK也邀请演员出演鸠摩罗什,但仔细看,NHK从来没有演员的正脸,即使出现脸部也是十分模糊,并不能辨别面部特征,虽然CCTV邀请的演员被认为是最符合鸠摩罗什气质的,但我还是个人更赞同NHK的做法,我认为这是对鸠摩罗什的尊重,毕竟是纪录片而不是历史古装片。

  整体而言,CCTV《一个人的龟兹》主要是围绕鸠摩罗什的生平、以及他的历史贡献来讲述,而对于他思想方面的阐述,大部分只是一带而过,不够透彻。

  但NHK却更关注鸠摩罗什本人,他的思想,作为破戒僧他内心的痛苦与挣扎, 17年阶下囚的屈辱等等都讲述的十分清楚,这样就更能了解他后来翻译佛典时的心情,也能够理解为什么他能够提出“色即是空,空即是色”“极乐”世界、以及“烦恼是道场”等思想。除此之外,NHK也毫不避讳鸠摩罗什对日本佛教思想的影响,相反,片中多次举例提到他对日本佛教的影响,以及他在日本人心中的地位。

  人文关怀可以说是NHK纪录片最大的特色。看过的人都知道,NHK版《新丝绸之路》最打动人的还不是鸠摩罗什这一集,而是讲述喀什的那一集。NHK《喀什——千年的小巷流淌着诗歌》以恰萨老城为主角,以生活在恰萨老城的平民百姓为线索,以此讲述喀什、以及维吾尔族的前世与今生。

  恰萨老城区啊,抬着新郎喊着“安拉胡艾克拜”的时候,心头一颤啊。 一句旁白“小时候跟在游街的人背后,就像多了些朋友,很高兴。”那个馕店的学徒,早上4点钟起来做馕饼,一个月赚50块钱工资,在太阳初升的时候依靠在店铺(其实就是街边一个桌子)边打盹,唯一的梦想是做个馕饼师傅,人们可以吃他做的馕。他年纪虽小,却知道把钱存起来给妈妈。当一个东部沿海来的游人将镜头对准喀什老城区这个正在吃馕饼的少年,还不停地说:“再抬点头再抬点头,摆好姿势……”,那个跳舞的维族少女的不情愿,NHK的人情关怀与人文情怀体现的淋漓尽致。

  他们都不过是普普通通的人,他们的生活也不传奇,但却让我惦念。那个结婚的年轻人后来怎么样了?那个做馕的少年学徒他后来有没有开自己的馕店?那个美丽的维吾尔族少女后来有没有离开喀什?而当充满沧桑感的《提勒库依》响起时, 我的心总是揪的紧紧的。

  除了人文关怀,NHK很好地结合了历史与现代,从片子中能看到现代人对历史继承的一面,虽然都是微小的不起眼的一面。比如龟兹那一集,现代库车人对蓝色的热爱,对音乐的继承都可以追溯到佛教盛行时的龟兹,而塔克拉玛干那集,现代维族少女化妆时喜欢将左、右眉连在一起,也可以追溯到菩萨时代,壁画中菩萨的眉也是连在一起的,据说这是美女的象征。这一点上,CCTV因历史讲历史,比较中规中矩。

  再说音乐,NHK的主题曲《魅惑》请来了马友友和丝绸之路合奏乐队,浑厚深沉的大提琴很好的诠释了历史的沧桑与无奈,那琴声仿佛是丝绸之路一连串的叹息。当然CCTV这次的音乐也非常棒,大气、沉郁也很好地诠释了丝绸之路。

  自1980年合作拍摄丝绸之路之后,2005年,CCTV与NHK再度联手合作拍摄新丝绸之路。同样的记录对象,不同的关注视角,没有高下之分,有的,只是差距。

  《新丝绸之路》观后感(九):纪录片就该是这样子!大爱喀什那一集。

  当一个东部沿海来的游人将镜头对准喀什老城区一个正在吃馕饼的少年,还不停地说:“再抬点头再抬点头,摆好姿势……”。你知道这个少年是什么?他有什么?

  这个来自喀什城外30公里农村的孩子,走2天山路到喀什学手艺的学徒,15岁,也许有更多的梦想,但是,他只是想把钱存起来给妈妈,自己做一个馕饼师傅。

  早上4点钟起来做馕饼,一个月赚50块钱工资,在太阳初升的时候依靠在店铺(其实就是街边一个桌子)边打盹。做一个馕饼师傅,就是他的梦想。

  梦想这个东西,有时候那么宏大,大得可以指挥千军万马穿越时空,有时候很小,小到堵住你的胸口,让你难过。

  要陪笑要陪照,猎奇与无奈。好吧,谁让他们落后。

  自行车被改造成磨砂。哈哈哈哈。我要去喀什!头顶大锅走街窜巷卖炸麻花的孩子,一天要卖300个麻花才能养家,那当然与我们无关,只是,同为9岁的东部少年,在做什么。

  我想去喀什啊!我想去那个2000多年的十字路口。

  恰萨老城区啊。抬着新郎喊着“安拉胡艾克拜”的时候,心头一颤啊。

  一句旁白“小时候跟在游街的人背后,就像多了些朋友,很高兴。”是啊,很高兴很高兴。

  纪录片就应该如此,比文艺电影更深刻地让人畅想。我不要走马观花地去旅行,我要每一张照片的背后,都会有一个故事,让我不再干瘪的故事。

  结尾马友友的音乐更煽情!!!!

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