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《花》好看吗?经典影评10篇

2018-06-24 21:24:02 来源:文章吧 阅读:载入中…

《花》好看吗?经典影评10篇

  《花》是一部由娄烨执导,塔哈·拉希姆 / 任洁 / 加里·勒斯培主演的一部剧情 / 爱情 / 情色类型电影,特精心网络整理的一些观众影评希望大家能有帮助

  《花》影评(一):输给爱情

  输给卑微

  花爱一个人方式祈求。就像电影中第一幕开始的那样,在巴黎街头迎风向前的那份潇洒在即将离去爱人面前崩塌。她一直在哀求,一直在退让,也一直在追赶。她渴望用这种卑微留住自己坚持

  输给安稳

  如果说卑微是花爱情最初的无能,那么输给安稳就是她最后的无力。与其说是丁的哀求留下了花,不如说是她自己的失望留下了她。所以在这个当口,她已经不再去追求她要的轰轰烈烈,而是苟同于国内社会所共同赞赏的一世安稳。一脸冷漠地去接受一种看似解脱生活可能就是花对爱情最后的失望。

  输给炽热

  毫无疑问没头没脑的马修是爱得最真诚的。他对花的爱如此地不假思索。他不问爱的原因,不求爱结果。在他身上,爱就是爱,性就是性,与生俱来。第一反应般的深爱,从来经不起也不需要思考。当然,这样的直线条无比脆弱不堪一击。所以婚姻不是承诺,而那一瞬间想永远一起的感觉谎言不是背叛,而是生怕离开做的最朴实选择

  而花对理想爱情的向往正好是契合马修这样的爱的本能斤斤计较深谋远虑的法国中产阶级无法爱到本能,畏畏缩缩,一潭死水中国知识分子无法爱到本能。恰好,马修可以。

  性和爱已经深入血肉纯粹天真到好像真的把两个人的血放到一起,就真的可以实现两个人的完全交融。所以在那个黄昏的窗前,两个人抱在一起的画面,简直美得像诗。

  所以love and bruises好像是bruises in love,写满了输给爱情的绝望

  《花》影评(二):我相信你爱我,但我不知道自己要什么

  故事开始于巴黎街头,花追着抛弃她的法国男人一直走一直走,她说,你怎么可以不要我?那男人说,我不爱你了,在北京的时候,我确实很爱你,但那已经是过去的事了。现在的我们在巴黎,你不是说你喜欢巴黎吗?她说,可我是为了你才来巴黎的,如果不能跟你在一起,巴黎对我根本意义。你再跟我做一次爱,好不好?就一次。他说,你大老远的跑到巴黎来,就只是为了跟我打炮吗?你想打炮的话,随便找个男人不就行了?我可没那个闲工夫。最后的最后,他抱着她说,别哭,你要好好的,你很快就会遇见新的人,谈新的恋爱,然后忘记我,然后他就走了。当时我就心想,故事才刚开始,女主失恋了,这故事还能看吗?

  花失魂落魄地走在路上,结果不小心被什么东西砸到了,她像没事人一样继续走,有个男人追上来说,你还好吗?她嘴上说着“还好”,身体却开始犯晕了,要不我带你去医院看看吧?他说。可是我的病太特别,只有我爱的人才拯救我,她想。他问她要了电话,然后马上打给她,他说,我可以请你吃饭吗?她转过身说,好啊。吃饭的时候,他说,你结婚了吗?她说,没有。那你这么漂亮,一定有男朋友了吧?她说,也没有。他说,我25岁,在这边做装卸工,你呢?她说,我28岁。然后他说,可是你一点都不像,你看起来比我年轻

  他说,我叫M,你呢?她说,花。他说,听说你们中国人名字都有某种含义,花,是什么意思呢?她说,花,就是flower的意思。她就像花一样,美好并且热烈地盛开着,而她也像所有女人一样,喜欢男人送花给她。我看过一个很有趣说法,有人说,如果把植物拟人化的话,那花就是植物的阴道,一个男人送花给女人,你说他想要干什么?

  M送花回家,到了院子门口,她说,送到这里就好了。然后他们亲吻,但那也只是一个开始,而不是告别。他把她狠狠地推到墙上,她说,你这个混蛋,你想干什么?他说,你答应跟我一起吃饭,不就等于答应和我……吗?是的,这就是西方世界的性观念随性自由一触即发。起初她拼命挣扎,却只是换来更多的疼痛和更大的伤害,于是她慢慢放弃抵抗,接受了眼前的一切。很多时候,我都常常觉得,生活就是那只发情的公狗,而你就是那个不得不去接受这一切的婊子,你对所有的事情百般配合,其实只是为了让自己不那么难过

  他们的第一次性交,就在荒无人烟的深夜里完成了,本以为事情就这样完了,他就这样丢下她走了,留下她一个人在那边吹冷风什么的。但是我想错了,花跟着M回家了,他们来到房间里,脱掉彼此的衣服,继续做爱。从花的表情动作看起来,她一点都不抗拒,甚至还有点享受。她那持续不断的呻吟声,就好像在告诉他,你很好,你给了我很多,但是这样还不够,还可以更多更多。如果她不是婊子,她怎么可能不是婊子呢?

  有次跟朋友聊天,他说,男人的脑子里就两个蛋,到了一定程度都只会用下半身思考,大脑被睾丸同化了。我说,不是一定程度,是有些时候吧。有的时候特高端,特上流,探索宇宙,思考人生,有的时候,你懂的。但是其实女的也一样啊,你以为女的不想吗?只是程度的问题,其实意思都是一样的,有的女的比男的还厉害呢,可能你没见过。这么说吧,女的知道男的在想什么,男的却不知道女的在想什么,就是这样的,不承认也得承认啊。

  然后有一天,花跟M约好了等下要去做爱,M的朋友却来了,还说有急事想要拜托M,只要两小时就好,而且可以换一点钱。M说,今天不行,我已经跟花约好了,明天吧。朋友说,你这个烂人,有了婊子就不要朋友了,你们会在一起很久很久,借我两小时又怎么了?他说,是的,我们会在一起很久很久,生很多很多孩子我会努力工作,让你过上好日子。她说,那你走吧,我去那边等你。

  M对花说,晚上在乡下有一个party,但是我现在有点事,你跟我朋友先去,晚点我再去找你们。花说,好。到了乡下,那人却开始对花各种性骚扰,花想要离开,那人却故作伪善地说,这里是乡下,你别到处乱跑,很不安全的。花问她,M知道吗?那人说,我把你怎么了?我伤害你了吗?不过就是男女之间那点事,机械运动而已,你还以为M是真的爱你啊?花一直以为,M只是被工友骗了,他什么都不知道,但其实M根本就知情。他只是想要来个测试,看看花是不是真的会和工友单独去乡下,而她居然一点都不拒绝,就那样去了。如果她不是婊子,她怎么可能不是婊子呢?当她哭喊着向他求助的时候,他却说,我跟人打赌,你是个婊子,你果然是。

  在西方世界的观念里,爱和性都是极为简单的事,你答应跟一个男人单独相处,就等于给了他上你操你的权利,你就是个人尽可夫的婊子而已。如果你答应了对方邀请,却拒绝跟他上床的话,那你就是既要当婊子,还想立牌坊,你就是诱惑了我,然后我来了,你又说你不想做了。如果你不是婊子,你怎么可能不是婊子呢?

  但是很快地,他们又开始做爱,之前发生过的一切,好像根本不存在。他说,我抚摸你,我就想要。她说,那你要啊。他说,可你病了。是的,我病了,我得了一种叫作重度缺爱的病,只有你的爱才能治愈我,她想。所以她说,你要吧,也许这样我就好了。他说,我们结婚吧。她说,我不要,我们的差异太大了,根本没办法好好相处。他说,我们的血混在一起,就是结婚了。他说,我已经划破了自己的手指,现在轮到你了。他说,来吧,我不会伤害你,别怕。他们什么都不做,除了爱。

  花带M去参加朋友的聚会,之前与花合租的中国留学生问她,这人谁啊,怎么不给大家介绍一下?花说,他叫M,在做装卸的工作。那朋友用中文说,你怎么找了这么个人啊,也太随便了吧,我还以为你最多就是跟法国导师搞搞师生恋什么的呢!M听不懂他在说什么,但是从他的表情和语气看起来,这显然不是什么好话,于是M说,你说什么呢,我听不懂,可以不要这样对我吗?你知道吗,花特别喜欢我送花给她,女孩子都喜欢这个,你以后有了喜欢的女孩,也可以送花给她。然后你要和她做爱,用力地、拼命地做,这样她就会更喜欢你了。那人一听,更气了,用中文大声地说,这傻逼哪儿来的?!!!在短暂的大笑之后,我沉默了,心想,谁是真正的傻逼还不一定呢。

  也是同一个朋友,我之前跟他说,好多姑娘都喜欢找老外,看着不错实际不知道。他说,实际傻逼,北京老外八成二逼,他们来中国都是干姑娘来了,北京好姑娘都喜欢老外,其实都被人当性奴使唤。我说,谁年轻时没傻逼过啊?老了就知道了。可能老了也不知道,不过关我屁事,我自己知道就行了。其实是因为中国男的不行吧?女的对这方面要求更高,女的都差不多,男的差别更大。他说,对,男的还是老外行。我说,所以女的愿意,不见得因为傻,就是愿意。

  然后有一天,花忽然对M说,我们分手吧。他说,你不能离开我,如果你离开我,我就去死。他说着说着,就准备打开窗往楼下跳,她显然被吓到了,于是抱着他说,你别这样,你得好好活着。他说,你不能和我在一起,然后又把我抛弃,这样我会觉得自己真的像他们说的那样,什么都不是。我没办法开始新的恋爱,没办法爱上任何人,而你也将再找不到像我一样爱你的人了。听到这句话的时候,我忽然觉得好难过,因为这个男人好傻。他们都说他是个傻子,而他也的确是,但绝不是因为他太愚蠢,而是因为他太真实

  可花还是走了,她决定回到北京,跟在学校老师的前男友丁一复合。当画面从美好的不切实际的巴黎,忽然跳转到“北苑路”和“立水桥”这些指示路牌的时候,我必须承认,在那一刻,我笑了,因为我觉得好穿越。她先是找了个翻译的工作,然后也会回学校继续当老师,学校会分房子给她,他们会结婚,然后幸福快乐地生活在一起。所以他说,你在国内好好的,出去受那个洋罪干嘛呢?我是个生活简单的人,也没有什么乐趣,我就是喜欢下班去菜市场买买菜,周末陪你去五道口买买衣服,晚上回家给你做做饭……他说这句话的时候,整个放映厅的人都笑了。

  这时候,丁一的小情人来了,花才离开不久,他就和别的女人好上了,人嘛,总是要给自己留后路的。那女孩一直喊着要他开门,她说,有人告诉我花回来了,而且就在你家,她就一婊子,你不就这样跟我说的吗?然后我觉得,她是不是婊子不重要,重要的是,她看起来像个婊子。最后花说,我还是走吧。他说,别走,上次你也是跟我生气,然后就这样走了,当时我没有拉住你,这次我一定得拉住,因为我不希望你再离开我。我累了,咱别较劲了,好好过日子,行吗?她说,好,但是我还有东西在法国,需要回去处理一下。花想给M打电话,却发现电话接不通,她失去了寻找过去的线索,她觉得好难过。丁一问她,怎么啦?她说,没事,有个朋友联系不上了。

  花回到了法国,虽然已经联络不到M,但她还是在熟悉地方等到了他。孩子们问他,那个中国妞儿是来找你的吧,她是谁呀?他不说话。她问他,你怎么样?他说,就那样吧,说不清。你呢,你还好吗?还行,她说。他们像从前一样地做爱,持续地、用力地做,就好像她从来没有离开过,然后她说,我要结婚了。他说,你本来可以再等等的。他问她,你跟他睡过吗?她没有说话。他特别特别爱你吗?好像也没有什么特别。那你为什么要跟他结婚呢?她说,他只是问我,结婚吗?我说,好。然后他忽然发起飙来,你都已经要结婚了,为什么还要跑来和我做爱,你到底想从我这里得到什么?但其实,他也对花隐藏了自己已婚的事实,早在两年之前,他就和一个卢旺达女人结婚了。但是他从来没有爱过她,一切的一切,都只是因为她在旅途中问他要了个电话。

  是啊,我也想问,你一次又一次地像个婊子一样地做爱,到底是为了什么?我知道,那绝对不仅仅是肉体冲动感官愉悦,而是与灵魂紧密相关。她渴望自由,渴望被好好地爱,渴望与这个世界发生密不可分关系,渴望在某个人的身体和灵魂深处留下一些难忘记忆,渴望用某种方式来证明自己像个真正的人一样活着,而不是被贴上海归或者婊子这样世俗标签。然后她收获了很多爱,被不同的人在不同的层面爱,可她依然那么孤独,依然不知道自己要什么。

  她和M,只做爱,不结婚;她和丁一,只结婚,不做爱。有些人用来爱,有些人用来生活,我相信你爱我,但我不知道自己要什么。结婚不是结局,做爱当然更不是,甚至死也不是,即使有一个人愿意爱你爱到为你去死,但如果你们的心灵不能融为一体,你就永远都是只身一人。活着才是我们唯一的出路,我是说,像个真正的人那样活着,即使在那些行尸走肉看来,你也许只是个婊子。你必须跟生活产生激烈碰撞,然后才会知道什么是真正的高潮,如果你软弱了、你退缩了,你将永远无法知道生活有多美好,而像个真正的人一样活着,是多么重要。

  我之所以剧透了这么多,是因为我觉得这个故事太简单了,说的就是一个女人在中西方双重文化体系里来回游荡,不知道该怎么取舍的事。当我看到剧情简介的时候,我还在想,傻子与婊子的故事,这都哪儿跟哪儿啊,跟我有关系么?而当我看到影片的前半部分,80%的时间都用来做爱时,我也确实有点不耐烦。但是慢慢地,冲突开始展现,两个人之间的冲突,朋友与爱人之间的抉择,其实无不透露出两种截然相悖的价值观。然后我就有点明白了,那些在巴黎一再重复的激烈生猛,与北京平淡的世俗生活,是多么的不一样啊!

  可是啊,亲爱的姑娘,你到底想要什么呢?你是觉得自己还年轻,想要继续折腾几年,继续在浪漫之都做一只发情的母狗,还是回到自己熟悉的环境,对那些荒唐的过去说不,然后专心地过着自己的小日子呢?选择了前者,你会拥有许多快乐的瞬间,但是内心却始终渴望安稳;选择了后者,你知道未来将会面对的是什么,却又觉得心有不甘。你的身体和心告诉你,我应该再去好好地做一次爱,一次就好了;你的头脑和理性却说,别傻了,欲望是永无止尽的,有了一次,就会想要更多,到那时候,你还回得来吗?故乡,就是永远回不去的地方,即使真的回去了,你也早就不是当年的自己了,你知道花花世界有多美好,所以难免会对故乡有所失望。因为你觉得,事情本来不该只是这样,爱情和自由,不该只是过去的一段经历,只能在茶余饭后偶尔想一想。

  “生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”。年少时就会背的诗,到了今天,好像才终于开始明白其中的道理。如果失去爱情和自由,而只是过着看起来“还不错”的人生,活着跟死了,又有多大差别呢?在我看来,中西方价值观最大的差异,就是西方人的快乐很简单,他们想做什么就去做,更多考虑的是心理层面的愉悦。而中国人的快乐很复杂,因为我们追求的是看得见摸得着的利益,我们总会想,我做这件事,对我有什么好处呢?如果没有好处,我为什么还要去做呢?所以你会看到有好多家长,在孩子高考报志愿的时候会说,你说你报的那个专业,就业前景好吗,将来能干什么呀?而不是说,我看你报了那个专业,你是真心喜欢它,想要做点什么吗?

  我又一次想到了我的那个朋友,那个和我生活在同一个城市里、过去经常相见最近却不知道为什么变得有点陌生的朋友,想到我们之间说过的好多好多话。有次他说,都没什么激动的感觉,活的太平淡了,烦了。我问他,你想要什么啊?生活本身就是平淡的。他说,我想去文艺复兴时代的巴黎,去乱交,自由解放思想,创作,吸毒,玩死。现在人想法都太紧了,太现实了,没意思,找不到想法一样的人。还有太多太多的话,但我已经记不清了,小王子说,忘记一个朋友,这真的太令人悲伤了,并不是所有人都有过一个朋友。

  电影散场的时候,我听到有男生问,这就完了?他身边的女孩说,对啊,完了,明天有《颐和园》。然后男生说,《颐和园》已经看过了,就不需要再看了。

  我们已经爱过了,就不需要再爱了;

  我们已经做过爱,就不需要再做了;

  我们已经相遇过,就不需要再见了;

  我们已经生活过,现在我们要死了。

  《花》影评(三):花

  一个,我不相信有这么巧的事,这电影的主角叫花,虽然是女的。

  再是,搭讪的桥段用的八九不离十了,道具差个相簿还有一首老鼠爱大米。

  Love and Bruises这名字我看第一眼就喜欢,中文意思是爱与瘀伤,不知道是怎么翻译成母狗的,婊子就更加不知所云,甚至有点气愤,这是一个误导性的标题,花最简洁也最贴切。

  这片子把我猛地抽离了现实,好像一瞬间回到了巴黎,那个混着各色人种的街头,那个肮脏散发臭味的地铁站,很真实的巴黎。

  女人到巴黎就会被很多男人睡,这不是我第一次听到这个说法,这么说的人该不会是这片子给的灵感吧。说花是婊子,是说被三个法国男人上过是婊子,还是说对爱的男人说上一次床吧是婊子,还是说和一个法国男人不清不楚是婊子,还是说要结婚了跑回巴黎找他是婊子,都挺滑稽的吧。爱情里都有很隐秘的部分,而娄烨将这些部分通过性表达出来了。花与Mathieu的爱情是植根于性的,但不妨碍其成为爱情。

  任洁对角色的体会很独特,也很深刻。花的内心向往自由,选择爱情的自由,即便表面上她迷失了,但她很清楚自己要什么,所以她知道自己与Mathieu太不一样,她选择离开Mathieu。她的内心有两种力量在斗争,暴力与温柔,因此与Mathieu在内心上是互补的。最终无论她作何种选择,她依然是自由的,因为在爱情里,主动权在她手上。

  影片很现实,巴黎是浪漫的地方,但浪漫有时是需要代价的。我看时在想,我们总想着去体验不同的生活,但往往忽略了其中我们要付出的东西会比想象中大不同。看完这片,我有点庆幸自己没有受到更大的伤害,但我知道,我的内心也住着类似花的一面,她对我说你要去向更大的世界,去体验去爱,即便会有瘀伤。

  Love and Bruises 2011.11.2在法国上映。

  《花》影评(四):《花》:女性最纯粹的情欲纠葛

  电影导演娄烨,被称作中国第六代导演的领军人物,曾经执导过电影《苏州河》,该片由周迅主演,在国际上曾经获得过一些奖项,但在国内却遭到了禁映。对于娄烨导演的电影艺术风格,曾经有人这样评论道:他的影片追求生存还原,自觉摈弃民族和个人神话,挣脱历史文化的挟裹,将人从重重符号中释放出来,裸露生命的真实状态。

  而娄烨最新的影片《花》则淋漓尽致地体现了上述这种艺术风格。《花》这部电影的主人公是一个叫“花”的年轻法国女留学生,影片大部分故事发生在法国。主要表现了她和一个叫马修的法国屌丝以及几个中国男人之间曲折的爱情故事。因此,从这个角度说,这部电影无疑可以称作一部女性主义电影。马修是一个普通的搬运工人,过着并不富裕的日子,所以称之为“屌丝”并不为过。

  如果我们仅从形式上看待这部影片,由于该影片有大量的性爱场景,所以很容易认为这是一部普通的、制作粗糙的、甚至算不上及格的三级片——如果按照我们中国人的评判标准看待的话。但是,如果我们从娄烨导演上述的艺术风格以及他影片中流露出的文艺思潮这个角度看,其实这部电影意在表现女性或者说中国女性最纯粹的情欲纠葛。

  花,这位年轻漂亮的高级知识分子,有一份体面的工作、收入也很可观,可以在北京买得起房子,而在她的爱情世界里,却没有国籍的界限以及文化的隔阂,也没有阶级的鸿沟,更没有传统伦理的束缚。所以她爱上了一个法国人,而影片一开始她就被这个法国人抛弃,她在大街上试图挽留那个法国男人,甚至直白地要求和那个法国男人再做一次爱……当这种希望破灭后,她又爱上了一个法国屌丝马修……也就是说,在花的身上我们看不到国籍、文化、阶级、社会地位、伦理等“重重符号”的束缚,她只是作为一个纯粹的女性在自己的情欲世界里翻滚。从文艺思潮的角度说,这当然属于浪漫主义所倡导的范畴了。在这种语境下,花获得了“纯粹的自由”、裸露了生命最真实的状态。而饰演花的法籍华人任洁对这个角色的理解同样也是:她寻找自由,有一种自由在她的内心驻扎。

  可是,西方的文艺思潮史并没有止于原本旨在摆脱中世纪神权束缚的浪漫主义,紧接着现实主义、批判现实主义、现代主义、后现代主义接踵而至……不知为什么浪漫主义这种早被西方弃若敝履的文艺思潮却被中国导演娄烨视为至宝?

  以上是我们从女性个人情感的角度来看待这部电影,如果我们从中西方文化的角度来看待这部电影,那么我们可以说:这部电影反映了中国某些知识分子,无比向往西方文化,渴望投入西方文化的怀抱,即便被强奸也愿意;但他们对西方文化却并没有本质的或者更深入的理解。

  花,以为用上床就可以挽留那个已经不再爱她的法国男人,可是她失败了;

  花在上课时面对教授的授课、面对法国政治团体发放的反对改革的小册子,她都是一副面无表情的神态,我们丝毫看不出她对这一切产生了心理上的波动(这让我想到了著名花瓶刘亦菲);

  她丝毫想象不到马修竟然为了试图证明她是个婊子而故意安排她和自己的一个朋友单独在一起……

  她也丝毫没有想到马修会想和自己登记结婚、共度一生;

  同样也没有想到马修其实已经结婚、而马修会纠结于如果离婚的话妻儿就有可能被驱逐出境;

  更没有想到马修得罪自己已经订婚后会说“那你还来找我做什么!”并且打了她一个耳光……

  或许,在花这样的中国知识分子眼里,西方只有自己渴望的自由和浪漫。为此她可以远离国内体面的工作、收入以及深爱自己的中国男友。

  那么,最后花何去何从了呢?影片没有给出答案,或许花会面临一个尴尬的结局,正如那些盲目向往西方的中国知识分子……大家还是自己想象应该出现的结局吧!

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  《花》影评(五):咱别较劲了行么

  “我现在很简单,每天能跟你买买菜就能很开心。”张颂文冲下楼拦住在半夜离开的花,“咱别较劲了行么?”说完紧紧抱住她,花流着泪反复念叨着“不较劲了,不较劲了。”

  张颂文算是这部影片里演的最差的,不知道为什么,轮到他上场台词都变得很罗嗦。而娄烨一进入北京,也仿佛被束住了手脚,相比于马修,张颂文交代的太多了,我们不想听他边絮叨边展示娘泡一般的演技,张颂文摘下念珠,“我每天都念,念了有一万多遍了。”完全破坏了这场戏的气氛。崔卫平、张献民、郝建也轮番上阵,每个人一两句话,就像《夏宫》里郝蕾进入酒吧看到的一样。

  从《夏宫》、《春风沉醉的夜晚》,娄烨边走边拍,北京、柏林、秦皇岛、南京、重庆、武汉在画面中出现,这次又加上了巴黎。张颂文送花去机场,在出租车的后座上紧紧的握住了她的手。几天前花答应了张颂文的求婚,准备回法国收拾一下就结婚,两个人一年前互相较劲导致花远赴他乡。《夏宫》中大量航拍风景不见了,《花》中城市的剪切更加自然,从北京到巴黎,花似乎只用了一个转身的距离。

  娄烨的片子一上来让人崩溃的想放弃,到最后却离不开,他始终在爱欲里挣扎,几年前被人批评过的性爱戏份在《花》里更加失控。无论是同性还是异性,娄烨塑造的主人公永远跟动物一样,粗暴的做爱,连前戏都省略,似乎性行为越猛烈爱情就越纯粹。马修和花不停的做爱,花被性骚扰、被强奸、被怀疑、被辱骂,床戏占了很大的篇幅,但这些东西无法掩盖影片逻辑性的缺失。

  片中的男性形象也被故意塑造的支离破碎,跟老婆闹别扭的中国留学生、结婚好几年有个黑人老婆的马修、在北京与花热恋到巴黎撒腿就跑的伪学者,花身边似乎没有心智健全的男人,她似乎陷入了一种奇妙的宿命。就像郝蕾,无论在哪儿跟多少男人上床总能和郭晓冬的轨迹重叠。

  花的结局是娄烨所有影片人物里最好的,她有个看得见摸得着的光明未来,结婚、工作,让生活重新步入正轨。所有的一切又回到原点,张颂文跑下楼,在花的面前哭了起来“一年前你走我没去追你,现在我来了”。

  《花》影评(六):不婊的可能性

  从内容上来讲,大概有两个不适之处。一个是花可以随性跟男人睡,一个是睡的竟然是个白种男人。这两处足以激惹出绝大部分雄性和部分雌性的不适。所以,花是母狗,是婊。

  那怎样才能不婊呢?

  1.不跟男人睡觉。当然,就是纯洁的处女了。可是纯洁的处女身上会发生怎样的故事呢?当然就是校园爱情啦,韩剧啦。嗯,没意思。所以,女主角是要和男人睡的。

  2.不和白种男人睡觉。这个故事是这样的,来自于祖国某中部穷省城乡结合部的一个屌丝女大学生,没有文艺命一身文艺病,在校期间跟来自于北上广某处的流弊叫兽发生了一段不得不说的二三事。后叫兽回到了祖国一线,屌丝女置家乡公务员相亲对象不顾, 义无反顾通过考研追随而去。然后当然是没有然后了。该女身在祖国一线,人生地不熟,非常惶恐。这时,偶遇一名农民工,该农民工除了是个悲催的农民工之外,长相OK,年龄OK,虽然没有学历不文艺不学术,但好歹有高中及以上的知识水平。天下没有白吃男人请的饭的道理,某一日,在该女极被动的情况下发生了性关系。结果证实,该男器大活儿好。女屌丝在祖国一线举目无亲,各种空虚寂寞冷,面对这个唯一愿意亲近她她也愿意亲近的男人,于是乎就好上了。可是,该男人的工友发现该男人竟然上了个女研究生,且该女研究生还倒贴,纷纷表示此女必定是一婊。该女带着这男人参加研究生同学聚会,该男友拿起麦就深情款款唱起了爱情买卖,于是研究生同学内心全部呵呵了,搞导师没搞上转眼发神经找了一农民工啊。后来,屌丝女发现该男竟然早就有妻有子,虽然他们远在祖国边陲的深山老林,但是,还是没有未来的。毕业了,在一线既不想立足也立不了足的屌丝女回到了家乡,并且跟相亲的公务员谈拢了,结婚。结婚前,她回忆起了当年在祖国一线时,面对一个陌生的城市,她在最脆弱最孤单最没有存在感的时候,有一个农民工的他曾经接纳了她,并表示,他喜欢她,他想好好挣钱,然后和她在一起。于是,在面对一眼望穿的人生之前,她回到了一线,跟那个男人最后缠绵了一番。这样的故事,达到了天涯情感贴的水准,并且会深陷该女婊还是不婊的口水战中。

  3.不主动跟白种男人睡。花又失落又孤单,大龄的她勇敢追爱但是被森森拒绝。在她彷徨之时,有个大男孩一样的男青年因为用钢筋扇了她加之各种冲动请她吃饭。她答应了,于是和那个男人吃了饭。可是,男人的饭是白吃的么?大男孩强吻了她,她挣扎了,但心里又有些冲动的情绪,就和男人看见死命追求自己的小学妹倒贴上来的疼惜感差不多,花回吻了他。之后,该男精虫上脑,就把她办了。花本来是期望一个陌生人的善意的,结果就被强了。花伤心欲决,报警吧,跟男人单独吃饭不就是两个人做这个的嘛,事情只会越闹越大。于是花痛苦地回到了暂居的房子,并且还得赶快搬走。可是该法国屌丝竟然对她穷追不舍,各种追求,各种表白,各种深情。于是,花接受了他。俩人一度恩恩爱爱地生活在了一起。可是,法国屌丝的屌丝朋友们一看,他竟然上了一个中国的女研究生,嗨,中国的女人啊,跨越千山万水跑到我们法国这里被屌丝入肉,啧啧。花带着男友去参加留学生的聚会,大家一看,刚被法国导师抛弃竟然自暴自弃搞起了法国屌丝,呵呵。后来,两个人还是没有在一起。花回到了祖国,并且将要嫁给一个大学思想政治辅导员。偶尔,她会回忆起在法国那段昏昏沉沉的日子,在那段日子里,有一张笑起来很阳光的大男孩的脸。该故事达到了豆瓣情感贴的水准,被各种M,下面各种回复是啊人家也和歪果仁有过刻骨铭心的故事呢。

  4.这不是一个女人的故事。这是一个男人的故事。树的法国交换生女友回到了法国树追到了法国可是该法女表示已经对他无爱树失魂落魄走在巴黎的大街上他迷路了他卡里取不出钱了他把身上最后的钱用来小酌了一杯昏昏睡去餐厅的一个女侍应生不小心泼了一杯热咖啡在他身上于是决定请他吃饭他们两个吃了饭出了餐厅走在路上突然那个侍应生吻住了他他推开了她可不知为什么又吻了上去那女子拉着他来到了一个僻静的角落轻拢慢捻抹复挑他一泄而出之后娇小可人的法国女子带着树来到了一间旅馆两个人在床榻上温柔缠绵地又来了一次后来法国女子找到了树的学校向他展示自己的热情于是树接受了她。两个人只羡鸳鸯不羡仙来着可惜法国女的屌丝女友们认为你看你怎么找了个中国男人丁丁不给力吧时间撑得住吗完全是因为你是个白种女人啊树带着他的法国女人一起参加留学生聚会男人们都一脸暧昧行啊哥们儿竟然搞了个白种女人女人们都一脸平静的了然你看男人么可是有一天树发现他的法国女人竟然有过前夫还生过孩子虽然他的女人对他爱得深沉可是树依然伤心地回到了天朝在那里他有家世清白的结婚对象在结婚之前树又去了趟法国他找到了他的法国女人他的法国女人带他来到了自己的家做一场结婚前未必是告别的爱。这样一看,这个故事一点都不婊了,还散发着浓浓的文艺气息,一个纠结于情与欲,中与法的忧愁的中国男子的故事,就这样呈现在观众面前,它体现了blablablabla......

  说到底,可惜字典里没有个“男表”字。

  《花》影评(七):一场灵与肉的探戈

  除去政治异见的因素,娄烨是中国第六代导演中我最喜欢的一位。「花」虽不是他电影中最出色的,但同样值得满星推荐(在我心中最好的娄烨电影永远是「颐和园」)。依旧是迷幻又切实的手持摄影,铿锵而又暗淡的配乐,娄烨以细腻的女性视角,用镜头抚摸女性的身体,在她们裸露的乳房上刻上“生活”两个字。从「颐和园」中的余虹和李缇,再到「花」中的花,他镜头下的女性知识分子少有容貌出众,几乎都是清一色素面朝天的平板脸、浓眉大眼和中分发型,做爱时头发凌乱,乍一看你甚至会产生两个刚从泥土中爬出来的农民工纠缠在一起的错觉。但她们的大眼睛中时刻都在流露一种内心深处浓郁的孤独和呼唤肉体的妖艳,即便是很难融入文艺片视角的我,在看这部电影时都止不住盯着花的眼睛,心中狠狠地奔腾了几句“操”。

  「花」的剧情很简单,大龄文艺女青年追随法国中年老男人从北京到巴黎求学,反被抛弃。因意外邂逅做搬运工的马修,被强暴后成了他的女友。他们争吵,他们吵完就做爱,你很难看懂这个大龄女知识青年和这个普普通通、满大街一大把的法国移民工人之间肉体和情感纠结不清的关系到底是爱欲,还是添油加醋的肉欲本身,或者爱情根本上就是肉欲,肉欲就满足了爱情。难以理清头绪的人甚至可以简单地套用片中那个虚荣小气的留学生的话,骂法国男人是傻逼,花是个婊子,她确实就是挺贱的。

  19世纪末,埃菲尔在巴黎战神广场筹建那座日后将被世界各地蜂拥而止的游客踏遍的铁塔时,打算把它建成法国男人孔武有力的象征—一只高卢巨屌。事实上他成功了。法国人自由至上的浪漫主义隐藏的逻辑是,你既然答应了我的邀请与我单独出去吃饭玩乐,那就给了我自由自在操你的权力,你就是个婊子。相反你若是不情愿,便是既要当婊子又要立贞节牌坊,这更令人所不齿。按照中国人的传统价值观,花早就是个婊子了,永世不得翻身的婊子。按文革时期广大劳动人民创造出的鞭挞女性私德的词汇,花是只沾满了肮脏男人精液的破鞋。

  但这两种爱与性的价值观无涉花的爱欲纠葛,她并没有完全解放身体,更没有恪守贞操,她只是在两种价值观的相交处孤独又妖艳地游荡着生活。归根结底,她太孤独,她渴望在灵魂深处与这个世界发生千丝万缕的联系,又厌恶各式各样世俗的标签。漂泊无依的内心孤独使她渴望通过做爱获得与世界的联系,获得灵魂深处的自由以及难以企及的存在感与安全感。当然,这种对于肉体接触的渴望,在许多人看来就是婊子的贱,就像她初到巴黎便被老男人抛弃时还苦苦哀求再上一次床,就如她在第一次拒绝了马修的进一步行为后又主动投怀送抱,更何况被强暴后反而成了马修的女友。但无可否认的是,“性,有时候是种武器,是对自己情感无能的一种报复”,基于如此的爱情甚至比性爱的短暂快感更为逼真,而爱情,哪里有半点尊严可言。

  女性知识分子在爱情中从来都不是精明和理智的一类,她们不善于甚至不屑于市井女儿的计较算计,相反地她们近于偏执地追求爱情的极致和快感,那种足以令普通女人体无完肤的毁灭般的疼痛反而令她们飘飘欲仙、醉生梦死。与国内的闭月羞花相比,浪漫之都巴黎的破落灰暗之所对她们而言更像是勃起的阳具,而当马修问起“花”这个名字的中文寓意时,花相视一笑。与美丽并存的是,“花”还意味着女性的阴道,绽放欲望之花的起源。他们在两种背景的冲突下的爱情更像是灵与肉的探戈——一场旷日持久的拉锯战。

  这场拉锯战以花回到北京,接受学校的教职而告终。当那个猥琐谢顶的老男人在劈腿被发现后抓着佛珠,以“稳定的过日子”来乞求花留下来和他结婚,当学校主任满腔官话“我们就需要你这样的海归复合型人才”欢迎花入职时,我忍不住地发笑,这可比法国的生猛性感的生活乏味多了。现实接触面过窄、脱离社会普通大众的生活一直是第六代导演的通病,也是早期娄烨作品为人诟病之处。在这部电影中,他的镜头并不追求「颐和园」中义无反顾扑向爱情的效果,反而加入了更多现实、理智和欺瞒谎言的爱情考量,并通过对日常生活图景的展露向你揭示,这就是最最真切的生活,现实得无懈可击。在这个时代,站在道德制高点上空说教化是种很乏味同样很可笑的事情,“我们已经爱过了,就不需要再爱了;我们已经做过爱了,就不需要再做爱了。”爱情与现实之间总隔着半个宇宙的距离,这可不是什么犯贱发狂,这是无数爱过恨过悔过然后屈从最终习惯的女人们略带嘲讽的喃喃。

  最后,花以收拾东西的名义重回法国,她与马修重逢,相拥在床上做爱。 我相信她会回国与那个谢顶老男人结婚,正如我相信她是个婊子,但我还是想操她。

  《花》影评(八):书和电影不应该同日而语

  脑子里装着书,再去看“改编”——其实跟改编毛线关系都没有——的电影,是很痛苦的。

  下面随便比较一下,比较书和电影表现的不同。

  1,哪个男人最好?

  在书中,马蒂尔是最帅的,花说他眼睛好看,身材好看,像天使一样。

  她去法国为找谁来着?我忘了,是她的旧男友吧。旧男友也不错,风度翩翩。梁斌也不错,山东大汉。跟她做语言交换的那个,温文尔雅。在国内等着他回来的那个,好像没说有多帅,只是死心塌地喜欢她。

  论长相,马蒂尔是最帅,至少在花的眼里。

  可是他们都骗了她,跟她做语言交换那个,谈不上骗,只不过玩玩暧昧。

  花如果去找旧男友,只能甘愿做炮友。花去找梁斌,也是炮友,而且梁斌已经开始嫌弃她了,是做一个被嫌弃的炮友。花去找国内那个,表面上说喜欢她,爱她,在佛前苦苦求了一百年,可是背地里也在和别的女人搞。话说你在家玩佛珠,为何不去法国找她,把她拽回来?这个人只会动嘴,虚伪的很。花如果嫁给他,他就等于守株待了一只兔子,表面上赞美兔子,暗地里想,哼,你最后还不是落到了我的手里。

  看书的时候,觉得每个男人都不是那么不堪。花给每个人都说了好话。但是电影里,看不到这些好话,她的旧男友就是那么绝情,梁斌就是那么猥琐,马蒂尔就是又呆又2的屌丝,国内等他那个,就是个伪君子,他是把花当成某个学位了吧,娶到花就能升级打怪了?那个得瑟啊~

  在书里,花一个人走了,走之前旧男友打电话,那边温柔地说“我感觉到了”。多少她这一段时间耗费的感情和神智得到了一点点感应。女人就在乎这个,自己觉得值,觉得痛快,哪怕只有一点点,最后还要被现实覆盖,也无所谓了。

  在电影里,花不过是走投无路,好几个烂透的男人,她能去哪儿。最后她说“不较劲了不较劲了”,那是不可能的!电影里的她太沧桑太脆弱了。那是别人眼里的她,是中国人眼里的一个可怜的婊子,是法国人眼里的一个可悲的傻子。不过,她不是那样的。除了自欺欺人,应该还是有别的出路,只要继续较劲。

  2,美好与丑陋

  美好的幻想支撑着她继续向前,丑陋的现实让她无路可走。

  书里,花时刻都在幻想,幻想这一切是美好的。电影里,这一切都变的一点都不美好。

  马蒂尔的眼睛很好看——很浑浊,很麻木

  马蒂尔的橄榄球手很给力——电影里没看到啊!下半身的一切都没看到!为什么不给那些短小的人看一看!看一看他们就哑口无言了!why not~!

  他在等我,他来接我,他时刻想见到我——电影里的每一次见面,花都被甩在镜头外面,跟在后面,做一个中国女友的角色。马蒂尔的执守被完全抹掉了。

  他骗我的过程好艰辛,好无奈,我很同情他。——电影里你看不到什么艰辛,不过是一个无赖抽着烟,抓着脑袋,说一些谎话。

  马蒂尔有他文艺的一面,看电影,读书,文艺经过他的脑袋,却变成一种天真无邪,从他嘴里出来,这不是很神奇么?——在电影里,根本没有这一点,马蒂尔和花完全不说话,除了做爱就是做爱。

  我和马蒂尔每一顿饭都要合计合计,日子就是这样一丝丝地纠缠在一起。而别的男人,更喜欢用钱铺一条快速路,让一切都进行地那么快捷便利。包括做爱,充满了默契和礼貌。——电影里没说这一点。所以...所以怎样呢。至少不能看到中产阶级光鲜亮丽中最无耻的东西了吧。

  我们第一次见面就做爱了,这他妈是惊喜啊!——电影里第一次就是纯粹的强奸。

  《低俗小说》里有一句著名的对“宛若处女”的吐槽,讲有些非处女是多么无耻,大鸡巴就能让她重做一次处女,这就是自欺欺人啊!可是,本来就是这样。性爱的道路上,惊喜真的很重要。第一次做爱,第一次在山坡上做爱,第一次在天上做爱,第一次和百万富翁做爱,第一次和乞丐做爱,第一次和动物做爱,第一次3p......第一次多了去了,只是命中是否注定。这样的第一次并不值得期待和计划,只是一种可能性。人类天生就具有好奇心,探索未知事物的欣喜,是一种很纯粹的欣喜。电影里就是搭讪,吃饭,强奸。接下来就是,被强奸了还要跟他睡觉,吃饭,简直不可理喻。如果男人对艳遇总是充满了美好的幻想和期待,为何女人就只能对ons充满纠结和痛苦,在纠结和挣扎中转念一想,还是有那么一点惊喜,然后为自己的这一转念谴责自己。凭神马。

  这样比较,娄烨简直就是无赖嘛。

  其实,我才是无赖。明知书和电影必须脱离开,还非要这样去比较。娄烨就是想讲一个纯婊子母狗的故事,就不需要为婊子辩解什么了。且看一个婊子是如何被人操到无路可走的吧。

  《花》影评(九):就算是婊子也要有点理由动机前因后果吧

  本人今晚本来心情愉悦来到美丽的人工渠电影院假巴意思坐船看电影。结果被娄烨导演的极品新作搞的很恶心。颐和园我很喜欢,所以怎么也没想到花居然能烂成这样。影片中途就有观众离场,哄笑,伸懒腰的,看来不只是我一个人欣赏不了这极品的电影。

  本片讲述了一个北京28岁女青年,抛弃中国男友以来到巴黎上学的名义追随法国情人,结果被法国情人甩了,于是自甘堕落答应了一个在早市做搬运工把她撞翻的法籍阿人混混晚餐的邀请,吃完饭被强奸了,于是继续破罐子破摔干脆爱上了混混,并从以肉体交换寄宿的中国男同学家搬走,晚上跟着混混一帮朋友逛夜店公开场合做爱偷东西,白天继续上学学先进文化知识。混混把她骗到朋友家让朋友强奸她都没能阻止她们炙热的大家都不明白为什么的爱情!后来发现混混居然结婚了有个黑人老婆,中国女青年突然就意识到他们很不一样,于是哭的鼻流口水的和混混分手并回到祖国首都给各种有知识有地位的人做采访翻译。而她之前抛弃的教授前男友不计前嫌,苦苦哀求并求来佛珠祈祷他们和好,于是女青年答应了连房子都准备买好的前男友结婚。最后女青年回法国收拾东西准备彻底回国顺便去看了下混混,于是大家很自然到旅馆开房。背入式做爱正在高潮,混混问,你中国男人怎么样,女青年说,他要我嫁给他,混混说,那你答应了吗?女青年说,恩。混混于是痿了,停下来扇了女人一巴掌,你就是个婊子,你要结婚了还来找我做爱。然后全场观众都笑了,估计是电影唯一一段大家比较认同和理解的地方。然后混混犹豫了下又继续开始更狂野粗鲁的做爱。女青年尖叫着达到高潮。然后此片在在女青年漫不经心车站等车一边吃着杨梅的诗意画面中结束。

  我知道生活中真的也是有这样的极品,但是我是无法理解那些思议的画面把这些极品拍出来的意义是什么,还不如把小月月拍成文艺片算了。

  《花》影评(十):爱情里有种姿态叫操 生活里有种姿态叫贱

  娄烨启用了新的编剧,不再落到实处,虽然里面仍然有很多社会底层的人,但是确实一部飘的电影,不知道影片意在直指工人阶级还是知识份子的精神痛处。

  相比以前的电影,对于人物前史的刻画是几乎没有的,也没有对人物行为动机给予充分的交代,这是和以前最大的区别。影片人物也没有归宿,这是一部状态电影。

  一个女留学生空虚的精神生活正好碰到了一个装卸工无处发泄的生理欲望,空虚的肉体和空虚的大脑,共同语言是没有的,只有粗鲁的肢体语言。接受教育的女留学生愿意把肉体交付一个粗鲁的男人,而男人却无法和她交流,甚至无法碰触,在真正选择归宿的时候女人还是义无返顾的选择了一个教书人,而可悲的男人只有一次次的辱骂着女人,除了骂他没有别的渠道宣誓自己的占有,当然除了做爱 。

  女人是贱的,影片开头祈求离开她的男人做爱,之后随便喝街上认识的人做爱,男人把自己出卖给朋友她也不在乎,回国后听到前男友对自己的诋毁也不在乎,其实在女人的脑海里从来没有真正想过要和装卸工过日子,可能除了床上的功夫以外没有一点让她满意。

  就像影片最后女人在车站一口一口的吃着什么,这只是她的一个状态,即使贱也不伤大雅,食色性也,她只是像吃饭一样正常的享受着性。

  娄烨在影片中加入了一些国内学者的访谈,民主之类的字眼如同符号一样蹦出来,炸的人眼疼,就像是一个硬伤。听他们说的多了,反而觉得这是一种知识分子固有的姿态,说着不关痛痒的话语 。我却在影片中体会到一种共产主义的胜利,一种阶级大融合的感觉,就像女主人一样,迈出的这一步是从身体开始的,身体力行的发挥了共产主义的大无畏精神。

  但不能简单的总结一部还是以爱情为主题的影片,把这样的恋爱关系安置在这样的两个人身上还是太概念化了,导致整部影片产生了一种奇怪的感觉,如果这样的爱情放到余虹和周伟的这样两个文艺青年的身上会显得十分妥当,不似现在给人一种为赋新词强说愁的感觉。

  人生分两块,精神先行,肉体随后。在身体上勾引你,在精神上鄙视你。爱情有阶级,做爱无国界,这是肉体世界中的马克思主义观。

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