关于练达的名言
●学会赞美别人的精彩，不是一种世故练达，而是自己对世界的一份认同。
●你看着别人都是在走马斗狗，游乐快活．可是你哪里知道他们背后都在打些什么主意？你身边的这些贵族少年．出身权贵，背后关系盘根错节．没一个是省油的灯。你在学院里读书．他们越是表现的荒诞不羁．你更要勤勉．学得本领．留心别人做的一切．留心天下事，常言道．世事动明皆学问．人情练达即文章。你要学习一切．留心一切 ----秦简《重生之高门嫡女》
●一个人要想平安无事地活在世上，要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。
●知无不言，也不一定都是率真，或许还是因为情商不够。能把嘴边的话咽下去，也是一种练达。
●老去的岁月多象这杯溢满芳香的茉莉花茶，经了风寒，经了沧桑，经了百转千回的磨砺，用一份厚重与练达，用一份执着与懂得，在岁月尽头散发着蕴含色泽的悠悠醇香。
●有人説之第102天：抱朴守拙，涉世之道
涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。?【大意】一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。 ----《每日读本书》
●模仿一流的东西，只能写二流的东西，世事洞明皆学问，人情练达即文章，而这些东西，多存在于历史，存在于那些经过大浪淘沙后留在岸上的瑰宝中，想要成为领头羊，就不要一味的模仿。
你成为谁不重要，你是谁最重要。 ----乔牧木《鸡汤有毒》
●睿智者高秒不到世事洞明，精明者玲珑不到人情练达。 ----夏茗悠
●计算机时代的一个后果就是，老年人不再是智慧和经验的象征。新技术创造了新职业，要求新的技能。经验和人情练达的独有价值，不再那么重要了。曾几何时，我们会向一个老前辈求教如何认知世界，现在则直接上网查询；如果不懂电脑，我们的第一个念头也是求助一位少年人。
●当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢?“随缘自适，烦恼即去”。随缘是一种进取，是智者的行为，是愚者的借口。随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一份人生的成熟，一份人情的练达。
●哲人说：人生不能有太多的欲望，有时候欲望太多会成为魔鬼，使人脱离正常的轨道。也许守望的日子尽管清苦，却恰恰成就了一份宁静而踏实的生活。人的一生，会经历很多风雨，也会遭遇很多意外，怀念已成为一种追寻。一个人的生命中，总会有无尽的等待，等待春暖花开，或等待天寒地冻，每一种等待都与希望有关。有时希望太大，失望也就越大，所以把持好生命的度，就是一种练达，而怀念将等待化为一种精神的拥有，让生命中的一些枯燥，成为一种心情的滋润。怀念，有时候是温暖自己的一种方式，一个在精神上寒冷而疲惫的人，却可以在怀念中获得心情上的愉悦和心灵上的慰藉。 ----《雨中的节日》
●男人最应该经历的人生历程是：学以致用，厚积薄发，世事洞明，人情练达，笑看风云，浮舟天下。
●很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。 ----木心《鱼丽之宴》
●如果沧桑回收
依然思念要同在
那是隐身后的练达
●发现很多人的失落，是忘却了，违背了自己年少时的立志，自以为练达，自以为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。
●世事洞明皆学问，人情练达即文章。中年人大多被世俗的生活覆上了青苔，棱角未必全被磨平。只是不轻易揭开示人而已。 ----大冰《乖，摸摸头》
●内心安详宁静，笔下气象万千。世事洞明绝顶，人情练达深谙。诗中你我共鸣，画风清新自然。 ----小溪《老树画画》
●人情练达即文章，能够做人，就能够做事，反反复复的，都无非是做好一个人生而已！ ----梁凤仪《豪门惊梦》
●在有你相伴的这些日子里，我快乐过，感恩过，生气过，幸福过，痛苦过，忏悔过，所有的这一切都伴随着我的又一次成长。和你相处的日子让我明白了怎么和人相处，真诚、善良、圆融；和你相处的日子让我明白了怎么做事，沉稳、周全、练达；和你相处的日子让我进一步认识了自己，修炼这么久，自己依然是那个处女女；
我不会辜负有你的日子，我会继续修炼自己，把自己修炼成一个美丽动人，魅力无穷的人。
●“道也就是路，和行路的人。道是一条世间万物都行走于上的永恒的路。但它不是被万物创造出来的，因为道本身也是万物之一。道中充盈着万物，同时又虚无一物。万物由道而生，循着道成长，而后又回归于道。可以说它是方形但却没有棱角，是声音却不为耳朵能够听见，是张画像却看不见线条和色彩。道是一张巨大的网，网眼大如海洋，却恢恢不漏。它是万物寄居的避难之所。它不在任何地方，可是你一探窗口就能发现它的踪迹。不管它愿意与否，它赐予了万物行事的法则，然后任由它们自长自成。依照着道，卑下会变成英武，驼背也可以变为挺拔。失败可能带来成功，而成功则附藏着失败。但是谁能辨别两者何时交替？追求和性的人可能会平顺如孩童。中庸练达会使势强的人旗开得胜，使势弱的人回避安身。征服自己的人 ----毛姆《面纱》
●“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”迂腐的应小生不可取。“用人事前，不用事后”的小邱冷人心。看人下菜，刀子嘴的曲曲不可亲，“过往有求必应”的樊美眉需借鉴。 ----阿耐《欢乐颂》
●都说女人如花，其实男人也如花，如花般灿烂明艳，如花般潇洒从容，如花般开落无声却芳香一世。
男人如梅花，凌霜傲雪，孤然绽放，纵然世事崎岖，寒冷如混沌之初，亦不畏惧，顶天立地;
男人如君子兰，潇洒临风，温文儒雅，乍看平平淡淡，细看光彩温婉，情柔不似女子，自有傲气天成;
男人如仙人掌，骨硬刺尖，杰然不训，不自怜，不清高，铁血如斯;
他总是沉默着，思索着，沉稳练达，渊停岳峙，这就是男人，顶天立地的男子汉。 ----若水《二十几岁男人应该具有的7张底牌》
●所谓年轻，简称“涉世未深”，于人情世故还不够通透和练达，连意识都是年轻的。 ----叔叔的书《生死忧患》
●人说生命是初生的无知，少年的天真，青年的成熟，中年的练达，老年的愤世嫉俗；
人说生命是母亲的慈爱，父亲的严厉，爱人的柔情，朋友的关切，是世上一切情感的组合体；
人说生命是余晖衬夕阳，青松立峭壁，万里平沙落秋雁，三月阳春映白雪，是宝刀快马，金貂美酒，冷月孤歌的漂泊；
人说生命是爱恨纠缠，恩仇快意，玄机四伏，险象环生的一场轮回。
●“笑而不语”者信奉“不纠结不纠缠”，这其中不仅有世事洞明的心照不宣，更有人情练达的隐忍不发。所以至少从表面上看，“笑而不语”者们有足够的理由感到自豪感，因为他们不仅战胜了怒气，赢得了快乐，而且还在相视一笑的默契中体会出智商和情商的双重优越感。问题的关键在于，笑而不语也许克服了个体的暴力，确实鼓舞了更大的暴力笑而不语。 ----周濂《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
●有趣的人，他很善良，又带着锋芒，从不对别人的生活指手画脚，但又敢于表达自己的意见或者保持沉默。他善于用乐观的情绪包裹自己，让你卸下防备和伪装，让你接收善意和能量。
有趣，与贫富美丑无关，与学历能力无关，与年龄性别无关，它是一种心态，更是一种由内而外的修养。有趣的人，无论身处高堂，还是行走陋室，都能以平和的心态面对。
最重要的是，有趣的人，能闻到灵魂的香气，能发现生活的美好，能看到世间的温暖。
人这一辈子，会被贴上各种各样的标签，比如事业有成，比如文采斐然，比如人情练达。朋友们，无论你身上贴着什么标签，我都希望你变得有趣。有趣，是你一辈子的才情。 ----莫主编《永远别放弃做个有趣的人》
●故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。 ----《菜根谭》
●你可知，君子与其练达，不如朴鲁。与其曲谨，不若疏狂。
●轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以待人，立信足以做人。虚怀足以容人，练达足以识人，混俗足以修人，朴拙足以敬人，担当足以用人。以谦为基，以柔为水，以厚为墙，以诚为柱，以实为础，以信为粱，以和为门，以静为窗，以宽为居，以坦为行。事能知足心常泰，人到无求品自高！
●English becomes more fluent with much practice ;Chinese becomes more brilliant with much use.
英语常说才流利，汉语常说才练达。