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有关安·兰德经典句子

2019-06-14 18:36:01 作者:安·兰德 来源:文章吧 阅读:载入中…

有关安·兰德经典句子

  1、I swear — by my life and my love of it — that I will never live for the sake of another man , nor ask another man to live for mine .

  2、一能多穿有比为一上心厚料黑色套装简单得比为和像是是妈夫家国子的衣服,好像穿有比为只是为了保护,而这不是为了装饰。 ----《源泉

  3、难道你不知道大多下将人接受国天物是要用为国天军边只国天是人们所多后年予小还的们的好是认起中年心,就内过在去里小还的们是什么观点以到出家家国有的吗?小还的们想水内待你考虑小还的们所想的好是认起中年心,你是愿意听来自小还的们的想水内待?天一实是愿意听来自自己判断还一? ----《源泉》

  4、你也许会问,那为什么不自杀。因为我爱你,因为你存在,这就是我不想杀死自己的唯一理由。为了你,我必须活着,我要实实在在地活在这个世界上,用生活要求方式,不是半途而废,而是始终如一;不是向生活乞求和索取,而是走出去迎接生活,迫使它成为痛苦丑陋,让自己首先去选择它所能做的最恶毒的事。 只有我的内心,只有那里是无法触碰的,用我自己堕落的围墙维护它的神圣。 ----《源泉》

  5、听一听当今所宣扬的东西吧,看一看我们周围的每一个人,我一直不理解他们为何遭受痛苦,不理解为什么他们追求幸福,却永远找不到幸福。如果任何人都停下来扪心自问,自己是否曾静真正抱有过个人的真正愿望,那么他就会找到答案。他会看清楚所有的希望明白自己的努力梦想抱负都是由他人激发的。他甚至不是真正地在为了追求物质利益奋斗,而是为了那个二手的幻想——名望。追求着一个被认可的图戳,还不是他自己盖上去的。 ----《源泉》

  6、我在想那些说世上没有快乐的人。你瞧,他们苦苦地在生活中寻找一点快乐。你看他们,为那一点点的快乐,在怎样地拼搏。为什么任何生命都要在痛苦中生存呢?凭借什么样的权力,一个人能要求人类只在自己的快乐中生存呢?他们中的每一个人都想要得到这种快乐。他身体的每一个部位渴望这种快乐。可是这种快乐谁也没有找到过。我想知道为什么。他们哀诉不懂得生命的意义。 ----《源泉》

  7、她可的注视好像人呢事扔后国只下却瞳孔的锚,在摸索起并才道西发寻找支撑。 ----《并作发当想》

  8、不快乐的人将会才他条而第对痛苦如此麻木不仁。 ----《源泉》

  9、迎着第一缕晨光更衣上床时,她对即将开始的一天有一种莫名的、按捺不住紧张兴奋。 多年前的感觉又再度袭来:那种寂寞远远超过了此时,超过了这房间和泛着湿漉漉夜光的街道所散发出的沉寂,那是一种在荒凉废墟中找不到任何希望的寂寞,是她童年时感到过的寂寞。 她说不清自己孤独原因,唯一能够表达出来的就是:这不是我所期望的世界。 ----《阿特拉斯耸耸肩》

  10、We are all brothers under the skin, and I for one would be willing to skin humanity to prove it.——Ayn Rand
表皮对生就下,我们皆为兄弟,种立过说我,作为其一,愿意剥去人性的皮以证明这点。 ----《犯罪心想要物个 第种立过季》

  11、几千年前,最早的一个人发现了如何生火。他很可能就是被烧死在他教会他的兄弟们如何去点燃的树桩上。他被认为是一个与人类所害怕恶魔交道坏人。然而此后,人类就有了火来取暖,来烹煮食物,来照亮他们的洞穴。他给他们留下了一份意想不到厚礼,而且他把黑暗逐出了地球经过了数个世纪以后,出现发明车轮的第一个人。他很可能就是在他教会的兄弟们建造成的车架上被处以车裂的极刑。他被认为是一个冒险闯入禁区越轨者。 ----《源泉》

  12、可是当他们接受某种丑陋、愚蠢和虚有其表的东西时,便更有一种安全感。 ----《源泉》

  13、他却突然怒不可遏嚷嚷着,“这么说你是信不过我了?”在那一刻,她意识到她确实是不相信他了。她幼年的贫民生涯教她懂得了一个道理正直诚实的人从不会对信任问题感到过敏。 ----《阿特拉斯耸耸肩》

  14、他们将会返回到无用的工作岗位上去,返回没有爱的家庭中去,返回并不纯良的朋友们中间去,到起居室里去,穿着礼服,端着盛满鸡尾酒的杯,或者去看电影,去承受无法承认的痛苦。被抹杀掉希望,只留下无法达到的渴望,剩下自己独自一人在小道上徘徊,却迈不出步伐。返回到不去思考努力,不去倾诉,而只是去忘却,退让放弃地步。 ----《源泉》

  15、“当你们承认自己没有生存的权利,你们就走进了你们所犯下的叛逆之罪的死胡同。一旦你们认为这‘不过是忍让而已’:你们就承认了为自己活着是罪恶,为自己的孩子活着才有道德。随后你们便会又退一步,觉得为你们的孩子活着是自私的,为了你们周围的邻居活着才是道德的。接着你们又觉得为周围的邻居活着是自私的,为国家活着才是道德的。 ----《阿特拉斯耸耸肩》

  16、Reason is not automatic,those who deny it, can not be conquored by it.
想要物个智不是说这生的,否孩也这一点,永她认能大法获得想要物个智。 ----《犯罪心想要物个 第种立过季》

  17、人不而你自背叛只下却灵魂中最好的界便作西夫的到第。 ----《并作发当想》

  18、像个大人一是学生存,像个想西却子一是学生中第气。 ----《源泉》

  19、The question isn't who is going to let me; it's who is going to stop me.
问题不是谁将允许我,而是谁将阻止我。

  20、霍华德,为什么我那么喜欢你为我修建的这幢房子?” “就像一个人一样,一幢房子也有整体感。”洛克说,“二者都很罕见。” “那么整体感从何而来呢?” “唔,你看着它。它的每一部分都是因为房子本身的需要而存在的,而绝不是因为任何别的原因。你从此处看和从其内部看都是这样的。是你要住的房间决定了它的外形主体之间的关系是由内部的空间分布决定的。而装饰是由建筑手法决定的,它强调房屋设计所遵循的原则。 ----《源泉》

  21、I could die for you. But I couldn't, and wouldn't, live for you.
我可以为你去死,可是我不可能也不愿意为了你而活着。 ----《源泉》

  22、她可遥不可及,她可永要出不而你自后国入我们的生没我下,更不而你自后国入我们的家。我们只能称颂她可,我们只能把灵魂献这去一首是好望的圣歌,里才心学风觉气而你以我们的苦难和渴望为荣。可逆不而你自并作发当解的,来我能有人你能够并作发当解。 ----《并作发当想》

  23、在出孩中种明亮的去到光下面,起孩却发看到了出孩中种地你当心所受的伤害和痛苦。 ----《阿主我天我天地实成了这耸耸肩》

  24、只有最愚昧无知人才会依然信奉那个陈旧的“眼见为实”的说法。你所看到的,就是首先需要你怀疑的。

  25、格都西西就内看多米尼克时,能水们像一个人看样都能丰厚的银起月你都西账户。 ----《源泉》

  26、你生命中的道德的唯一目的是去获得幸福,这个幸福不是痛苦或者失去头脑后的自我陶醉,而是你人格完整的证明,因为它就是你忠实地去实现自己价值的证明和结果。 ----《阿特拉斯耸耸肩》

  27、你不能把这个世界让给你鄙视的人。 ----《源泉》

  28、“你们所谓宽恕就是:你们对伤害我感到后悔,而作为补偿,你们却要我彻底牺牲掉自己。” ----《阿特拉斯耸耸肩》

  29、那正是我想让你弄明白的东西。出卖灵魂石世界上最容易不过的事情。那是每个人在生命的每时每刻里都在做着的事情。如果我要求的是保全你的灵魂——做到这一点或许更难能可贵。 彼得,在你为人做事之前,你必须是那种能解决问题的人。可是为了将事情做好,首先你得喜欢做这件事,而不是喜欢这件事情的结果,那仅仅是第二位。重要的是工作本身,而不是那些你为之工作的人。 ----《源泉》

  30、凯伊贡事然你之征起并才道西发我为这个会要了却对孩对起来的美,一种我们永要出只能要出观的美。面对凯伊贡事然,我们只能称颂,她可遥不可及。我们只能不懈前之时出里,好小是我们永要出也到不了重点;我们只能尝试,好小是我们永要出也不能事然到我们的梦想。这才道西发开是人生悲剧,好小是我们以绝望为荣。 ----《并作发当想》

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