《地海巫師》读后感100字
《地海巫師》是一本由娥蘇拉·勒瑰恩 (Ursula K. Le Guin)著作,繆思出版的图书,本书定价:2007-01-01,页数:,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
●惟静默,生言语, 惟黑暗,成光明, 惟死亡,得再生, 鹰扬虚空,灿兮明兮。 Only in silence the word, only in dark the light, only in dying life: bright the hawk's flight on the empty sky.
●台湾版的装帧很良心是其一,台湾版的翻译很到位是其二,繁体竖版的排版带来的恰当距离感是其三,简直好顶赞!
●要聆听,必先静默
●想推的其实是这一本~翻译不错,笔触细腻,形神兼备,很有画面感。遣词造句排篇布局值得学习。
●当年地海和魔戒等一批西方奇幻趁着哈利波特的热潮入侵,只有魔戒凭着电影火了起来。那时已经接触了地海,却没能看下去。因为年纪太小吧,哈利波特和纳尼亚只是童话,而地海是寓言,魔戒则是史诗。
●我年纪已经不小,但是在“地海世界”里,我感觉自己又重新变成了孩子。
●地海六部曲之一,用诗歌的优美吟诵少年追寻自我的故事,不仅讲了个很好的故事,更是创造了地海世界,相信看完六本会有个完整的地海观,以后可以给我的孩子念的奇幻故事。
●轻灵的奇幻风格真的太棒了,阅读的时候真的好像跟随雀鹰一起在海上航行!作者深谙世界运行的哲学啊,棒极
●台版翻译言语之美几乎仅见
《地海巫師》读后感(一):首页
台版翻译非常好
....
惟静默,生言语,
惟黑暗,成光明,
惟死亡,得再生,
鹰扬虚空,灿兮明兮
Only in silence the word,
only in dark the light,
only in dying life:
right the hawk's flight
on the empty sky.
《地海巫師》读后感(二):地与海的世界
惟静默,生言语,
惟黑暗,成光明,
惟死亡,得再生,
鹰扬虚空,灿兮明兮
Only in silence the word,
only in dark the light,
only in dying life:
right the hawk's flight
on the empty sky.
《地海巫師》读后感(三):缘起
数不清从图书馆借过几次A WIZARD OF EARTHSEA了 从我与故书堆里与它第一次邂逅就注定了我们的缘分 少年 狐松鼠 魔法 孤旅 黑暗 影子 诱惑 飞翔 龙 朋友 自我赎救 这些元素为什么这么眼熟,后来才知道宫崎骏也读过地海。漫画版风之谷继承了很多地海的元素:比如NAUSICAA的狐松鼠,主人公的孤旅 NAUSICAA在最初设定中的双重性格(第一卷中多鲁美奇亚军团袭击风之谷时 温柔敏捷的NAUSICAA突然变得好战而失去理智 这个描写可能是宫崎对NAUSICAA最初的人格设定)以及土王的黑影一直对NAUSICAA穷追不舍的情节
我一直认为东西方的思维方式存在着相当明显的区别 欧美的艺术与思维注重从局部到整体 黑是黑白是白 而东方的思维往往模糊 强调整体内部的互动 互为转化 地海更像一个东方人写出来的小说 地海不是为了描写一个异世界而描写各种法术的奥妙 而是告诉主人公和读者 法术不可滥用 一个真正的魔法师不在于他会多少法术而是在于他掌握了世界万物变化的本质与规律 即 道。
地海1 是一部求道的故事 少年孤独的自我赎救之旅 地海系列中数第一部最惊心动魄意味深长 当GED最后终于知晓了黑影的真名即是自己的名字并赢得决战后 他没有摆出任何英雄般的POSE 而是像一个孩子一样哭了 在平静而空旷的外海上一轮明月升起 漫长的战役的尽头唯一的见证者是自己的至交 VETCH ……这种出神入化的场景深深印在了我的脑海里 可能正是因为这个场景 让我对地海1的痴迷程度远远胜过地海其他小说 少年GED是多么地可爱啊
A WIZARD OF EARTHSEA成了我不堪回首的大学时期最重要的收获之一 连从图书馆偷书的心都有了 。。。。最后毕业那天本想与它再见最后一面 结果书已经被借走了 只剩下地海彼岸 拍照留念 MUA~亲一口
后来出的中文版 第一部是马爱农老师翻译的 翻译得太经典啦 可惜 其他几部是散装翻译 翻译得一部不如一部 而且装帧太~~~坍台了~~~ 封面的颜色能调成那种浆糊样 我也真怀疑编辑是不是色盲了 原本的如意算盘是 如果吉普力的《GED战记》一炮走红 中国很快会引进大量地海原版书 中文版会再版 重新装帧设计封面 现在呢 。。。。泡汤了 不过台版的装帧不错 地海系列翻译得也很一致 名字分别是《地海巫师》《地海古墓》《地海彼岸》《地海孤离》(这个绝赞 3 4组成了吉普力的《GED战记》)《地海故事集》(这个译名和传奇区别开 赞)《地海奇风》 (近期新作)有机会值得关注
很早的评论了 搬运到豆瓣
《地海巫師》读后感(四):它让我重新变成孩子
《地海巫师》是厄休拉•勒古恩“地海系列”的开篇之作,通过讲述一名被称为“雀鹰”的巫师格得的成长故事,勾勒出地海的整体世界观。
故事是这样的:
在地海中有座弓忒岛,岛上有个叫做达尼的村童。达尼小时候从女巫姨母那里学会了一些简单的巫术,有一次弓忒岛被人袭击,达尼施展巫术控制大雾救了全村的人,一时传为美谈,得到了雀鹰的名号。
锐亚白镇的巫师“缄默者”欧吉安听说达尼的故事后来到弓忒岛收达尼为徒,并赐予达尼一个真名——格得。欧吉安于是带着格得开始了修行之路,但是格得不满足于平淡的日常修行,欧吉安只好把格得送到了柔克岛的巫师学院去学习高深的魔法知识。
在柔克巫术学院,格得的才华得到了释放,他的成长速度受到了柔克学院“九尊”的注意。但是就在格得春风得意之际,他却犯下大忌,在跟贾斯珀的比拼中勉强施展召唤术召唤亡灵,结果被邪恶的黑影袭击,几乎丧命。痊愈格得开始反思过去的言行,并改变了为人处世的态度。
格得完成学业后前往担任下托宁岛的守护巫师。为了解决蟠多岛的九龙之患,格得上岛击败了巨龙。但是格得仍然时刻感受到黑影的威胁,于是他在恐惧的驱使下开始了大逃亡。
黑影紧追不舍,格得不敢面对,只能化身成鹰隼,飞跃重洋,逃回曾经的老师欧吉安身边。最终,格得听从了欧吉安的劝告,决定“转身”,主动追寻,面对黑影,彻底恢复灵魂的自由和完整。
格得义无反顾地朝着黑影追寻而去,让格得意外的是黑影开始恐惧,它开始逃亡。在易飞墟,格得得到旧日朋友维奇相助,在开阔海找到了黑影。格得叫出了黑影的真名,取得了胜利,重新成为完整的人,真正成为了一名伟大的巫师。
现在看来,其实这是个无名少年不断经历挫折的成长之路,最终战胜自我,成为大法师的老套故事,但是在半个世纪前,我觉得这样的剧情还是比较新奇的,不过在思想性上肯定不能跟《沙丘》之类的作品比,作为一个作家和青少年文学家,勒婆婆的文笔还是更加优美并趋向于青少年的,所以整部作品其实阅读快感还是不错的,十分流畅,可以当做轻小说来看。
不过《地海巫师》最伟大的地方不是情节,而是世界观的构建。历数史上伟大的科幻奇幻作品,其实都是拥有自己独特世界观的作品:托尔金给《魔戒》设置了中土世界、赫伯特给《沙丘》设置了厄拉科斯星球、阿西莫夫给《银河帝国》设置了一个人与机器并行的伟大宇宙、马丁的《冰与火之歌》设置了错综复杂的维斯特洛大陆……一流的作家总能用故事打动你,而超一流的作家总能让你认同他说的所有内容,这就是世界观的渗透和代入,说通俗点,一流作家的故事好像我们用电脑鼠标玩RPG游戏,很带感;而超一流作家的故事就好像我们用VR设备玩RPG游戏,我们的感受是全方位的、立体的、沉浸式的。
地海世界的核心在于“真名系统”。
就像荒川弘给《钢之炼金术师》构建了“等价交换”的世界观核心一样,勒古恩的地海世界的核心是“真名”:地海的所有事物都有唯一的真名,而真名只有自己和赐予名字的人才知道,所以地海巫师能力的高低就在于发现真名的能力高低。越能够发现多的真名,就能控制越多的事物。真名就像是地海巫师的“词汇表”,会的越多就越厉害。这颇像“经验”和“等级”的概念,知道真名越多,经验就越丰富,等级自然也就越高。
在这个核心的基础上,勒古恩开始塑造地海世界的形态:一个充满魔法的神奇世界,这里被大海覆盖,海中有无数的岛屿,每个岛屿都有自己的风俗和故事。而随着主角格得的冒险的展开,我们就见识了地海很多不同的岛屿:比如民风淳朴没有开化的弓忒岛;充满魔法和智慧的柔克岛;被九条巨龙占据没有人烟只有财宝的蟠多岛;“纯白”的莫瑞德和叶芙阮爱情故事发生地索利亚岛等等。如果说真名系统是核心,那么岛屿系统就是脉络,这些脉络错综复杂,各具特色。翻开书的第一页,我们就像是刚刚进入一片陌生的领域,随后这些岛屿不断出现,就像“战争迷雾”随着我们的探索被不断拨开一样,感觉非常奇妙。
在“真名”和岛屿的基础上,勒古恩在地海世界里设置了巫师的价值观:宇宙是平衡的,处在“一体至衡”的状态。巫师的变换能力或召唤能力,会动摇天地平衡,那种力量是危险的,非常危险。所以,务必依知识而行,务必视需要才做。点亮一盏烛光,即投出一道黑影……这就是地海巫师的价值观。地海的巫师拥有多种不同的能力,有些巫师懂得很多真名,有些会呼风唤雨,有些擅长变幻形态,有些则喜欢召唤万物,但是不管具备何种能力,巫师都必须控制自己的力量,不能过度滥用,不然会极度危险。文中提到格得变成鹰隼逃离黑影的追杀,但是格得不敢变得太久,因为他知道如果过度使用变形法术,自己很可能就会真的变成老鹰,早也无法重新回到人的形态,这就是地海巫师法术的“禁忌”。其实说简单点,地海巫师的“价值观”更像是游戏中的“平衡系统”,为了不让某种能力太过于被滥用而让某些人变得特别强,所以作者用这种系统让地海巫师的能力更加趋于平衡。
不过,作为一位穷毕生精力研究《道德经》的文学大家,勒古恩婆婆的故事显然并不会纯粹只是简单通俗,里面蕴含的哲理有时候经常在不经意间流露,引发我们无尽的思考——
比如欧吉安的那句名言“要聆听,必先静默。”这句话就很像是道家“空明”的境界。
比如召唤师父对格得说的“你还年幼,以为法师无所不能。我以前也这么认为。我们每个人都曾经有那种想法。但事实是,一个人其正的力量若增强,知识若拓宽,他得以依循的路途反而变窄。到最後他什麽也不挑拣,只能全心从事必须做的事……”也很有道家辩证的意味,而故事里那首最古老的诗歌《伊亚创世歌》中提到的“惟静默,生言语,惟黑暗,成光明,惟死亡,得再生:鹰扬虚空,铁兮明兮。”更是把这种辩证赤裸裸展示了出来。
再比如文中说道“往後的岁月,他经常都从沉默、从动物的双眼、从鸟兽的飞翔、从树木缓慢摇曳的婆态中,尽力去学习可能学到的东西。”这无疑就是道家“天人合一”的高妙境界,这个道理在《浣花洗剑录》中紫衣侯的师兄也跟方宝玉说过。
再比如欧吉安对格得说的,“一个人终有一天会知道他所前往的终点,但他如果不转身,不回到起点,不把起点放入自己的存在之中,就不可能知道终点。假如他不想当一截在溪流中任溪水翻滚淹没的树枝,他就要变成溪流本身,完完整整的溪流,从源头到大海。”这种人生“返璞归真”的思维显然也是道家所独有的,“回到本真”一直都是道家追求的“众妙之门”。
不过全书最打动我的却是格得变成鹰隼回到欧吉安身边说的那句“我这次回来,与我离开时一样,都是傻子。”这句话让我回味了很久。格得说的很懦弱,但是从中你又能够感受到无比的坚强。这句话充满了懊丧,然而却又能让你感到充满希望。这句话就像是缠绕钢铁的绕指柔,可以将坚冰一样的钢铁之心融化。
有些人把“地海系列”当成故事看,我却越来越喜欢把它当做一本人生的课本。它足够简单,却又足够深邃。勒古恩婆婆的地海世界给我带来了无数的欢乐和惊叹,同时也让我们开始思考很多以前不曾思考过的问题和角度。
我年纪已经不小,但是在“地海世界”里,我感觉自己又重新变成了孩子。
就像格得说的:“我这次回来,与我离开时一样,都是傻子。”
《地海巫師》读后感(五):地海系列与道家思想
这系列书最早的写于1969年,厄老太太真心厉害,同时她潜心研究道德经近50年,本人泛读一点道德经,便从道德经角度解读一下地海系列。
一、 “真名”与“道”
1、「“等你从四叶草的外形、气味、种子,认识四叶草的根、叶、花在四季的状态之后,你就会晓得它的真名,明白他存在的本质了,这比知道它的用途还重要。” ———‘缄默者’欧吉安」
法师欧吉安告诉我们真名代表事物的本质,你了解人、物发展变化的规律、状态,你明白他的本质,你便知晓了他的真名。《道德经》禅释“道”是客观规律、本质。
「恬娜问格得:“你怎么找着我名字的?”格得答:“你有如一盏藏在暗处的灯笼,虽被包覆,光芒依旧闪耀。黑暗没办法熄灭那光亮,黑暗无法隐藏你。我认识光,所以我认识你,也因此知道你的名字,恬娜。”」格得行万里路,阅人无数,与恬娜相识至此,已了然恬娜其人。
同样,大法师格得接触新王黎白南没多久,「对他说:“山梨树的树根如果不够深,便根本长不出树冠。你的根,深而有力。”新王的真名‘黎白南’即为‘山梨树’的意思。」
现实生活中没人生下来如格得一样有识人的天赋,但随着阅历不断丰富,明白事情发展规律的人,明白“道”的人,看人、看事会很准。想想我们的老板和那些HR,看人真的八九不离十,当然修道大师我没有见过,他们更厉害吧。
2、「兮果乙(Segoy)创世时讲出岛屿的真名,那个真正且古老的‘创造语音’,抬起地海诸岛。」
真名存在于地海诸岛之前,恰如《道德经》 “有物混成,先天地生”,“道”无声无形,先天地而存在。
3、「“万物皆有名” ——‘缄默者’欧吉安」
万物运行皆有其道,盗亦有道,道法自然。巫师知道人、物的真名便可主宰他,同样按规律办事、依“道”行事,事半功倍,无往不利。
二、 “龙-龙语”与“道”
「“龙与龙语一体两面。龙说真语,说创生语,其中没有谎言,若说故事,便是令其成真!”——大法师格得」
“龙”与“龙语”一致,我认为“龙”即为“道”实体的存在。
龙长命百岁,有‘至寿者’,像兮果乙(Segoy)的化身一般,创世就存在,也将长久的存在下去。这和老子认为的‘道’的特性相符,上边已经提到不再赘述。
龙说真语,龙嘴里道出的龙语即为万物运作遵循的‘道’, 老子认为现实世界的一切都是相对而存在的,而唯有“道”是独一无二的,客观的、真实的,整部小说,我们也没有见到说谎的龙,就像地海世界里大家传说‘龙从不说谎’一样。
「龙选择了风与火」,风即为自由,火即为力量。‘道’客观存在,不因其他人、物的意志变化,不受束缚,道法自然,‘道’自然的、自由的存在。同时《道德经》以天地万物运作为例谈‘道’, 其巨大的力量下可提高个人修养,上可帮君王治国。
三、 “法师-法力”与“得道之人-德”
地海魔法由真言吟唱,真名是其基础。《道德经》道、德二字,“道”是客观规律,而“德”是指人类认识并按客观规律办事。真言、真名既然为‘道’,魔法、法力便是‘德’。
地海世界里,村野讹骗术士会些法术招摇撞骗、自大不已,像是现在那些懂点道理到处骗人敛财的砖家叫兽;女巫们法力弱小却实用性强,这是女性的魅力,她们施最朴素的“德”,给人最基本的呵护、照顾,恬娜甚至一点法术都不懂,可是男人、女人、贫民、王子、举世瞩目的大法师,无一不从她这里得到过心灵的安慰和憩息。真正的大法师们法力高深,却牢记“一体制衡”,下雨把自己淋一身也没想着下个咒语把云彩赶跑,完全一个道家“无为而治”的感觉,法师的“一体制衡”如同得道之人“知其雄,守其雌,为天下溪”。
「“幸运的话,巫师在一生中,会找到可交谈的对象。”——格得师傅的师傅赫雷」
尼采说:“更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。”
小说中欧吉安和赫雷这对师徒只是幸运,有了彼此可以交谈,可惜时间不长。大法师格得算是中了头奖,幸运的不得了:「“全世界知道大法师真名的仅有七人,守门师傅是其一,其余六人分别是:柔克学院的名字师傅;锐亚白镇的巫师‘缄默者’欧吉安,弓忒岛的‘白女士’,携回臂环的恬娜;易飞墟岛一位名叫维奇的村镇巫师;同样在易飞墟岛上的一位名叫雅柔的女子,家具木匠之妻,两个女儿的母亲,不通巫术,但对巫术以外的事务非常在行;最后则是地海另一边,极西之地的两条龙,奥姆安霸与凯拉辛”」。格得就是这么coooool,除过父母以外,他的真名交给了七个人,他有七段故事,他拥有七个可以打开心扉的朋友,他有七个信任自己的真正的朋友。现实生活中的我们,能有七个让你愿意给出真心(真名)的朋友么?
四、 “恐惧”与“无知”,“黑影”与“空虚”
「他见到光亮的模糊边缘有个黑影,正越过沙地向他靠近。起初它没有形状,但在靠近的途中,渐渐有了人的外形。……严厉的‘铜匠父亲’ ……傲慢学长‘贾斯帕’ ……讨厌的‘沛维瑞’ ……追杀他的‘史基浯’ 」
‘黑影’是太古之力,一直存在,伴随着‘恐惧’一直萦绕在格得身边,在格得眼中,它是严厉的‘铜匠父亲’、傲慢学长‘贾斯帕’、讨厌的‘沛维瑞’和追杀他的‘史基浯’, 年轻的格得无法包容他们,他抵触这些人,陷入负面情绪中想要战胜他们,抑或逃避他们。然而,换做是日后的“举世诸岛大法师”格得,那个与龙交谈过,闯过峨团古墓,踏过旱域之土,体验过竹筏族的生活的‘隼鹰’,他会在意傲慢学长‘贾斯帕’的挑衅么,会和讨厌的‘沛维瑞’置气么?他一定会包容这一切的,这算不了什么。
恐惧源于未知,始于无知,无知的我们,被如黑影般的负面思想、情绪追逐、绑架,之后侵占我们的躯体,让我们变成行尸走肉般的尸偶,失去自我。‘黑影’代表迷失、堕落、空虚。现实中的我们,从低素质的无赖到高收入的官员,都有黑影相随,利用你的惰性、你的执着、你的无知让你迷失,一旦你被空虚占据,便会忘记这个世界之美,对很多事情失去关注和兴趣,觉得活着很无聊、很单调。唯有充实自己的生活,不断学习进步,让自己的人生饱满,才能远离空虚,‘黑影’便无机可乘。
「世界不是苟且,世界是远方
行万里路,才能回到内心深处
未来不是岁数,未来是礼物
读万卷书,才看得清浩月繁星」
——高晓松