关于杂的句子

　　1、我是一个现实主义者，我喜欢目前自己所做的事，并对此始终深信不疑。作为一个彻底的现实主义者，我只对现实感兴趣，从不抱任何幻想，尤其是对自己。 ----巴菲特

　　2、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望 ----太宰治

　　3、我一向对“向人诉苦”不抱任何期待。无论是向父母诉说，还是向警察或政府诉说，最终还是会被那些深谙处世之道的人打败，任由他们花言巧语，喋喋不休。 ----太宰治

　　4、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。 ----太宰治

　　5、想哭的时候哭出来就好了。想笑的时候笑出来就好了。当你哭到人都变丑的时候，我会哭得比你更丑。当你捧腹大笑的时候，我会笑得比你更大声。只要这样就好了。比起舍弃自我高洁地死去，还不如就这样按自己的想法活下去，就算有点肮脏也没关系的。

　　6、原来，我只是太寂寞了. ----新海诚

　　7、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。

　　8、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我我们真实的感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇顾及空虚。所以，只要快乐，什么都好！
我把过往点滴美好收藏，只在午夜梦回小心翼翼的回放，让过去的幸福狠狠的刺激现实的生活，让我时刻清醒，该怎样远离你反复无常的梦幻。那伤，就那么存在了，无论抹多少蜜，痛还是那么明显。都认命吧，将来不会再幸福了！
当我们遇到了些伤痛，就当作是一场考验，千万别放弃你人生的价值，梦想就不会远的，它一直在你身边
回不了头便不再回头，等待不是我这一生要做的事！

　　9、“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。” ----太宰治

　　10、要使复杂的人生简单化，除暴力之外没有别的办法。 ----芥川龙之介

　　11、年少时代的忧郁是对整个宇宙的骄傲。 ----芥川龙之介

　　12、我们——或各位之所以是幸福的，是因为他们死了。 ----芥川龙之介

　　13、发现民众的愚蠢，并不值得夸耀。但是，发现我们自己也是民众，倒的确值得夸耀。 ----芥川龙之介

　　14、即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。 ----太宰治

　　15、可在连呼吸都会痛的那段日子里，你却只肯埋头收集周围的声音，丝毫不肯相信我的只言片语，自那时起，我…谎话连篇 ----新海诚

　　16、你知道，我几乎是与世无涉的孤独之人，环顾我的前后左右，无论哪里都找不出一棵义务之树。有意也好无意也好，我所过的是尽可能削减义务的生活。但我并非因为对义务的冷淡变成这样子的，莫如说由于过于敏感而缺乏忍受刺激的精力，才如此消极地打发时光。 ----夏目漱石

　　17、所谓世人，不就是你吗？ ----太宰治

　　18、但你是认为世间存在坏人的吧？世人不会有像是从坏人模子里铸出来的坏人。平时都是好人，至少是普通人，而到了关键时刻，就摇身变成坏人，所以也才可怕。大意不得的。 ----夏目漱石

　　19、得来不易的机会，会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。 ----夏目漱石

　　20、最聪明的处世术是，既对世俗投以白眼，又与其同流合污。 ----芥川龙之介

　　21、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。 ----太宰治

　　22、往日跪在其人脚前的记忆，必使你下一步骑在其人头上。
我之所以摒弃今天的尊敬，是为了明天不受侮辱；之所以忍耐今天的寂寞，是为了明天不忍受更大的寂寞。
生活在充满自立、独立、自我的现代的我们，作为代价恐怕人人都必须品尝这种寂寞。 ----夏目漱石

　　23、这时候我又听到蝉鸣，这回和近来听的不同，而是寒蝉的鸣声。夏天回乡在这沸腾般的蝉鸣里静坐不动，不知道什么缘故，我屡屡悲从中来，我觉得我的悲哀时常同这激烈的蝉鸣一起沁人心底。每当这时候我总是静止不动，独自盯视一个人。如同秋蝉鸣声变成寒蝉鸣声，我觉得困扰我的人的命运仿佛正在巨大的轮回中缓缓移行。 ----夏目漱石

　　24、武器本身并不可怕，可怕的是军人的手段。
正义本身并不可怕，可怕的是煽动家的巧舌如簧。
武则天不顾天怒人怨，依然践踏蹂躏正义。
但是李敬业起兵作乱之时，她读骆宾王的檄文时，也不免大惊失色。“一抔之土未干，六尺之孤安在”，这两句是只有天才的煽动家才能说出的名言。 ----芥川龙之介

　　25、我感到非常不安。既不知何时才能靠岸，也不知将驶向何方。只知道船只吐着黑烟一直前行。巨浪滔天，苍蓝得无可言喻，有时又会化为紫色。只有船身四周总是白沫飞腾。我感到非常不安。心想，与其待在船上，不如纵身海底。 ----夏目漱石

　　26、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。 ----太宰治

　　27、唯有尽力自持，方不致癫狂 ----太宰治

　　28、与其想着怎样华丽的死去，不如想想怎样华丽地活下去吧！ ----坂田银时

　　29、“人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。" ----太宰治

　　30、古人相信我们人类的祖先是亚当，在这个意义上可以说是相信《创世记》。而今天连中学生也相信是猴子，在这个意义上可以说是相信达尔文的著作。就是说在相信书本上，今人和古人没有差别。并且古人至少还看《创世记》。今人除了少数专家外，虽没有读达尔文的著作，却恬然地相信这个学说。相信猴子是祖先，并不比相信耶和华吹过气的尘土——亚当是祖先更富于光彩。然而今人皆以这种信念而心安理得。 ----芥川龙之介