《曖》的句子
1、在爱情上,以为凭一颗心就可以无往而不利,那完全错!形象的吸引力,残酷得使人要抢天呼地而只得默默无言。由德行,由哀诉,总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬,进而将怜悯尊敬挤压成为爱,这样的酒醉不了自己醉不了别人,这样的酒酸而发苦,只能推开。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。因此,不是指有目共睹,不是指稀世之珍,而说,我爱的人必是个有魅力的人。丑得可爱便是美,情侣无非是别具慧眼别具心肠的一对。甚至,还觉得“别人看不见,只有我看得见”,骄傲而稳定,还有什么更幸福。 ----木心
2、你的美意是多重的,我的信念只一重,邮程再长,也会到达。 ----木心
3、Make sure you marry someone who laughs at the same things you do.
一定要和笑点跟你一样的人结婚。 ----塞林格
4、青年总是这样追逐着少女。真是对她的爱情在推动着他吗?或许首先不是爱情本身,他是在追求只有女人才能给予的自我存在的确实感吧?青年一片痴情地跑过去,他既感到欢欣鼓舞,又觉得忐忑不安,抱定孤注一掷的决心。在他看来,女人就是眼前实实在在存在着的那一位。只有她才能给予他那种体验。而女人呢,她也想知道自己存在还是不存在。她就在他的面前,她也是心急如焚而又信心不足,为什么青年对此毫无察觉呢? ----伊塔洛·卡尔维诺
5、一个人自以为刻骨铭心的回忆。别人也许早已经忘记了。 ----张小娴
6、还没分别 ,已在心里写信。 ----木心
7、生命的两大神秘:欲望和厌倦。每当欲望来时,人自会有一股贪,馋,倔,拗的怪异大力。既达既成既毕,接着来的是熟,烂,腻,烦,要抛开,非割绝不可,宁愿什么都没有。 ----木心
8、当一个女人说“不”的时候,是在等待别人再坚持,然后才作最后的决定。
9、人远天涯远?若欲相见
即得相见。善哉善哉你说
你心里有绿色
出门便是草。乃至你说
若欲相见,更不劳流萤提灯引路
不须于蕉窗下久立
不须于前庭以玉钗敲砌竹
若欲相见,只须于悄无人处呼名,乃至
只须于心头一跳一热,微微
微微微微一热一跳一热 ----周梦蝶
10、人生最好的旅行,就是你在一个陌生的地方,发现一种久违的感动。
11、不知为何,恰如其分的话总是姗姗来迟,错过最恰当的时机。 ----村上春树
12、爱情像吵架一样疯疯傻傻地重新开始。这其实是一回事,但柯西莫对此一点也不开窍。
“你为什么让我痛苦?”
“因为我爱你。”
这时他火大了:“不,你不爱我!恋爱的人需要幸福,不要痛苦!”
“恋爱的人只要爱情,也用痛苦来换取。”
“那么,你是存心让我受苦。”
“对,为了证实你是不是爱我。”
男爵的哲学拒绝走极端:“痛苦是消极的精神状态。”
“爱情包括一切。”
“痛苦总是会被克服的。”
“爱情不排斥任何东西。”
“有些东西我永远不会接受。”
“你接受了,因为你爱我并为此而忍受痛苦。” ----卡尔维诺
13、说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。 ----木心
14、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。 ----木心
15、枕头里藏满了发了霉的梦,梦里住满了无法拥有的人。
16、从前的日色变得慢
车,马,邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了,人家就懂了 ----木心
17、最好不相见,如此便可不相恋。
最好不相知,如此便可不相思。 ----仓央嘉措
18、“以前我最大的野心,便是成为你的好朋友;现在我的野心,便是希望这样的友谊能持续到死时。谢谢你给我一个等待。做人最好常在等待中,须是一个辽远的期望,不给你到达最后的终点。但是一天比一天更接近这目标,永远是渴望。不实现,也不摧毁。每发现新的欢喜,是鼓舞,而不是完全的满足,顶好是一切希望化为事实,在生命终了的一秒钟。” ----朱生豪
19、如果不是来得莫名其妙,怎么能算是怦然心动? ----priest
20、对于远方的思念、空虚感、期待,这些思想本身可以绵延不断,比生命更长久。 ----卡尔维诺
21、你的口唇极美,可惜你自己不能吻它。 ----木心
22、我只是个普通到不能再普通的女子,渴望爱人也渴望被爱,我甚至是个很传统的人,固执地相信一期一会。什么是“一期一会”?也许你会这么问,这个词是日本茶道用语,“一期”就是指人的一生,“一会”是指美丽的相会,意思是说人的一生美丽的缘分或许就仅有一次,错过了就不再有有了,让人们且行且珍惜。
23、一流的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为“我爱你,与你何涉。” ----木心
24、如果是仅只一次的关係,那就不要太过深入。 ----松浦弥太郎
25、别睡太晚梦会短,梦不到她我心有不甘。
26、命里见了不该见的人,梦里梦到不愿醒的梦
27、岂不尔思,子不我即
28、尽我一生 所遇皆属是好缘小子缘 ----木心
29、评定一个美子,无论是男是女,最后还得经过两关:
一、笑。
二、进食。
唯有辗然露齿,魅力四射。吃起东西来分外好看者,才是真正的尤物。 ----木心
30、爱情本来就没有多大的涵义,全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是性欲,性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人,总说:“请看,为了爱情,我不惜抛弃了智慧和道德。” ----木心