第一哲学沉思集读后感精选
《第一哲学沉思集》是一本由笛卡尔著作，商务印书馆出版的平装图书，本书定价：29.00元，页数：434，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《第一哲学沉思集》精选点评：
●笛卡尔近代哲学的鼻祖（准确来讲，还是加个”之一“更好，因为还有经验论的传统），重读其沉思录，（如果足够仔细，会发现他比我们想象的要复杂模糊很多），准备迎接从明天开始号称笛卡尔专家的当代现象学家Jean-luc Marion来小城给我们上的为期一周的特训课程。
●还记得数年前的导论课就是从笛卡尔讲起的，到现在才补完这本书。捂脸。
●内视自我所能发现的最坚实之地点
●黑格尔最鄙视格言，所以我不做什么引用。沉思集不作为一种意见，也不是一种意见的产物
●笛卡尔从普遍怀疑开始，进而确立了“我”的存在，然后证明了上帝的存在，从而确立了清楚分明的认识原则，在此基础上又还原数学知识的可靠，同时解释了哪些感觉经验可靠，哪些不可靠，最终建立起人类知识的框架，笛卡尔这一先怀疑，至结尾再声明自己“我应该把我这几天的一切怀疑都抛弃掉”的处理方式十分激动人心。笛卡尔的沉思涉及到的问题，无一不在后世哲学中不断复活。
●我不管我就只看六個沉思（……
●读得还是有些马虎。「我思故我在」似乎也可以表述为「主体即实体」（当然不可以反过来）；在Descartes那里，经院哲学的存在论层次还是痕迹很重：实体比偶性具有更多的实在性，无限的存在者比有限的存在者具有更多的实在性，这样一来就能逃避“上帝是骗子”的假设了。
●笛卡儿真的是从初中折磨我到大学啊……本以为摆脱了数理化……又从哲学领域冒出来
●造孽的笛卡尔，最精彩的部分都用于和无神论者论战去了。
●最近读书会的计划。草过了一遍，收获有三：1 笛卡尔文风原来这么清新！我以为只有方法谈才这样。2 在此基础上理解斯宾诺莎会容易得多了，特别是对于身心问题。 2 白羊男和射手男的气象真是完全不同的风格。我真是又爱又怵射手男的刚性啊
《第一哲学沉思集》读后感(一)：第一哲学沉思集
这本书透露了整个近代甚至现代西方哲学的秘密，主体性形而上学的起源和知性的基本特征都可以从这里得到很好的解答，建议研究近代西方哲学和现代西方哲学以及希望对中国传统思想进行再思考的人首先读这本书，笛卡尔式思维的特征和困境是现代性问题的基础，从这个角度说，该书的重要意义觉不仅限于哲学。
《第一哲学沉思集》读后感(二)：界定
尽管此书的使命仅仅在于执行道德学洞见之后的分工，即对思辨真理之本性的穷尽，但思辨真理与生存真理的区分在书中也时常一再显现。笛卡尔在当时就已从种种反应中理解了其著作的命运，本真的解读对他而言是如此遥远。
译本翻译经院哲学的若干术语时出现了错误，对于深度解读或构成障碍，应予提醒。
2012.6—2012.10.
《第一哲学沉思集》读后感(三)：上帝就发笑
越怀疑，“我在”反而越坚固，笛卡尔魔咒般地证明了“我思故我在”，这是此书最大的价值。
证明上帝存在部分，可归结为：
“我”是不完满的 --> 必存在完满 --> 上帝是完满的 --> 上帝存在
还有一路：
上帝是完满的 --> 完满性包含存在性 --> 上帝存在
逻辑上固然有魅力，但上帝等于完满，似是一个预先的定义，就像直线是直的，既不能证明，也不能证伪，实质上是没必要费劲巴拉去证明。
《第一哲学沉思集》读后感(四)：哲学和物理学
偶尔的一天，在公园的流动图书馆看到了这本书。
目前看到前两个沉思。
在我很小时，我就思考过这个问题，我们现在看见的一切会不会是不真实的，我那时是假设我们整个宇宙只不过是某个外星人的水晶球的观赏物，或者实验研究对象。
再长大后，看了《黑客帝国》又知道另一个假设：我们的世界只是计算机的程序---母体。
只不过笛卡尔假设的是上帝。
作为一个无神论者，唯物主义理工男，是断然不能接受上帝的存在的。
再往后，到近代物理“薛定谔的猫”的思想实验到平行宇宙的推论。
从某种意义上来说，物理学研究到最后和哲学上是相同的，都是从本质上对世界的思考。
上帝不是具象化的某一个人，而就是物理规律。或者说，譬如霍金的大统一理论就是物理学里的上帝。
《第一哲学沉思集》读后感(五)：笔记
第一沉思：一切事物都是可怀疑的，只是为了正常存在，我们不能时时刻刻存在于怀疑之中，但是我永远要认识到可怀疑的本质，永远有放下一切，不去判断的能力
第二沉思：唯一能不怀疑就证明其存在的就是正在思考的我的思维，既正在想着这一切的思维，这是一种理性的分析认知，而非一种想象。
第三沉思：上帝存在，是一种完满性的观念和概念，因为倘若没有这样一种概念存在，我就失去了比照的事物，我就无法认识到一切问题和缺陷，而我是在怀疑的不完满的，所以一定有一个这样的概念，最高等级的思维存在。
第四沉思：上帝的完全存在和一种完全无存在对应，意志的范围大于理智，其中包含的自由和无所谓由于运用方法的错误导致了错误的产生，只有理智范围内的内容可确定为真理。
第五沉思：上帝的存在和实质性的关系是确定的，只要上帝的存在是成立的，那么他的实质性就是必然的。认识和肯定了上帝的存在，即证明了我所确信存在的事物都为真的，以此构建了整个世界
第六沉思：灵魂由于思维的第一存在，而可以独立于肉体存在，而肉体是必然存在的，因为感觉和想象的区别
答辩部分快看疯了，大部分时间完全是不同维度和频道的观点碰撞。作为一个肯定了至上完满的存在体的哲学家，笛卡尔却仍和神学教士们一起拘泥于宗教的上帝实体，实在有些失望。