《王良的理想》经典观后感10篇
《王良的理想》是一部由高雄杰执导，方野 / 汤慧华主演的一部剧情类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
看完电影后，有人提出其中的性场面是否必要。
其实当今无论是体制内还是体制外电影都不乏性场面。那么问题是电影和性的关系是正常的还是反常的？独立电影是否应该完全摒弃“性”这个所谓的商业元素呢？
首先来说说电影里的三处性场面。
第一次是女主人公李俏和老相好刘飞开房一场。刘飞领李俏进房间，没有进浴室即知道哪边是冷水哪边是热水，这为他后来不承认孩子是他的埋下了伏笔。导演选择了浴室对面的镜子的视角来展现，满足了观众偷窥欲的观影心理。先前通过铺垫观众已经知道李俏真心喜欢他，然后这个场景是李俏主动抱刘飞，随即发生关系。但此处不乏商业的色情因素，理由大家懂的。
第二次是第一次和客人发生关系，摄影机角度是侧拍，这里没有裸露镜头，我们看的比较清楚的是李俏从始至终的漠然的表情，没有男人脸的展现，这里客人斥责她不会叫床，而我们在此前第一次性场面中知道李俏是会的。
第三次是她第二次和客人发生关系，依旧是侧拍，依旧是木然的表情，这里我们看到一个主观镜头。摄影机代表了李俏的眼睛，天花板上的灯随着做爱的运动，而晃动着。这里让观众感到极不舒服，这正是导演的目的，让观众去体会李俏此时内心的挣扎。
然后回到刚才的话题，这部电影中，性的意义首先在于性，而后又超越了性，性成为了一个筹码，一种手段，一次交易。围绕着性并借助性，人生才有了一个选择难题，于是心灵被拷问，精神被煎熬。李俏这个人物其实很简单，她的理想也不复杂，和许许多多农村的姑娘一样，她只是不甘心呆在山里。然后她试过知识改变命运，但城市的洪流冲走了她最初的憧憬，她的内心经历着变化，那是以性心理的变化为依托的。在这种剧情的规定性中，性场面的呈现具有非同寻常的意义。是心里测层次复杂推进的影像力量之所在。如果去掉性场面只有淡入淡出，或者只有声音的表现，没有画面的冲击感，会失去逻辑的说服力和激情的感染力。
于是，性场面的表现并不低俗，关键是要掌握火候，要超越性本身。我们需要的是一种相对宽容的文化以及相对灵活的审查机制。
《王良的理想》观后感(二)：其实可以更好
电影落幕，北电标放没有一个人起身离开，鼓词继续、掌声伴着字幕响起许久不停。好久没在标放遇见过大家这样的观影放映，而其就在一个小时前影片进行中，针对血腥的屠猪画面，有人大喊傻叉之类的。这样的前后不同的反应要不说明这部片子很牛，要不就说明我们在座的各位观影审美有问题！
到底前后这样的变化怎么来！
先从杀猪开始说起。杀猪之前要烧香祭拜，这在我们老家衢州可没见过，内容是“猪呀，下辈子投胎做个美女，找个好工作……”先不说这种仪式的对于影片表达的意义，这到底是祭拜生灵呢还是人类为满足自身欲求作孽而安慰自己。于是，血腥的开始了，主人公王良和老板流就你拉我推地将一头猪给放血解决掉了。现实生活中，我们杀猪、鸡、鸭、鹅等家禽都是一样的手法，有些还成为了一种职业，比如菜场就专职有人杀鸡鸭。现代生产力的进步，这样对动物的屠杀更趋规模化和专业化，工厂杀鸡都是将活鸡成批量地赶进生产线，先用机器将鸡腿打断断气，后进入一系列地加工。电影中表现人类对动物的杀戮有很多，纪录片中那一幕幕表现人类贪欲而对动物范下的罪过不在少数。而杀猪就在这时让很多人觉得扎眼，为什么？难道我们就不知道我们每天吃的猪肉大部分都是这样来的吗？其实，知道！可是就是我们太虚，喜欢对自己中意的东西谄媚，喜欢对自己鄙视的东西批驳，这是我们身处人文环境务虚的氛围里养成的本性！现实是，可能今晚叫傻逼的哥们明天在餐馆里见到香喷喷的红烧肘子时，不仅嘴角流水，还会拍手叫好，说什么“这真是**一绝”！我刚看也觉得有点惋惜，为什么要这样血淋淋，明摆着的事为什么要这样来处理，但老实说我被牢牢拴住了，我想继续看这个一身肌肉的夯实屠夫到底和这个有梦想的年轻女子接下来有什么血腥故事。
王良一阵撕心裂肺的嘶吼，让我想起《爱情万岁》里最后的哭，积蓄已久的那股力量和情绪终于爆发，同样感情饱满、思绪复杂，且影片接近尾声，“鼓词”交待的节气和故事也终于要结束了。我内心觉得有股暖流开始涌起，虽然影像有点粗糙，但是可能是被创作的勇气所打动，在永康和杭州这样富裕的城市还有人在关注这样有血有肉的个体，他们在底层的山村，踏实、善良、有梦想，可是生活确实艰难，故事最好概况也可以借由导演高雄杰自己的一句话来概括，那就是“王良的理想被李俏的梦想所打破”。屠杀、高考、堕落、洗脚房、繁华商业……影片中很多这样的元素建构了现今这个社会，只是说影像上建构的社会能和现实中城市化搭上关系我觉得未免牵强，说是片中主人公的遭遇和命运受之余城市化，尽管现实中真是其然，但是影像中更多的镜头却是游离的，一辆三轮车在杭州的街道和西湖边逛荡，加上洗脚房和出租房的对比，这没有实在的说服力！有新意的是鼓词的运用很美，各个故事以节气带出，配上江南的哝哝细语的唱腔，有股新鲜的味道。导演是浙江永康人，能在故乡拍一部这样的有血有肉的电影，显露着一股勇气和心气！
在表现90年代初最后一批理想主义者的迷惘之心的纪录片，《我毕业了》之中，坐在上铺那位说话结巴，背诵海子诗歌时却顺畅异常的兄弟，曾说：“自尊心是一种昂贵的东西，我们不配拥有”。
于是想起鲍鲸鲸在《失恋33天》中，却曾这样说：“尤瑟纳尔说过一句我一直觉得无比刻薄但又无比精准的话：世上最肮脏的，莫过于自尊心。 此刻我突然意识到，即便肮脏，余下的一生，我也需要这自尊心的如影相随。 ”
自尊心是什么。百度百科的解释说“自尊心是尊重自己，维护自己的人格尊严，不容许别人侮辱和歧视的心理状态。”在上述两种语境中，可以看到自尊心的两面性。
故事片《王良的理想》的女主角李俏，原本是个自尊心强烈的人，结婚半年年，未容丈夫王良触碰一次。面对母亲的质疑，怒道：“我没有想飞上天，只是也不想落地挖黄泥。”小姐身子丫鬟命，说的是晴雯，也是所有抱着不切实际幻想的人。
出身浙江永康的李俏和王良，原本都是有尊严的人。李俏是高中生，找份稳当工作并无不可，王良有杀猪的正当职业，也是有一技之长的安份生活之人，清贫，但并非不能立足。然而这样的尊严，在他们来到大城市杭州的时候，被撕碎殆尽。
李俏面对母亲和丈夫时雄鸡般的骄傲，却在前男友刘飞面前一坠而下。本在家乡可以自得其乐的人，在城市却只能钻营于最底层。洗脚妹、收废品、4人宿舍、10平米的小房间……毫无生活质量可言。
城乡差异之巨大，远远超过李俏的预料之外。她和王良一样，作为边缘人存在于大城市，却并无办法。
她想往上爬，她努力了，她以23的高龄报名高考、在宿舍打灯学英语，然而不得入门之法，反而一错再错，步步堕入深渊。
城乡差异不是我所想参与控诉的。在沈从文的笔下，乡村人情淳朴，风景美不胜收。我也曾在大学的野外实习中，走过大片真正的村庄。然而，城市不会停止变幻。
冯仑在《理想丰满》中提到，曾被一位世外高人追踪，塞过一本神秘白皮书，仔细研读后，原是关于“立体城市”的构想，据说这一构想可以解决不停增长的人口密度的问题，并成为城市的终极形态。后来冯仑在哥本哈根“中国商界气候变化国际论坛”上，阐述了这个新型城市建设计划——在大约两平方公里的土地上，打造一个建筑面积600万至1000万平方米，可容纳15万至20万人口的高密度建筑群。
于是，想来，与鸡笼子何异？
但是，作为一个反感一切火柴盒幢建筑的人，我也接受掌握资源的人可以为所欲为的事实，个体无以对抗。并且，历来都是如此。
遇到灾祸，无非两条思路，外归因和内归因。外归因不可控，内归因不可少。
不符合社会主流价值观，无非使人不能吃香喝辣、颐指气使，或是忧郁离散、在低处滚，但违反人性的规律，才会令人妻离子散、身首异处。
可以理解李俏在迷惘中，无法抉择自己的底线。任何人固然无法自以为站在上帝视角，任何人固然同样在出卖自身，但是可以有更宽广的视野，更明白的心态。我们可以坐着喝咖啡，谈论上海20多条地铁、温州义乌的藏富于民，我们可以键盘批判发展不均衡和城镇化规划不当抑或房地产泡沫……但至少，具有这样简单视野的人，不会盲目地投奔一个意淫中的世界，而是知道什么技能可以售卖，什么边界不能逾越，更不会在身不由己中走向极端。
追寻更好的生活没有错。企图心、野心，都应自尊心而生。坐在高考考场的李俏充满自尊之美，但是后来求室友拉皮条的李俏却已毫无自尊可言。
当写到这里，我想，自尊心本身没有好坏之分。只是，自尊心不是面对真心付出时冷漠回应的理由，不是肆意利用和伤害别人的借口，任意掼掷别人尊严的傲慢；也不是招之即来挥之即去的午夜女郎，更不是可以无底线减注也可以为所谓理想而卖掉的筹码。
有区分的，是稳定还是不稳定。有一贯准则，即为干净。吃软怕硬，即为肮脏。人活一世，得失终归是身外了，唯有底线勾勒住人格，线条好看的，还能散发些许微弱的光。
李俏的结局，有天作孽，也有自作孽。终于激怒对方的，是你面对傻逼时贱到尘土里，面对实在的生活，却又高到云端的，肮脏的自尊心。
《王良的理想》观后感(四)：北京电影学院标准放映厅全场三分钟的鼓掌，没有一个人在出片尾的时候退场。
北京电影学院标准放映厅全场三分钟的鼓掌，没有一个人在出片尾的时候退场。
我很希望大家找来看看……但这种非主流而且裸露而且有血腥的片子……连在网上传播都不可能……太可惜了……
影片开头让人很不舒服，他有两段杀猪的镜头
是真杀猪，白刀子进去，猪血喷出来，但镜头就这样直盯盯的对着惨死的猪，全场观众都在骂这个中戏的导演……
完全纪实性的风格。
女主角后来去见杭州大学的初恋男友，他们俩在浴室里做爱，我的天……也是赤裸裸啊赤裸裸……（我用手机拍照了……图就不发了……我保证看我这博文的观众都没在三层楼高的大银幕上看过这样的……）
到影片的最后，男主角花三百块钱要睡她的妻子——你听着觉得很荒谬吧，可你看到那的时候就会觉得这非常可信，这就是导演的力量，他把一个荒谬的东西变成可信了……
然后她妻子居然同意了，一个长镜头把衣服脱了，男的不上，两人争吵，男的把女的按倒，男的掐住女的脖子，掐死……天啊，太震撼了，一个镜头啊！到最后，简直是融合了《不可撤销》、《感官世界》、《入殓师》的精华啊！
又是一个长镜头，男主角煮水，然后用布轻轻得视察着她死去的妻子的全身，镜头缓缓得从头，脖子，胸，肚子，XX，大腿，小腿，脚趾摇过去，那种形式感，那种形式感所营造的张力，实在让人透不过气来啊！
最后男主角发出撕心裂肺的嚎叫，影片结束。
全场三分钟掌声。没有人退场。这就是我们的评价。
最后实在佩服影片的男女主角，演得实在是太精彩了。不仅女主角全裸上阵，动作有比汤唯，可谓十分牺牲……然后她把一个纯情高三学生变成一个卖淫挣学费的心理畸形的洗脚妹的状态十分到位地演出来了，演技实在了的。
然后男主角整场戏中的控制力非常好，把一个希望安稳但又充满自尊的农村男人演绎的十分到位，尤其最后的那声嚎叫，更是让人心碎。
《王良的理想》观后感(五)：电影节
（国际影联认定世界五大国际电影节，十大A级电影节之一）
【2011第六十届德国曼恩海姆海德堡国际电影节“国际发现”单元】
【2011第三十四届美国米尔谷（MILL VALLY）国际电影节】
【2011第二十四届新加坡国际电影节】
【2011第十二届挪威卑尔根国际电影节（北欧最大的电影节）】
【2011第十七届法国维祖尔国际电影节主竞赛单元】
【2011英国索尔兹伯里国际艺术节】
【2011巴黎影子电影节（中国独立电影节）】
【2011第二届北京新青年影像展主竞赛单元】
【2010香港独立电影节“独立视野”单元】
【2010第五届华语青年影像论坛华语青年影像展“特别放映”单元】
【2010第十五届韩国釜山国际电影节“亚洲电影之窗”单元】