实际的名人名言
●如果我嘲笑那些因书读得少而异想天开的人，那实际上我是在嘲笑我自己。
如果我怒骂那些因路走得少而坐井观天的人，那实际上我是在对自己生气。
我的一切情绪波动都是在反映自己对现实的无力掌控。
我冷嘲热讽，声嘶力竭的在问：你为什么不能见我所见，思我所思。
可我若抬头看看镜子中的那个成像，如果现实中真的有和她所思所行一模一样的人，那将会是多么的令人倦厌。 ----在温饱线上蹦迪
●我们或许认为上帝是虚无缥缈的，既看不见，又摸不着，我们内心的忏悔上帝不可能听到，实际情况不是这样的，宇宙全息，我们内心的一念瞬间传遍整个宇宙包括反物质世界，只要我们诚恳忏悔，上帝一定能听见，一定会喜悦，一定会宽恕，一定会关照我们。 ----雪峰《忏悔的奥秘和价值》
●梦想越来越萎缩，却被认为越来越实际务实。
●我发现我成熟了
我再也不会因为我关注别人
别人不关注我而取关了
实际上来说
好像是我变懒了【笑哭】
●我们现在所知道的地中海，其古代时期是由腓尼基人、希腊人和伊特鲁里亚人塑造的；中世纪则由热那亚人、威尼斯人和加泰罗尼亚人塑造；在公元1800年之前的几个世纪里的塑造者则是荷兰、英国和俄国的海军；实际上，1500年之后，或更确切来说1850年之后，地中海在更为广泛的世界事务与商贸活动中逐渐失去了重要地位的说法具有一定说服力。 ----大卫·阿布拉菲亚《伟大的海》
●这不切实际的一切，又切切实实矗立在我眼前。
●权威的来源有两个，一是一个人的智慧和实际的工作能力，二是一个人天生具有的某种气质，这种天生的威信可以在人和人的交往中从某一个人的身上自然地透射出来，别人会不由自主地感受到这种威信，并给予相应的尊重。 ----乌特·艾尔哈特《好女孩上天堂，坏女孩走四方》
●“说具体点儿！”我立刻坐直了身子。
“一周后同铸会将在碧波城举行一场大型朝拜活动，碧波城，你知道吧？”菲利克斯问道。
“当然，在埃斯特纳片区的潮湖边，号称湖面上的城市。实际上是由于数百年来水平面逐渐升高而把一部分城镇淹没了而已，这本来对于当地居民来说是件不幸的事，结果却令他们因祸得福，如今碧波城已经是世界明的旅游胜地了。”我娓娓道来，一副对那里了然于胸的样子。实际上我根本就没去过那里，对那儿也没什么兴趣，这些都是麦克戴斯告诉我的。是的，他去过，他他妈哪儿都去过。 ----《走向光明》
●有时我们会因为一时的冲动争吵不休，待到平静下来时却后悔不及，谁也拉不下脸先说话，便在行动中暗示想要与对方和好，殊不知，实际上谁都原谅了谁。
●伊恩是个钟爱挑刺的人，他看不惯很多事情——没有理顺的窗帘流苏、没有对称的餐盘、歪了一点点的桌线。他尤其看不惯奥斯维德，因为这倒霉孩子浑身上下没有一点儿是按照规矩来的。
说是管家，实际上伊恩更像是一个刻板且难伺候的教员，他毕生的事业就是把奥斯维德从头发丝到脚后跟捋一遍，拧成一条规矩得体的直线。 ----《大帝的挑刺日常》
●地图资源就那么多，要么不停占有一切可用资源，要么阻止对手发育。当然，也可以选择佛系随缘，抱腿躺赢，甚至无视输赢挂机玩乐，看似五种选择，实际上游戏开始你的能力就决定了你要走的路。不要迷惘自己该选什么，而要从一开始就清楚自己为了胜利要干什么。
●分级设立谈判目标 很多人在实践中往往存在着误区：谈判的目标就是击败对方，实现自己的利益。但实际上，这是一种相对片面的看法。因为这往往会导致谈判者只从自身出发，把目标设得太高。而一旦目标设定过高，就有可能让对方产生非理性的对抗情绪，不愿意积极配合谈判。最后，反而导致谈判失败。 正确的谈判目标应该是分级设置，并留足充分的备选方案。谈判的本质是一种“有效协商”，它不是为了单纯击败对手，而是为了达到双方都满意、都能接受的平衡状态。 ----高杉尚孝《麦肯锡精英的谈判策略》
●所谓虚中有实，指的是园林看似已经山穷水尽无风景了，拐弯处又是风光一片，让人豁然开朗。或是在轩阁设一橱门，一开门可以通往别院，显得别有洞天。
所谓实中有虚，指的是在不通的院落里开上门洞，种上竹子放上假山，使人看起来仿佛后门还有花园。或者是将墙头放上矮栏，仿佛上面还有一个月台，实际上只是虚设。 ----沈复《浮生六记》
●有一个谁，格于时能不用你说说为真便能猜出一二。可之这实际上，格于时能一家说为真大说子想的谁也不是。
●想用老方法，创造新奇迹，多一厢情愿，常脱离实际......
●“我们总喜欢给孩子讲我们小时候的见闻，孩子们却好像不敢兴趣。其实不是的，他们只是因为明白我们口中说的东西他们没有办法实际经历，所以才会不感兴趣。”
“也不是游戏、手机、游戏机害得孩子们与我们有所隔阂，更不是游戏把孩子们的魂儿都吸走了。”
“是我们不能给予孩子们有趣的事物，不能带着孩子们去接触有趣的世界，所以他们才通过屏幕去接触外面的世界。” ----《我老公分裂了1000次》
●毕竟这个社会越来越现实，无论是宁海还是京城，他们身边的人都在用实际行动证明，整个社会都在朝着越来越物质化的方向发展。
金钱成为衡量幸福或者一个人成就的标准，或许这本身是一个错误。但当所有人都在朝着错误的方向努力的时候，想要众人独醉我独醒是不可能的。
这一点赵浮生要比范宝宝看的更明白，所以他现在做的每一个决定都是经过深思熟虑之后才会确定，因为他明白，冲动的代价，自己承受不起。
人总是在吃亏之后才会明白，什么样的生活方式才是正确的，尽管那时候追悔莫及，但却为时已晚。
●这个世界上不存在所谓的完美恋人，外在的男人不会符合你内在男人，外在的女人不会符合你内在的女人。当你处在两性关系当中的时候，无论你选择包容，还是选择分手，你都会感到痛苦，当人们处在这种心理失衡，在头脑思维编制的故事里面的时候，他希望一个人认同自己，站在他这边一起去批判对方！
而实际上很多所谓的情感专家也在正在做这样的事情。这样做只能更加加深你对思维的认同感。因为你不能改变对方。你不能改变已经发生的事实。所以你会更加抑郁，更加痛苦。你会将更多的人拉到你的头脑思维里面来，喋喋不休的诉说扭曲了的故事！或者在日后的生活中，用家暴出轨来宣泄你积压的情绪。 ----陈了凡
●原来世上真的会有极度没安全感的人。
你说爱她，只说一遍她是断然不信的，说一百遍一千遍，再做很多事，她也就感受到两三成吧，稍微有一点摩擦就会推翻之前的所有，满脑子都是：果然你就是不爱我吧？想离开我吧？
她需要很多很多爱，这爱最好永无上限。因为她的潜意识里就认为自己不配被爱。你爱她，她开心地捧在手里，心里却仍在考量你这份爱的真假。向她投入爱，就像往海绵里源源不断的倒水，外观看起来好像没有改变，实际爱充满了每一个空隙。
越接近饱和，意味着崩溃时越彻底。
试想你去按压一块饱吸水的海绵，哪怕只是轻轻地，是的，当你伤害她的时候，你会讶异她们流露出来成倍的绝望和难过，爱和她融为一体，生生把人淹没，喘不来气。
●其实我们可以看出，实际上，抑郁的反而大都是很温柔的人，他们绝不对别人抱有什么坏心，只会用所有的恶意与痛苦来折磨自己。
●但我很讨厌他们说艺术家是人类灵魂的工程师。我想艺术品实际上应该是病人（艺术家）的小便，只要能获得充足的水分，就会不时地去小便，于是艺术品就产生了。医生（观众）可以通过它看出这里面有什么病菌，从而看出病人是什么身体状况……你吃了什么东西，你就排泄出差不多相同因果的排泄物。你生活的境遇、关心的东西不一样，你的艺术品也就不同。这是非常自然的一个过程。生命毕竟是按它的需要去储备和排泄，而不是根据你想要向观众显示什么。艺术家和作品的关系，就相当于人和他的排泄物的关系，是强努、假装不出来的。 ----方力钧《像野狗一样生存》
●不切实际的乐观往往下一秒就是排山倒海的绝望。
——保罗•卡拉尼什
不切实际的喜欢到头来就是一场空
●为什么现在的年轻人总是说着不切实际的话？因为他们在逃避现实。
●心在所想，夜有所念，看不见的时候会很难受，很幸运，你已经爱上了一个人，为他人的动作产生情绪，为他人所爱而爱，恭喜你，你成功的坠入了爱河，如果你为自己的行为以他人而感到后悔，而实际根本没有错误，亲，你陷进去了啊。若是你发现自己已经离不开他的时候，兄弟，相思病，得治。 ----叶浩涵《恋爱守则100条》
●本能冲动和欲望是无穷的，而实际上有机会实现的却寥寥有数。本能和冲动，常于文明社会的种种约束道德、宗教、法律、习俗之类不相容 ----朱光潜《给青年的十二封信》
●亲爱的女孩你要记住，要想让自己更有涵养，就要养成爱读书的习惯。读书除了让你获得知识外，更重要的是会培养一种气质——书卷气。书卷气来自书卷，来自读书和自我修养。实际上它也是你的一种文学素养，一个人的文学素养如何也会影响着你人生价值的高下。
人生有书相伴是幸福的一件事，现在的你需要读很多的书籍，这一点是毋庸置疑的。当你走出校门，走向社会以后，你就会发现你的一生都离不开书籍。在人生的整个历程中，我们都需要读书，让书籍做你的好伙伴吧！
●相互的吹捧，使愉快再每松，是眼外难以启动，地实际的作用......
●一直很喜欢中国的历史，崇拜那些历史名人的事迹，甚至有时做着些不切实际的幻想（深受穿越剧的茶毒）梦想有一天，能穿越回去，凭着对既知事物的了解翻云覆雨。
可是这几天我突然意识到我的想法是穿过去成为才子佳人，帝王将相之类的，我突然被自己惊到，原来我骨子里竟然也是想要剥削人的。我一直觉得自己善良，原来我现在的善良只是因为我没有能力做恶，如果给我机会，我竟然也会变成自己最讨厌的人。
鲁迅先生说的对，中国历史满篇仁义道德，其实只有吃人两个字。