《睡美人》观后感精选10篇
《睡美人》是一部由李汉娜执导，金子英 / 李罗利主演的一部剧情类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《睡美人》观后感(一)：但愿沉睡不复醒
为池演员而补看了《睡美人》，很奇怪08年电影镜头下的韩国女性还能隐忍到这般程度。与之相比，中国新时期女性作品下走出的女性形象，早在上世纪五六十年代，就已经充满了反叛与解构精神了。所以不免让我产生一种我国女性觉醒更早更完全之感，可事实究竟是否如此就不得而知了，毕竟女性意识的觉醒在整个世界进程中都是大体一致的，最初起源于西方启蒙运动后的女权主义运动，而后影响到了亚洲，照理说，韩国女性应该更早觉醒才是啊。
前两年看过金基德的《漂流欲室》和《空房子》，堪称情色经典的电影却透露着一股神秘的忧伤与异样的美丽。李汉娜很好地承袭了这种隐秘幽暗的电影基调，将三段女性悲剧拍出了一种脆弱的美丽，此特点应是为表现主题而服务的。
就像故事中的睡美人，空有美好的肉体和善良的心灵，可惜懦弱与隐忍已变成骨癌，她们宁可忍受玩弄、摧残与暴力，也依然屈服于男人的性需求之下。
不是没想过反抗，从埋葬鸭子的土坑中恍惚出现痴呆父亲的脸开始；从把一切生活不幸的源头锁在房里开始；从幻想自己把头枕在美少年的肩上一起看电影开始，从点头接过少年为麻痹痛苦而吸食煤气开始...可惜，这些不安的躁动终究不堪一击。回到生活的现实，她们又即刻变成了命运虔诚的奴隶。就像12点过后的灰姑娘，变回了灰头土脸的灶间女仆。
与其说是被男权压抑，不如说是不敢反抗阴鸷的命运。睡美人之所以沉睡不愿醒，不是时代悲剧，不是男权压迫，问题在女性自己。李汉娜导演俨然变成了“哀其不幸，怒其不争”的迅哥儿，以自己的职业特点唤醒沉睡中的睡美人。
时代在变，世界也早已不是她们心中那个不可摧毁的强大的存在。她们更应该从家庭琐事、长幼尊卑、三从四德中解脱出来，看看这个日新月异的世界，也不要依靠任何男性，拯救自己的，只能是自己。夸张而言，哪怕是朝地上潇洒地吐口痰，也是一种进步。
至于性，从故事一的初体验，到故事二的不得已，再到最后的被强迫。虽然都非自愿，但都无一例外地选择了屈服。本以为故事二的女儿终有一天会像清理家禽一样，处理掉父亲那个大麻烦，可她却在最后选择了为其释放下体，宁愿自己在事后哭得死去活来。故事三的少女被继父强暴怀孕甚至夜夜凌辱都没想过报复，看得人简直不爽。一个女人，再隐忍怯懦，也不该欣然接受加诸于身心的双重折磨。被卖到山沟沟的童养媳都会拼死反抗，而这个从一开始就自愿羊入虎口的少女，完全可以拒绝命运的安排，就算这样会妨碍母亲的幸福再婚，这回嫁不成，再等下回啊，总有解决的办法。所以我是相当不理解此少女的脑回路。
隐忍是人之常情，太过隐忍到乃至到了变态地步，除非是资深卧底或者有不可告人的目的。不然才17岁正值大好青春一女孩，精神荼毒究竟要到何种地步，才能一点点都没想过为自己而活？
可是这个姑娘又太过善解人意温柔体贴。她会做美味可口的饭菜，把四口之家打理得井井有条；她会在午夜梦回时去小树林里排遣失意，也会默默地替少年洗去衬衫上因打架斗殴留下的血迹；她知道少年天赋异禀的画画天分，出逃时都不忘收拾画画的工具...
宁静午后安然小憩的她仿佛是个安静的睡美人，连永远沉默麻木的婆婆都在这一刻温柔地为她垫上枕头，冷漠高傲的王子在放学回来后也因此而一时驻足。
有人认为故事的最后，公主和王子杀掉恶魔一起出逃了。我却觉得，女主并未随王子一起私奔。镜头里的她只是在给少年收拾行李，包括细节描写的画夹和画笔，从来没有放到她整理自己的东西；且俩人去车站时所穿的衣服画风明显一个在秋天，一个在夏天。少年身着深蓝外套，提着深蓝行李袋（就是那晚女主给他收拾的那个），飘泊天涯即视感昭然若揭；对比女主只穿了条随意的连衣裙，没带任何随身物品。
这分明就是送王子出逃而非私奔！更何况长期屈从于乱伦家暴的善良女主，何以抛弃家中老太？何以善后杀人罪名？恍然醒悟——这解释符合当时混乱到一逼的情况吗？更何况还挺了个大肚子，旅途颠簸对孕妇而言本来就不切实际。
所以，他们不是毫无牵挂地享乐去了。杀人，都明白意味着什么。所以在少年近乎发狂宣泄的手起刀落间，在少年临走前还要躲进厕所吸食煤气以求安慰的荒诞中，在天牛爬上了少女脚腕，在少女送走孩子的血流不止中，注定了他们最终的悲惨结局。名字都是睡美人了，怎么可能醒过来呢？既然都没醒过来，幸福生活又从何谈起呢？
：影片中人物对白很少，几乎是安静地从一而终。导演应该是特意以柔弱的方式来反衬黑暗可怖的人性冲突。
：三段故事都像是未完成的开放结局。显然导演本人想由广大女性同胞抒写故事的结局，你愿意过怎样的人生，命运掌握在自己手里。
：为何导演不按时间顺序编排三段故事，非要把中年大妈插在中间，前是小女孩，后是少女。注意看的话会发现，第二个故事的女主在第三个故事有出现过，是她建议少女去医院检查，可能因为前后联系才这么安排，但显然三个故事没有完美的衔接或是明显的过渡，更像是三段头尾都隐化模糊的片段，不知道是有意为之还是失误。
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既然是冲池演员看的，就不可避免要谈谈他在里面的表现。
意料之中在于颜和演技，对得起观众，对得起处女作的崭露头角。不加修饰的清纯面容，即使在病态的人物设定和杀人的狂暴黑化中，都隐隐透出一股孤傲之气。
情理之外在于刚出道就接这么压抑且充满伦理争议的片子，和当年那个《维纳斯宾馆》惊人一瞥的冷酷枪手和《王男》里过目不忘的孔吉颇有几分相似。失去理智的疯狂少年，已经露出豹子般的锐利眼神和狠辣演技，让人有种置身黑暗的奇异快感，虽然难免青涩，却更能证明其潜力之无限。
：我是真的真的期待他演变态或者反派，但又担心他会入戏太深伤害了自己，据说奇皇后43集那场戏拍了9个小时，时哭时笑，落泪速度也是以秒计算，满满的都是演技，精分到最后他差点晕过去，拍完后整个人都不好了...作为观众看着虽然爽，但更多是心疼，这样还不如一直演偶像剧，既圈粉又少吃苦，一举两得...可他偏要挑战不同的角色，体验不同人物的性格，宁愿打打杀杀把自己弄得满身是伤，《奇皇后》埋在盐堆里就是3个小时，《Healer》高空下落的特技一拍就是一整天。亲妈粉们以后有的苦头吃。
最后，本人脑袋好晕，补个觉先。
《睡美人》观后感(二)：醒不来的睡美人：以性为名。
在某个午后，一个人在家的五年级小女孩度妍不顾家中铃声大作的电话而在似睡似醒之间将手伸进了自己的内裤，而脸上是紧张与期待的皱眉……
外婆逝世的噩耗传来，度妍跟随母亲回到了乡下参加外婆的葬礼。一直都不曾哭泣的母亲，颓丧古怪的舅舅以及比自己大一岁却比自己高30厘米的堂兄，度妍在外婆生命终结的最后仪式上开启了自己的生命之门。母亲和舅舅一直以来的对话都暧昧不清，似乎其中隐藏着某段秘密，而母亲与父亲的离婚也疑点重重，可是度妍全不把这些放在心上，她只是对自己的堂兄有着特殊的好奇。在清晨醒来，和堂兄住在一个房间的度妍在堂兄的目光下转身又一次皱起了眉……
送走了吊唁的客人，余下的人都挤在一个狭小的房间里看着无聊节目，度妍起身离开了房间，在看门的那一瞬，她回头望了望专注于电视的堂兄，脸上心事重重。一个人在屋外坐着的度妍遇到了母亲的情人，也看到了雨中那个人的离开。稍后出来的堂兄带着度妍溜进了没人的学校，在五年级二班的教室里，这两个孩子像成人般从容地踏上了性之旅……
第二天，度妍发现自己来了初潮，而昨天还很温柔的堂兄却对自己表现出了冷漠和不耐烦，在分不清是黄昏还是黎明的时刻，度妍一个人骑着刚学会的自行车在乡间狭窄的小路上渐渐行远……
第二个故事：伊礼的愤怒。
伊礼是个表情木讷的乡下女人，养着一群鸭的她要照顾年老痴呆的父亲，还要忍受同村女人对自己的嘲笑，生活已然不易的她在某个早晨发现自己的丈夫抑或是情人（该处交代不清）偷偷溜走了，在这个时候因为禽流感的肆虐，她辛苦饲养的鸭群又要遭到强行掩埋，而她唯一的亲人父亲又像个恶魔一样折磨着她，在一次给父亲洗澡的时候，父亲居然把伊礼的手放在了自己的下体上，他的嘴里喃喃着，脸上一副享受的神情……愤怒的伊礼在掩埋了鸭子之后再一次给父亲洗了澡，躺下的父亲又一次把她的手抓了过来，伊礼起初本能地把手抽了出来，可是在呆立片刻之后，伊礼主动将手伸进父亲的裤子里……
接近黎明的时候，伊礼父亲的脸被曙光笼罩，而侧卧在一边的伊礼则在隐隐啜泣……
第三个故事：苏瑾的血。
来自中国朝鲜族十七岁的少女苏瑾为了让母亲能如愿移民南韩，她被一个小流氓卖给了一个南韩乡下的恶棍。以养女身份入住的苏瑾在第一天晚上就被养父夺去了贞洁，之后还承担着繁重的家务和农活。养父还有一个孙子，这个眉目俊朗的少年对苏瑾的到来不闻不问，他从不和家人吃饭，很早就出门，而彻夜不归。怀孕了的苏瑾常常在养父发泄完兽欲之后沉沉睡去的时候独自一个人到附近的小树林里哼唱。一天，她发现昏倒在树下的少年，而少年的衣襟上血迹斑斑……主动帮少年洗了血衣的苏瑾似乎赢得了这个冷漠少年的好感，他主动帮身形臃肿的苏瑾整理牧场，并且告诉她“鹿角虫也要飞了……”
借口要到城里看医生的苏瑾和少年开始了他们仅此一次的奇怪约会。回来之后，苏瑾和少年都被凶恶的养父狠狠地“教训”了一番，晚上的时候，养父报复般地对已经腹似穹顶的苏瑾实施了性虐待……又一次，苏瑾在接近黎明的时候去到了那个小树林，她和少年一起体验了游离在生命边缘的感受，然后在大雨中又笑又哭……
回到家的苏瑾和少年又一次遭遇了邪恶的养父，养父如红了眼的禽兽一样狠狠地踢着苏瑾的肚子，一脚又一脚……为了保护苏瑾的少年用刀刺死了他的爷爷，亡命之旅就此展开。故事的最后，苏瑾握着少年的手在一个车站旁平静地让鲜血流满了白皙的小腿……她告别了肚子里的孩子，而她身边的少年如孩子般脆弱。
韩国导演李汉娜有女版“金基德”之称，她在这部电影当中用三个隐晦含蓄的故事揭示了性在女性意识里充当的破坏与塑造。影片以童话睡美人（sleeping beauty）为名，在其中的基础细节也体现出了虚幻和真实的交错与消融。在第一个故事当中，度妍在堂兄的帮助之下学骑自行车，不小心从自行车上摔下来的度妍，小腿上有了上口，急忙跑过来的堂兄用白衬衫盖住了上口，血液反而在堂兄的衬衫上留下一朵绽放的花朵，这朵开放的血之花象征着度妍和堂兄之间的性之初体验的到来，同时，这朵花也就是度妍自己，她即将在堂兄的覆盖下盛开。在那个雨夜之后的度妍发现自己来了初潮，而同样的，血迹又一次形成了一个图形——月牙。月在哲学意象中象征着女性，月即为阴，而月牙的出现则表明度妍作为女性的开始是不完整的，或者说是不够完满的，这从堂兄转天态度的转变就可以看出，这次的经历只是一种游戏，是少年的戏弄。在堂兄离开之后，度妍把他留下来的指甲一片一片的握在手心里，她在心里已经喜欢上了他，只是他并无留恋。这个故事表明了性在男女心中不同的分量和象征，归结在一个很俗的命题上来说就是男人为性而性，女人为爱而性，抑或因性而爱。性意识的觉醒对于女性来说更具有开辟性意义，了解或体验过，女人就会告别女生的心境，她的一切都将不同，而她也要注定孤独地开始青春岁月，这也是在结尾处度妍突然学会了骑车并且一个人驶向远方的隐喻。
第二个故事更像是一个女人愤怒而又无奈的独白。在这个故事里，童话色彩出现在伊礼掩埋鸭子的情节上，被痴呆父亲折磨到身心憔悴的伊礼在掩埋鸭子的时候看到了父亲那张惨白的脸，电影蓄意处理成父亲与鸭子一起埋葬，是为了让观众误以为一直困扰伊礼的父亲和鸭子都将从她的生活里消失，但是一身疲惫的伊礼回到家后还是见到了把家里弄得一片狼藉的父亲，即使这个老人在这样的时候无助地抱着行将崩溃的伊礼，嘴里哭喊着“妈妈……”，我还是对他充满了厌恶。父亲的存在就是伊礼的挥之不去的噩梦，而那个男人的失踪也是因为父亲的存在，影片当中，伊礼面无表情地质问着父亲：“你就是不想让我高兴，是吧？”影片的最后，当伊礼“顿悟”般地将手伸进父亲的被子里，她成功地说服自己在这场彼此都无意识的强奸里充当了志愿者。很难说清伊礼最后的妥协代表着什么，是对如恶魔般存在的父亲的臣服还是对性最后的放弃，我们只是知道黎明时分哭泣的伊礼，她的噩梦还没有结束。
第三个故事是看过这部电影的人最喜欢的一个故事，因为她更像是一个童话，有公主也有王子。苏瑾的经历将女性在男权社会力的从属性极端化，是每个人的眼里都是一个凄迷惨淡的世界。母亲为了能移民南韩而将自己的女儿送给别人，这是苏瑾作为一个十七岁少女最初的从属性，她从属于大人的私欲。进入养父家的苏瑾一直忍受着养父非人的虐待，不仅夜夜折磨，第二天还要做沉重的家务，唯一的女性婆婆对此似乎是麻木不仁了，抑或婆婆作为一个女性也只能从属于养父的强权之下，她对苏瑾的遭遇无能为力。在影片当中，睡在地板上的苏瑾如孩童般无辜，坐在一边的婆婆为她拿来了竹枕，这一细节刻画出婆婆虽然心疼苏瑾，但她没有权利和能力改变现状。屈服于养父的苏瑾每夜都会在月光下观察自己的身体，直到有一天肚子在月光之下瞬间膨胀，这个童话般的细节又用到了月亮的象征义，也表明苏瑾远离了她那个年纪的天真和命运。王子虽然玉树凌风，但却是一个软弱病态的少年。父母的早逝让这个少年一蹶不振，沉迷堕落，在树林里，他一次又一次地呼吸煤气，他说“世界游离在我的生命边缘……”这样一个弱者注定不能带给苏瑾拯救，在和苏瑾逃亡到医院的时候，他又一次试图以那样的方式逃避责任和现实。在故事的最后，一直扮演弱者的苏瑾突然变得淡定和从容，她像个母亲般地握住少年的手，并且微笑着让滚烫的血液留下来……
这部电影以一贯看似平静安详的镜头记录下了汹涌的人性和无常反复的命运，以性为契机展示了现代女性在男权社会中的弱势，故事当中的女性都没有彻底觉醒，她们依然按照原来的路线继续前行和忍受，这三个故事都以未完成的状态出现，暗示了女性必须自我救赎，指望男人是不靠谱的。
《睡美人》观后感(三)：天真、愤怒、麻木，李汉娜你还有几个词？
弗洛伊德的“性”，在李汉娜的镜头下，更是作为构建男女社会的基础，李汉娜只选择了整个社会的一部分极端，但她继续挥起女权主义的大旗，在我看来，虽然刻骨了，却不够铭心。
天真、愤怒、麻木，这是我对这三段故事的总结。
少年时的性游戏难道就是所谓女性以性为核心的价值观？我个人并不太认同，我想李汉娜也只是想用天真的故事来做一个开始，我不知道是否有意无意地做到了不至于让反女权主义者过度敏感。
而愤怒，李汉娜选用了一个只有非常特殊的的故事，那就是李汉娜完全地抛开了男人在性关系中的有意识，而又保持了性关系的物理结构的完整，这部分我觉得是最精彩的部分。女儿也好，父亲也好，没有乱伦之感，没有邪恶之丑，却露骨揭示那种没有两颗心参与的性关系的性对女人的伤害，那是愤怒，女人除了愤怒又能如何呢？
悲惨的性奴役表面上是女性的悲剧，片子里面却展示了女性自身的懦弱造就了自己的悲剧，“她不是第一个”，是的，女人的救赎竟然还是靠男人的觉醒，我不知道麻木这个词送给那些女人，是不是合适的。
女权主义者总是用“性”做武器来诉求自己受到的非平等，我个人却非常不赞同。我个人承认，女权受到过不公正，但性绝对不是最根本的，最多只能叫“最显而易见的”。
上帝把“性”作为花朵送给人类（虽然是sin,却也是开智的产物），我想所有人应该珍惜它。作为男士的我只能说希望大家都爱护自己身边的女性同胞，当然也包括“性”。
《睡美人》观后感(四)：尖锐与细腻
一向喜欢金基德，执著于他的极端与细腻，《撒玛利亚女孩》《呼吸》《空房间》《弓》《美丽》。。。。
李汉娜，享有“女版金基德”的称呼；于是翻阅了她的视界。李汉娜，一个有着揭露极端的勇气的新锐女导演，激进的女权主义者，说实话，与金基德拿来作比较固然在情理之中。同样勇于挑战社会伦理，将人性敏感话题开门见山地推向大众，喜欢极端到近乎恐慌，恨不得把自己一股脑儿神经兮兮的想法倾囊而出。说李汉娜是女版金基德，有那么点意思。都是关注底层社会，电影阴冷残酷，而他们的内心绝对都是细腻温暖的。
除了题材的犀利和细腻之外李汉娜的导演手法也很金基德。一直思考为什么叫睡美人， 度妍的记忆。伊礼的愤怒。 苏瑾的血。 以一贯看似平静安详的镜头记录下了汹涌的人性和无常反复的命运，以性为契机展示了现代女性在男权社会中的弱势，故事当中的女性都没有彻底觉醒，她们依然按照原来的路线继续前行和忍受，这三个故事都以未完成的状态出现，暗示了女性必须自我救赎，指望男人是不靠谱的。世界游离在生命边缘的感受，隐忍之外的坚强。
而木地板上的度研，绝望边缘的伊礼大字型的仰面天空，苏瑾睡在地板上如孩童般无辜，坐在一边的婆婆为她拿来了竹枕，静静的性的张力和静静的女人美丽都在一个男人世界里一忍再忍，一隐再隐。。。。。。。
或许对于女人来说，睡的状态便是逃避现实最美丽最柔软的方式。。。。
《睡美人》观后感(五)：别把隐忍当习惯！
《sleeping beauty》（睡美人）真实的可怕。三个故事，三个女人。同一个词，隐忍。同一回事儿，性与暴力。相同的态度，都很正面。他们承担了本应由男人来承担的东西。前两个故事，没有美感，没有星味。简直就是你我身边随手可得，冷血点儿说，太普通，到处都是。可并不正常，这就是可怕之处！而大多数女人，选择沉默。我相信，你身边就有这么一个女人隐忍着这么些事儿！所以，看着很不舒服，甚至让人想逃跑。
最后一个故事，说真的，静静的，很美。现实，尽管有时如此残酷，可是，人们依然可以从中发现美丽的瞬间。男人们，不停地批判这个世界，而绝大多数的女人，总是默默地接受并承担着现实的冰冷和残酷。说男人顶起了这个世界，其实，只是他们比较显眼而已。最后一个故事，如果没有那个漂亮的小男孩，我想它一定会冷死我。这么懂事的小姑娘，就连最后的最后，都只是握着男孩的手，默默地，送走自己的孩子。隐忍，已经变成她的习惯，一种面对任何事情的第一反应，就算再痛，也都只是忍着。这样下去，这个世界对她来说，也许不再那么痛了，可却相应的变得更加危险。
人，大体都是这样吧，世界太阴冷，太锋利，小的太敏感，就逃避，而老的可能见多了，就麻木了。
然后，这个女导演怒了，你丫他妈睁开眼睛看看个世界！
看看这各种弱势群体！！！
好了，我很庆幸，我稍微醒了一下。这下面一句话，不说，也有人会明白吧！
说李汉娜是女版金基德，有那么点意思。都是关注底层社会，电影阴冷残酷，而他们的内心绝对都是细腻温暖的。
金基德是我最喜欢的韩国导演，最近一次跟韩国朋友提起自己非常喜欢他，是上个月的事了。那韩国姑娘先是一愣，然后有点儿诧异地问我为什么。看她反应，我就明白了。也就没深说下去。这不是我第一次跟韩国人说自己喜欢金基德了，可是，大家的反应都是先一愣，然后空气就开始模糊了。（或许是我们都不能用母语的缘故？）他们也跟我说，喜欢他的和那些不喜欢他的人分得很清楚。其实更多的人，只是知道这个名字而已，这我当然知道，只是更直观地明白了一点，喜欢他的人，真的是绝少数。而这些只是知道他名字的大多数们，往往最容易制造误解。冤案也就一件跟着一件的来啊！寒！跟们儿，暂不喜欢，起码给个尊重先！再次严重跑题！！！09.5.5.19:05
《睡美人》观后感(六)：睡美人
对于第一部分的故事，我有点难以理解，两个小孩……哎~~
第二个故事，意味深刻而又长远，不免很同情那个妇女，照顾个痴呆的老人，不辞辛苦，在她隐忍的外表下藏着的是一颗执着的心，坚强与顽强并存！
第三部是本人最喜欢的一部分，女主角淡而不发，很清纯，慢悠悠的样子，很舒服！男主角也很帅，本来应该是天生的一对，却被一个畜生给糟蹋了。
三个女主角的表情都很木讷呆板，没有什么感情，在看似平静的表面下，女主人潜在的意识在燃烧，却又束缚内心的渴望！
对于影片的理解，感觉很深邃，一开始也不是很能理解影片为什么叫睡美人？也许三个女主人都喜欢在太阳底下侧身静静的睡在木板上，那种感觉很唯美！
《睡美人》观后感(七)：淋一场雨，就好。
在博客大巴的场记频道看到关于这部电影的介绍，三个隐晦的故事串联成整个影片。韩国伦理片秉承了一贯的含蓄风格，欲说还休，注重画面和人物表情的细节。影片依然是缓慢的进度，笔调暗哑浅淡，大部分场景都是在韩国农村拍摄，人物在这样的氛围中显得越发简单而纯净。少年模糊蒙昧的性意识，老人混沌的头脑中所潜藏的内在需要，以及面对性与暴力的沉默回应。接近于默片时代，我感受更多的只是角色心理活动的变化，语言在这里会显得黯然失色，因那些无法言说的感情与嘶喊，倾诉已是枉然。
个人更偏爱第三个故事，少女的凄惶命运惨烈而绝望，被母亲抛弃，被继父夺取贞操，稚嫩的生命过早凋零，而她全部生活中唯一的向往，便只是与他相处的短暂时光了。似乎不是爱情，只是种相依存的瞬间温暖，好比那一场雨，借着淅淅沥沥的雨声放声大哭又大笑的他们，只在这个瞬间，拥有了彼此。
影片的结尾是意料之中的，少年举刀砍向自己的养父，鲜血四溅。
爆裂之后是宁静的场景，二人靠在长椅上，等待即将远去的列车，少女纤细的手指轻轻触碰着他的。有些麻木的感情，始终都找不到生命的归属，如同宿命中该有的悲伤，所以要这样。
或许，再淋一场雨，就好。