积德的名言_关于积德的名言
●云谷曰：岂惟科第哉。
世间享千金之产者，定是千金人物；
享百金之产者，定是百金人物；
应饿死者，定是饿死人物；
天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。
即如生子，
有百世之德者，定有百世子孙保之；
有十世之德者，定有十世子孙保之；
有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。
汝今既知非。将向来不发科第，
及不生子相，尽情改刷；
务要积德，务要包荒，
务要和爱，务要惜精神。
从前种种，譬如昨日死；
从后种种，譬如今日生；此义理再生之身也. ----袁了凡《了凡四训》
●面对清灯，不为思过，而是为照亮你倾城的容颜。
朗经诵佛，不为超度，而是听你天籁的歌声。
撞响晨钟，不为新的一天开始，而是为了唤醒你的沉睡 早晨属于你。
敲响暮鼓，不是一天的结束，而是对你说，一天过去了，你做了些什么？年华是否虚度？
面对一卷卷黄娟，不是踏云而去，来到天庭，瑶池，而是为了你的安康，快乐。
烧苦香，不乘车，三步一叩首，不是朝拜如来，而是为了亲吻你生莲的脚步。
云游四方，不是传经送宝 切磋佛经，而是为了与你相伴。
菩提树下，盘腿打坐，不是教诲弟子，而是为了与你重续前缘。
佛呀！垒砌经塔，不为积德 而是为了看见你心中的光芒。
大雄宝殿，香烟缭绕 唱起梵音 不是幡悟，而是为了寻找你幽静的灵魂。
曾经几时，念了经年的“
●艺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽松可以邀风，植柳可以邀蝉，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉可以邀雨，藏书可以邀友，积德可以邀天。
[译文]
养花能招来蝴蝶，堆石可招来云雾，种松树可能以招风，种柳可以招蝉，贮水可引来浮萍，建高台可揽明月，种芭蕉可邀雨，收藏图书可邀来朋友，积阴德可上青天。 ----格言联璧
●你的爱?
我省着?
下辈子用?
积德行善?
作为保质期
●一些寺庙的僧人不吃肉，因为佛曰不杀生。一些素食主义者也不杀生和吃肉。我们有时候听了，甚至会觉得不可思议。佛家是为了积德行善，是相信轮回转世。试想想也是，如果你吃的猪，羊……万一是你的爷爷，奶奶转世的，那可闹大了。素食主义者或者为了健康，或为了不杀生，保护动物。无论如何，我们都应该怀着无比敬仰的心来看待这些人。 ----灵遁者《非线性波动》(友情日志 www.wenzhangba.com)
●全神炼气， 出家修真;真性不乱， 万缘不挂;
澄心定意， 抱元守一;济贫拔苦， 先人后己;
齐同慈爱， 异骨成亲;天人合一， 心神相通;
弘道立德， 教化信众;净化心灵， 丰富文化;
知足者富， 知足者乐;厚德载物， 自强不息;
行善抑恶， 积德成仙;志不可满， 乐不可极;
天道贵生， 济物度人;长生之本， 性善为基;
忠孝仁义， 诚信不欺;待人从善， 遇事随缘;
千里之行， 始于足下;先修人道， 再修仙道;
得之不拒， 失之不争;法由圣显， 道寄人弘;
仙道贵生， 无量度人;少私寡欲， 恭谦无争;
弱之胜强， 柔之胜刚;诸恶莫作， 众善奉行;
心神合
●用嘴积德，用
心行善
●无心行善，不能积德。有意为恶，方是罪过。
●是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心于物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，犹老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之天道佑之，福禄随之。众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。 ----《太上感应篇》
●有文曲星照,学霸考场; 有兵书藏腹,制胜职场; 有医书护身,百病不侵; 有浩然正气,万事如意; 有唇枪舌剑,口才无双; 有国运在身,阖家安康; 有仁心义骨,积德行善; 有红袖添香,潘安相伴
●有的时候，不管你信不信，恋爱是一场积德。你怎么对别人，一定会有一个人用同样的方法对你。无论你太爱一个人或者太虐一个人。
●澳门诗歌系列一古刹之音
暮鼓
不为经幡而触动
只为缘来
造化一颗佛心
晨钟
不仅只为报时
是警醒
众生觉悟积德
木鱼
一蹴并非逐心
锤炼的
是耐性修行
梵音
喃呒苍生
把菩提装进心中
普渡灵魂安祥
●平时不积德，需要时就说自己积德比楼还高了！竟然不知道那所谓比楼还高的德，在月球是得不到阎王爷认可的
●从细微处留心，从德义中立脚，不与人争得失，唯求己有智能。** 宁可正而不足，不可邪而有余，宁可清贫自乐，决不浊富多忧。** 远处朝山拜佛，不如近处积德，行善虽无人见，存心自有天知。** 居心务求质朴，事亲须当养身，安危不二其志，险恶不二其心。 ----《名言妙句“四语集”》
●“有时候 恋爱就是一场积德 你怎么对别人也一定会有一个人用同样的方法对你 无论你太爱一个人或者太虐一个人”