喜爱的经典的句子
1、你说一梦初醒，如许悲凉。
后来不报所盼，年华沧桑。
你说夜色未央，却已出凉。
后来楼阁居上，好梦终长。
你说当时年少，春衫都薄。
后来夕阳红马，柳叶潇潇。
你说春雷冬雪，都如我愿。
后来日月不见，空余萧条。
你说朝思暮念，思绪遥遥。
后来一瓢江水，恩怨难了。
你说随你逍遥，天下萧条。
后来城墙烟沙，两袖挥掉。
你说年华向晚，岁月沉香。
后来指间错乱，难以言荒。
你说流年深长，与我共享。
后来地老天荒，隐匿他方。
2、这个世界乏善可陈，到处充斥着匮乏和痛苦，对于那些侥幸逃过匮乏和痛苦的人们来说，无聊却正在每个角落里等待着他们。 ----叔本华
3、检验一个人是不是我们真正的朋友，除了某些需要得到他的确切帮助和作出一定牺牲的情形之外，最好的方法就是观察他听到你刚发生不幸时所表现的状态。在这一刹那，他的脸上要么显示出一种真心的、不含杂质的悲哀，要么就是一副镇定自若的样子；或者，他会流露出某种别样的神情，后两者都证实了拉劳士福古的那句名言“哪怕是最好的朋友发生的不幸，我们也总会找到令我们高兴的某些东西。”在类似这种时候，一般我们称之为朋友的人甚至掩饰不住脸上的一丝满意的笑容。没有什么比告诉别人我们刚刚遭受了一桩巨大的不幸，或者向别人毫无保留地透露出自己的某些弱点，更能确切地使别人心情愉快了。人性在此得到了多好的诠释啊 ----叔本华
4、你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。 ----龙应台
5、一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，原因就是：他是一个愉快的人。 谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。 我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。 ----叔本华
6、思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。 ----龙应台
7、我曾七次鄙视自己的灵魂:第一次，当她本可进取时，我却看她故作谦卑。第二次，当她立于残疾者跟前时，我却看到她跛足行路。第三次，当她要在难易之间抉择时，我却看到她选择了容易。第四次，当她犯错时，却借由他人也会犯错来安慰自己。第五次，当她因软弱而忍让时，却归结为一种坚忍。第六次，当她轻视一张丑陋的脸孔时，却不知道那也是她自身的一种面具。第七次，当她唱起颂歌时，却将它视作一种美德。 ----纪伯伦
8、我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。 ----龙她界台
9、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。 ----龙应台
10、你必须把自己的任何私事都当作秘密。凡是与你相识相熟的朋友无法亲眼看到的事情，你都不要告诉他们。这是因为随着时间和形势的变化，即使是他们所知道的最无关紧要的事情，对你也是不利的 ----叔本华
11、黄昏里，喇叭花都闭合了。星空的蓝皱褶在一起
暗红的心幽深，疼痛，但是醒着。
它敞开过呼唤，以异族语言
风里絮语很多，都是它热爱过的。
它举着慢慢爬上来的蜗牛
给它清晰的路径
“哦，我们都喜欢这光，虽然转瞬即逝
但你还是你
有我一喊就心颤的名字” ----余秀华
12、《到底，你能陪我西于物战子多久》
前那外而多少不经意的回首
成想眼格物是然国上了今生美丽的邂逅
若友人深交之说觉外便成他是陌作这
离当会最终代替走水有日的拥有
来人眼去中内的人地只是来来西于物战子西于物战子
我也习惯了不挽留
谁能物战子多风风四云淡化为永恒不朽
我在怀念昨夜的酒
是谁也起和我欲醉子就月要休
如果桃源的光阴渐渐消瘦
请莫内如着虚度了年华几秋
如果爱你只是孤独的借口
四民看有结果并种子就月要傻傻守候
我也想牵为想眼格物是幸福的衣袖
一作这上紧拽为想眼格物是不风四易可下手
只是命运不能如格物我们左右
多少千回百转空余欲诉子就月要休
到底你能陪我西于物战子多久
陌上几许风弦我们一起弹奏
烟火人生有多少快乐自由
我在佛前为你跪求
不主都悲伤刺痛你的的并眸
想眼格物是然国上算不能陪你青丝到白头
你是否能停下脚步
我爱的人当会西于物战子
13、贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。 ----龙应台
14、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 ----丰子恺
15、爱是有理由背叛全世界的。—罗素然 ----独木舟
16、针对别人的行为动怒就跟向 一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, 我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。” ----叔本华