《文海拾贝的句子》的相关文章列表

日期：2018-08-15 22:06:16 点击：331 好评：1

●故说般若波罗蜜多咒。“48” 如来大慈。说此神咒。解脱九类众生。一切苦恼危难。 ----涤华禅师《心经注解》 ●第二十六品 法身非相分 “须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”佛言：“须菩 提！若以三十...

日期：2018-12-11 03:03:37 点击：326 好评：0

●维时景佑二年乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适寓沙州。今缘外贼掩袭，国土扰乱。大云寺比丘僧搬移圣经于莫高窟而罩藏壁中。于是发心敬写般若波罗蜜多心经一卷，安置洞内。 伏愿龙天八部，长为护助城隍安泰，百姓康宁；次愿甘州小娘子...

日期：2019-11-24 01:20:21 点击：428 好评：3

●观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼...

日期：2021-06-09 08:08:03 点击：74 好评：0

般若显净土之妙，净土成般若之行 念佛一法，尤为断念方便之方便。不令他念而念佛，亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切，念佛则是净念，换一个清净念，以治向来染浊之念。并令一心念之，又是以纯一之念，治向来杂乱之念。佛者觉也，念念是佛，即念念是觉，...

日期：2021-06-08 08:12:22 点击：69 好评：0

般若离幻，净土归真，般若净土两相宜 净土与般若，语别而义无别，净土由“有”门入，一般人以为净土著相，般若讲“空”，似相对又似矛盾，实在是相辅相成，正好两门合修，则道业日进。 “般若”一词，是属无恰当词汇而不翻译的。它的梵文原意是“大智慧”，不...

日期：2013-08-28 10:29:12 点击：1339 好评：2

老禅师带着徒儿下山化缘，归途中遇见一个瘦骨嶙峋的年迈老抠。 老禅师当即命徒儿留些干粮和银两给老抠，徒儿有些不情愿，撅着嘴嘟囔：师傅，我们以后的口粮可全在这儿了。老禅师打句佛语，问徒儿他们身上的银两和干粮共有多少。徒儿说：干粮仅够三天，银两才...

日期：2018-03-01 06:45:07 点击：624 好评：1

佛有三身。一法性身，居寂光土。 身土一如，名秘密藏。 ——大佑法师《弥陀略解圆中钞》 对佛法身、报身、应化身的讨论，在天台宗也是有非常深入、详细的展开。这里所展开的诠释主要是智者大师《观经疏》首先提出的概念，以及四明知礼大师在《观经疏·妙宗钞...

日期：2018-09-01 09:28:53 点击：770 好评：5

色身如水泡，法身如大海，你选择哪个？ 《楞严经》：“于时阿难与诸大众，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心，颠倒所在。佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众。发海潮音，遍告同会。诸善男子，我常说言，色心诸缘，及心所使诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙...

日期：2018-11-09 07:45:54 点击：324 好评：1

色身如水泡，法身如大海，你选择哪个？ 《楞严经》：“于时阿难与诸大众，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心，颠倒所在。佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众。发海潮音，遍告同会。诸善男子，我常说言，色心诸缘，及心所使诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙...

日期：2019-03-03 20:47:34 点击：361 好评：0

1、无我歌 起心动念本无错，错在用心夹杂我。 本来用心就用心，为何非要夹杂我。 我本灵知常知道，灵知知道并无我。 无我无着当下知，知道名我不着我。 一切烦恼由我生，我心无我自解脱。 自心为何有烦恼，皆因执着我我我。 我执我见是虚妄，为何执着虚幻我。...