《人性的、太人性的》经典语录
1、倘若人中俊杰高度评价一种思想，引起了凡夫俗子的讥笑和嘲弄，那么，这一思想对前者是打开宝库的钥匙，对后者只不过是一块废铁。 ----尼采
2、蔚蓝的远方——一生都是孩子——这听起来十分动人，却只是远距离的判断；若是近距离地观察和体验，那么就必定会说：一生都很孩子气。 ----尼采
3、自由精神者能与女人共同生活吗？我以为，一般来说，他们这些思考和谈论真理的人会像古代的占卜鸟一样，宁可选择独自飞翔。 ----尼采
4、至少一天中有三分之一是在不从事爱好、不会客、不阅读的情况下度过；倘若不能做到这点，怎么能成为思想家呢？ ----尼采
5、一个人心里越喜悦、越自信，就越容易忘记大笑，相反地，他的脸上持续浮现着一种睿智的微笑，可见他对美好人生中隐藏的不胜枚举的快事不胜惊喜。 ----尼采
6、对别人从不索取，始终给予；习惯这样的人就体现出无意的高贵。 ----尼采
8、就这样沿着智慧的大路前进吧，步伐坚实，信心满怀！让你这经验的源泉为你服务！驱除你的郁闷，原谅你的自我，因为无论如何，你能在自己身上找到一架百级云梯，攀缘而上去寻求认识。 ----尼采
9、持久的婚姻——倘若各自都想通过对方达到自己的目的，那么，这便是稳固的婚姻。 ----尼采
10、思想家十有八九文笔欠佳，因为他们传达给我们的不仅是他们的思想，还有他们思想的过程，思想之思。 ----尼采
11、这种情况无法更改：每一位大师都只有一个学生——一个会背叛他的学生，——因为他注定也会成为大师。 ----尼采
12、倘若人想要自由地评判生活，那么爱恨交替在相当一段时期内标志着他的内心状况。他对一切都念念不忘或耿耿于怀，怀爱在心或者怀恨在心。最后，他在内心的黑板上写满了经验，于是就不再蔑视和憎恨生活，但也不会热爱生活，而是以时而欣喜、时而悲哀的目光高踞生活之上，一如时而盛夏时而深秋的大自然。 ----尼采
13、灵魂也必须有自己特定的阴沟，以便自己的废物能被排走。为此，它需要人群、关系、阶层、祖国或者世界，或者最终需要——对那些高傲者来说——仁慈的上帝。 ----尼采
14、是金子，就不会闪闪发光。只有这最高贵的金属，才具有柔和的光芒。 ----尼采
15、优秀者要摆脱这样一种幻觉殊为不易：他们以为平庸者会嫉妒他们，会觉得他们卓尔不群。但实际上，他们被当作是多余的人，缺了他们谁也不会感到遗憾。 ----尼采
16、只有当你不再当你那些追随者的追随者时，你才会理解，追随者是多么微不足道。 ----尼采
17、爱的婚姻——因爱而缔结的良缘以错为父，以急（即需求）为母。 ----尼采
18、最易受伤却又不可战胜的就是人类的虚荣心：它的力量正是在受伤中成长，最终能变得无比巨大。 ----尼采
19、只要你在经历着什么，你就必须让自己完全投入其中，闭上你的双眼，即是说，不要还在经历中就成了旁观者，因为这会妨碍对经历的消化：会得到消化不良，而不是智慧。 ----尼采
20、宁静，高尚，阳光，——这三者包含了一个思想家渴望并向自己要求的一切：他的希望和责任，他对知识和道德的要求，甚至包括对日常生活方式和住地自然风光的要求。与此相应的首先是令人振奋的思想，其次是使人安静的，然后是令人豁然开朗的，——最后是包含了前三种特征的思想。在这三者融汇的思想里，一切属于尘世的，都披上了神圣的光芒。这里就是伟大的三位一体的快乐统治的国度。 ----尼采
21、反对目光短浅者——你们真的以为，因为别人把东西一片一片给你们（而且只能这样做），那东西就一定是片断吗？ ----尼采
22、高处不胜暖——高处要比谷底里的人想象的温暖，尤其是在冬季。思想家明白这个比喻的所有寓意。 ----尼采
23、最强大的认识却最少成功，因为它总是遭到最强大的敌人——人类的虚荣心。 ----尼采
24、不是每个人都喜欢听到真理以令人愉快的方式被说出。但愿至少没有人会以为，以令人不快的方式来说出谬误，谬误就会变成真理。 ----尼采
25、在孤独中，孤独者将自己吃得一干二净，而在群体中，他被众人吃掉。现在，你选择吧。 ----尼采
26、劣作靠模仿获得声誉，精品却由此失去声誉，——在艺术中尤其如此。 ----尼采
27、在迈入婚姻殿堂前先要问一问自己：你相信能和这个女人好好交谈，白头偕老吗？婚姻中其他的一切都是过眼云烟，两人的大多数时间都在交谈。 ----尼采
28、简练、宁静、成熟，——你于何处在一位作家身上发现这些特征，就应在何处停歇，并在沙漠之中长时间地欢庆，因为你要隔好久才会再有如此舒服的感觉。 ----尼采
29、要想变得有智慧，就必须想要体验一定的经历，也就是跑进这些经历的喉咙。这当然非常危险，有些“智者”就在这个过程中被吞噬了。 ----尼采