不净观是对治贪欲之法

　　不净观是对治贪欲之法

　　1.五种欲贪

　　如是不淨，是能清淨貪行所緣。

　　貪有五種。一、於內身欲欲欲貪，二、於外身婬欲婬貪，三、境欲境貪，四、色欲色貪，五、薩迦耶欲薩迦耶貪。是名五貪。

　　2.分别对治內身欲欲欲貪和外身婬欲婬貪

　　為欲令此五種欲貪斷滅、除遣、不現行故，建立六種不淨所緣。

　　謂由依內朽穢不淨所緣故，令於內身欲欲欲貪，心得清淨。

　　由依外朽穢不淨所緣故，令於外身婬欲婬貪，心得清淨。

　　婬相應貪復有四種。一、顯色貪，二、形色貪，三、妙觸貪，四、承事貪。由依四外不淨所緣，於此四種相應婬貪，心得清淨。（摘自《<瑜伽师地论>科句批寻记》）

　　若於青瘀、或於膿爛、或於變壞、或於膨脹、或於食噉作意思惟，於顯色貪令心清淨。

　　若於變赤作意思惟，於形色貪令心清淨。

　　若於其骨、若於其鎖、若於骨鎖作意思惟，於妙觸貪令心清淨。

　　若於散壞作意思惟，於承事貪令心清淨。

　　如是四種，名於婬貪令心清淨。

　　3. 依四種憺怕路而正建立所有依外朽穢不淨

　　是故世尊乃至所有依外朽穢不淨差別，皆依四種憺怕路而正建立。

　　（1）显示食噉

　　謂若說言：由憺怕路見彼彼尸，死經一日，或經二日，或經七日，烏鵲、餓狗、鵄鷲、狐狼、野干、禽獸之所食噉，便取其相，以譬彼身亦如是性，亦如是類，不能超過如是法性。此即顯示始從青瘀乃至食噉。

　　（2）顯示變赤

　　若復說言：由憺怕路見彼彼尸，離皮肉血，筋脈纏裹。此即顯示所有變赤。

　　（3）顯骨鎖等

　　若復說言：由憺怕路見彼彼骨、或骨、或鎖。此即顯示或骨、或鎖、或復骨鎖。

　　（4）顯示散壞

　　若復說言：由憺怕路見彼彼骨，手骨異處，足骨異處，髖骨異處，膝骨異處，臂骨異處，肘骨異處，脊骨異處，髆骨異處，肋骨異處，頷輪、齒鬘、頂髑髏等。各各分散，或經一年，或二、或三，乃至七年，其色鮮白，猶如螺貝，或如鴿

　　色，或見彼骨和雜塵土。此即顯示所有散壞。

　　如是依外所有朽穢不淨所緣，令於四種婬相應貪，心得清淨。

　　4. 对治境欲境貪

　　由苦惱不淨所緣，及下劣不淨所緣故，令於境相應若欲若貪，心得清淨。

　　5.对治於色欲色貪

　　由觀待不淨所緣故，令於色相應若欲若貪，心得清淨。

　　6.对治於薩迦耶欲薩迦耶貪

　　由煩惱不淨所緣，及速壞不淨所緣故，令於從欲界乃至有頂諸薩迦耶若欲若貪，心得清淨。

　　是名貪行淨行所緣。

　　如是且約能淨貪行，總說一切通治所攝不淨所緣。

　　今此義中，本意唯取朽穢不淨，所餘不淨亦是其餘淨行所緣。